Các kinh lạc, huyệt vị không thể tìm thấy qua máy chụp MRI hay cắt lớp hiện đại của Tây y. Bởi đây là hệ thống kinh mạch dẫn Khí – phần năng lượng vi quan trong cơ thể con người, vốn chỉ có thể nhìn thấy qua nhãn pháp từ tầng Tứ Thiền trở lên. Khi các kinh lạc và huyệt vị này bị tắc nghẽn, cơ thể sẽ sinh ra những chứng bệnh nan y mà Tây y hiện đại phải bó tay. Những bài thuốc Đông y, châm cứu, day ấn huyệt, hay hơ ngải cứu… chính là những phương tiện quý báu được các vị Tiền bối đắc Đạo truyền lại cho hậu thế. Thời xưa, những bậc Thầy Đông y, Võ sư hay Đạo gia kiệt xuất đều lấy luyện Khí Công làm bước đầu tiên để cải thiện sức khỏe và cũng là một phương pháp tu thiền. Theo học thuyết "Tý Ngọ lưu chú" trong y học cổ truyền, vào giờ Tý và giờ Dần, khí huyết trong cơ thể con người vận hành đặc biệt thịnh vượng, luyện công vào những khung giờ này sẽ đạt hiệu quả tối đa. Các vị thường chọn luyện công trong rừng sâu, trên núi cao, hoặc gần mạch nước nguồn – những nơi có địa từ trường mạnh mẽ, mượn ngoại lực của thiên nhiên để thúc đẩy nội khí tăng trưởng. Để đạt tới đỉnh cao của tu luyện, người học phải ghi lòng tạc dạ những giáo huấn quy củ, giữ nghiêm ”Thất giới“ (bảy điều kiêng kỵ). Ngoài việc nghiêm cấm Rượu, Sắc, Tài, Khí (tức giận), họ còn phải kỵ ngôn (không xuất ngôn hại người), kỵ ngủ dài (đêm luyện công vào giờ Tý, rạng sáng lại thức giấc vào giờ Dần để tiếp tục, giấc ngủ bị cắt ngắn đòi hỏi định lực rất cao). Đồng thời, họ phải quanh năm ăn chay thanh đạm, kiêng mỡ, kỵ tanh. Khi công phu dần thâm hậu, ở tầng thứ cao hơn, các bậc thầy có thể thấu thị xuyên suốt cơ thể người. Họ không chỉ ”thấy“ hình dáng bên ngoài, mà còn nhìn rõ cả xương cốt, các sợi thần kinh phát sáng và dòng máu đang tuần hoàn trong huyết quản. Đặc biệt, trong quá trình tu thiền định sâu, phần Thần thức của họ có thể xuất hồn đi khắp các cõi, lên các tầng trời cao hơn để học hỏi. Tại đó, họ được các vị Thầy tâm linh ở các không gian cao tầng chỉ dạy những kiến thức vĩ đại, vượt xa tầm hiểu biết và khoa học của thế gian hiện tại. Khi trở về, họ mang theo nguồn tri thức vũ trụ ấy để cứu độ thế gian, khiến người đời kinh ngạc và tôn kính gọi họ là những bậc thánh nhân, thiên tài... Đó chính là lý do vì sao Đông y thực chất là một môn khoa học được “Thần” trao truyền, ban tặng để cứu độ con người khỏi bệnh tật. Không phải ngẫu nhiên mà các vị Thần y, Thánh nhân thời xưa có thể chữa bệnh chỉ bằng nước thanh tịnh, bằng khí công, bằng năng lượng ngoại lực (như đặc dị công năng của Nghiêm Tân tại Tứ Xuyên, Trung Quốc), hay bằng điện quang… Lịch sử tâm linh và y học Việt Nam cũng từng chứng kiến những vị Thánh nhân trị bệnh đắc đạo như Phật Thầy Tây An, hay bậc thầy chữa bệnh bằng nước lã như Thầy Minh Phát. Đặc điểm chung duy nhất của các vị đều là: Lấy Tu Đạo làm gốc, giữ giới nghiêm ngặt và trị bệnh bằng lòng Từ Bi Hỷ Xả. Trong y học cổ truyền, tầng cao nhất của việc trị bệnh này được tôn kính gọi là “Vương Đạo”– chữa bệnh bằng Đức độ. Thời đại ngày nay, tinh hoa ấy đã bị mai một. Số người có thể luyện được tầng công phu thâm hậu, chạm đến cảnh giới "Vương Đạo" như vậy có lẽ chỉ còn trên phim ảnh đã bị thần thánh hóa. Giữa cuộc sống xô bồ, còn mấy ai chịu buông bỏ hồng trần để tu Đạo, giữ giới nghiêm minh được nữa đâu? Chính vì không lấy Tu Đạo làm gốc, nên các “Thầy” ngày nay đa số chỉ chữa bệnh dựa trên kinh nghiệm bề nổi hoặc lý thuyết sách vở đơn thuần. Họ không có đủ định lực và năng lượng thuần tịnh để hóa giải nghiệp lực cho người khác, dẫn đến việc dính Nghiệp nặng nề: đi chữa bệnh cứu người nhưng bản thân lại mang đầy trọng bệnh mà không thể tự chữa nổi cho mình. Đó cũng là lý do vì sao một nền y học Thần truyền vĩ đại như Đông y, khi rơi vào tay những người thực hành thiếu gốc rễ tâm linh, lại trở nên mờ nhạt, để rồi ngày nay luôn bị người đời coi thường, xem là phản khoa học, khó hiểu và vô lý. #tiemtieunu #dongy #khicong #duongsinh #kienthuc - @tiemtieunu