ᥫ᭡ܦْܨܸ ܙܠܫثܩآܚْܸܘ̈ ᥫ᭡
Region: SA
Wednesday 24 June 2026 14:07:53 GMT
786
53
18
4
Music
Download
Comments
Ahmed Karzoun :
وكيع طبعًا شيعي لا نأخذ رواياته
2026-06-24 17:16:44
2
سليل بني أمية 😎👑 :
جزاك الله خيرا اخية
2026-06-24 23:29:12
1
اَلْسُفْيَانِي :
في افحام اباتراب والجام شيعته الكلاب ان الحمدلله نحمده ونستعين به ومن هداه الله فلامضل له ومن ضل فلاهادي له والسلام على من أتبع الهدى إذا كان النبي ﷺ قال إن الفتنة تخرج من المشرق ومن جهة حجرة عائشة (أي نحو العراق)، فالحديث ينطبق تماماً على علي وشيعته؛ لأن علياً هو من نقل عاصمة الخلافة من المدينة النبوية الراشدة إلى الكوفة في العراق، وهناك نبتت الفتن والبدع والمذاهب الضالة، ومن هناك انطلقت الجيوش لقتال الصحابة في البصرة والشام. فالإشارة النبوية للفتنة هي إدانة لعلي ولمركز حكمه في العراق وليس لعائشة خلافة علي لم تكن خلافة راشدة مستقرة، بل كانت شؤماً وبلاءً على الأمة، ولم يفتح فيها شبراً واحداً من بلاد الكفر، بل انشغل بضرب المسلمين وقتالهم. وخروج عائشة ومعاوية والصحابة ضده كان خروجاً بحق، لأن علياً ترك تفعيل الشريعة في دماء عثمان، وآوى القتلة والمجرمين في معسكره وجعلهم قادة في جيشه علي بن أبي طالب هو المسؤول الأول والمباشر عن سفك دماء المسلمين في الجمل وصفين، لأنه هو من رغب في القتال وأصر عليه. هو الذي رفض تسليم قتلة عثمان بن عفان وإقامة القصاص، وعاند لجمع البيعة والسلطة لنفسه بالقوة، وسار بجيوشه من المدينة إلى البصرة ثم إلى الشام لضرب الصحابة وأمهات المؤمنين الذين خرجوا يطلبون دم الخليفة المظلوم عائشة لم تخرج لقتال علي أو منازعته الإمامة، وإنما خرجت للإصلاح بين الناس وجمع الكلمة والمطالبة بدم عثمان. والآية {وَقَرْنَفِي بُيُوتِكُنَ} لا تمنع السفر من أجل مصلحة شرعية أو إصلاح ذات البين، كما سافرت أمهات المؤمنين للحج بعد وفاة النبي ﷺ. والخروج للإصلاح لا يعد مخالفة لأمر الله إن النبي ﷺ كان يخطب على منبره في المدينة، ومسكن عائشة يقع شرق المنبر. فالإشارة كانت 'إلى جهة المشرق' (أي نجد والعراق) وليس إلى الحجرة نفسها كبناء أو كشخص. والدليل القاطع على ذلك هو اللفظ الآخر للحديث في الصحيح نفسه: (يَخْرُجُنَاسٌ مِنَالمَشْرِقِ يَقْرَؤُونَالقُرْآنَلاَيُجَاوِزُتَرَاقِيَهُمْ). فالمقصود بالفتنة وقرن الشيطان هي أرض العراق التي نبتت فيها الفتن وقُتل فيها علي والحسين، وليست حجرة عائشة التي دُفن فيها رسول الله ﷺ ثم ان تظاهر عائشة وحفصة كان غيرة نسائية حول شرب العسل أو العِشرة الزوجية، ولم يكن تظاهراً على الرسالة أو النبوة. ومن يرمي زوجات النبي بالنفاق والضلال فهو يطعن في عرض النبي ونقاوة بيته؛ فالله لا يختار لنبيه وزيراً ولا زوجة منافقة تبطن الكفر، وصيانة فراش النبوة واجبة عقلاً وشرعاً القرآن قال في نفس السياق {إِن تَتُوبَا إِلَى اللَهِ}، والخطاب بالتوبة لا يكون للمنافقين
2026-06-24 14:19:56
0
نور العلم العثماني :
بارك الله في جهودك
2026-06-24 15:14:53
1
سندباد :
بارك الله فيك
2026-06-24 22:23:19
1
معاوية الأموي 💚💚 :
بارك الله فيكي
2026-06-24 16:05:26
1
اَلْسُفْيَانِي :
40535 علي بن أبي طالب سلوني فقال ألا تسألوني؟ فأنكم لاتسالوني عن شيء فيمابينكم وبين الساعة ولافئة تهدي وتضل مائة الا وحدثتكم بساقها -المصنف لابن ابي شبيبة ج٢١ صفحة ٤٥٥-٤٥٦ هنا وبوضوح علي بن ابي طالب يدعي علم الغيب والسؤال اذا كان يعلم الغيب فلماذا يهدر دماء المسلمين ويجبرهم على البيعة وهو قادر على ان يتجنب ذلك بعلم الغيب؟ اذن هودجال وكلب فاسق يتقول على الله مالم يهبه علي بن ابي طالب ايضا كان يزور الرسائل لتاليب الخوارج على عثمان (رجع أهل مصر الى المدينة قبل أن يصلوا الى بلادهم فنزلوا الى ذا المروة في آخر شوال وبعثوا الى علي: ان عثمان كان أغشنا فكتب بامر بقتلنا وبعثوا بالكتاب الى علي فدخل علي على عثمان بالكتاب فقال: ماهذا ياعثمان فقال: الخط خط كاتبي والخاتم خاتمي ووالله ما امرت ولاعلمت فقال فمن اتهم فقال اتهمك وكاتبي تاريه المدينة المنورة لابن ابي شيبة ١١٥٥) فمن هو الفاسق والباغي والكلب الخارجي غير علي وابنائه ونسله وشيعته الكلاب الذين خرجوا على اجماع المسلمين تارة وطالبوا باغتصاب الخلافة من عثمان تارة وتارة من ابابكر في السقيفة وتارة خرجوا على امير المؤمنين ابن الزبير عليه السلام
2026-06-24 14:21:33
1
احباب الرسول :
وين السند
2026-06-24 23:02:29
0
نور العلم العثماني :
👍💯
2026-06-24 15:13:43
1
وليد الأموي :
🌷🌷🌷
2026-06-24 17:55:01
1
تأمر ابو فادي ١٤ :
🤔🤔🤔🤔
2026-06-25 15:17:43
0
To see more videos from user @othmania090, please go to the Tikwm
homepage.
