@vovan.dinamit: One situation can change everything 😴

VOVAN DINAMIT
VOVAN DINAMIT
Open In TikTok:
Region: LV
Saturday 27 June 2026 11:55:56 GMT
56234
1745
50
24

Music

Download

Comments

wazir.hamim.s975
Wazir Hamim S975 :
Wow kind hearted
2026-06-27 12:00:54
2
user8663739780057
جهان :
😔We are Afghanistan. I wish we had freedom and empathy like you.
2026-06-28 18:37:18
0
daniellejones118
Danielle jones :
single and d ready to mingle
2026-06-28 00:21:24
1
nikolla.veizi
Nikolla Veizi :
NICE 👑💎💎👑 👏👏👏
2026-06-28 04:06:00
0
razaq_511
عبد الرزاق يوسف :
2026-06-28 13:42:36
1
dd3z_
Аммар-عمار :
Humanity wins ✨
2026-06-27 21:55:13
0
shayan_khan51214
ســـردارشــایــان کھـــوکھـــر :
bro why are you not reply me 😔
2026-06-28 06:06:28
0
turyahabwewitness
Turyahabwe Witness :
I LOVE YOU 🥰🥰🥰💖💖💖💖💖💖🤟🤟🤟🤟
2026-06-28 06:45:08
0
xf.vasna
ALexDino :
hm me 😢🥺💔miss she
2026-06-27 12:05:46
0
melina_160415
melina1604 :
erste
2026-06-27 12:00:17
0
dyoemcfcabbg1
🦋 Toyeb Mia🦋 :
Go Ahead Beautiful Women 💙
2026-06-27 15:16:36
0
franckcleaethankeanuraph
FranckCleaEthankeanuRaph :
Elle est super cette fille 👍👌
2026-06-27 15:44:13
0
alifromadhonin
ALIF RN✈️ :
2026-06-27 13:55:26
0
ahamd1737
(Ñèsrákháñ311 :
mifalobak
2026-06-27 14:15:10
0
syfazz2
🍒🫰🏻~~••syaa••~~🍒🫰🏻 :
tumben sepi
2026-06-27 12:50:19
0
bea_amanda
￴ ￴ ￴ ￴ ￴ ￴ ￴ ￴ ￴ ￴ ￴ ￴ :
kind hearted im your fan btw:)
2026-06-27 12:02:44
0
ustre1670
u1s9t5r9e :
Und wie reagieren Männer?
2026-06-27 23:25:41
0
zum1m1
𝐙αн𝐢ɾ ƙһɑ𝖓 :
😇😇😇
2026-06-30 12:48:00
0
zum1m1
𝐙αн𝐢ɾ ƙһɑ𝖓 :
❤️❤️❤️
2026-06-30 12:48:03
0
zum1m1
𝐙αн𝐢ɾ ƙһɑ𝖓 :
❤️❤️❤️
2026-06-30 12:47:57
0
khan88556688377374
?....typing... ❓ :
🥰🥰🥰
2026-06-27 12:01:57
0
To see more videos from user @vovan.dinamit, please go to the Tikwm homepage.

Other Videos

هذه الأبيات تُقرأ عند المتصوفة على أنها حديث عن المحبوب الإلهي لا عن محبوبٍ بشري، إذ جرت عادة الشعر الصوفي أن يستعير ألفاظ الحب والغزل للتعبير عن الشوق إلى الله تعالى. يا نَسيمَ الريحِ قولي لِلرَّشا لَم يَزِدني الوِردُ إلّا عَطَشَا النسيم هنا رمزٌ للنفحات الإلهية والأحوال الروحية، أما الوِرد فهو الذكر والعبادة. والمعنى أن السالك كلما أكثر من الذكر والعبادة ازداد شوقًا إلى الله، لأن القرب لا يُطفئ نار المحبة بل يزيدها اشتعالًا. فالعطش هنا عطش الروح إلى المزيد من المعرفة والقرب. لي حَبيبٌ حُبُّهُ وَسطَ الحَشَا إِن يَشَأ يَمشي عَلى خَدّي مَشى الحبيب هو الحق سبحانه في التأويل الصوفي. وقد استقر حبُّه في أعماق القلب حتى صار العارف مستسلمًا لإرادته استسلامًا كاملًا، راضيًا بكل ما يقضي به من نعمة أو ابتلاء، فلا يرى لنفسه اختيارًا مع اختيار محبوبه. روحُهُ روحي وَروحي روحُهُ إِن يَشَأ شِئتُ وَإِن شِئتُ يَشَا لا يقصد المتصوفة بهذا الاتحاد الحقيقي بين العبد وربه، وإنما يعبرون عن حالة الفناء في المحبة؛ أي أن العبد يغيب عن أهوائه ورغباته فلا يبقى له قصد إلا ما يوافق مراد الله. فتتحد الإرادة بالطاعة والمحبة، لا بالذات والحقيقة. تصور الأبيات رحلة السالك إلى الله: يبدأ بالشوق، ثم يزداد عطشًا كلما أكثر من الذكر والقرب، ثم يفنى عن إرادته وهواه حتى لا يرى لنفسه اختيارًا مع اختيار محبوبه، فيبلغ مقام الرضا والمحبة الكاملة. ولهذا تُعد هذه الأبيات من أجمل ما يُستشهد به في التعبير عن الشوق الصوفي والوجد الإلهي. In the Sufi reading, the poem is not about a human beloved but about the Divine Beloved. The speaker describes a spiritual journey in which every act of remembrance and worship deepens his longing for God rather than satisfying it. As love grows, the seeker willingly surrenders his own desires to the Divine Will, reaching a state where personal wishes fade before the beloved’s command. The final verses express spiritual annihilation in love (fanā’)—not a literal union with God, but a complete absorption in devotion, surrender, and nearness to the Divine. #explore #poetry #صبابة #اكسبلور #قصائد
هذه الأبيات تُقرأ عند المتصوفة على أنها حديث عن المحبوب الإلهي لا عن محبوبٍ بشري، إذ جرت عادة الشعر الصوفي أن يستعير ألفاظ الحب والغزل للتعبير عن الشوق إلى الله تعالى. يا نَسيمَ الريحِ قولي لِلرَّشا لَم يَزِدني الوِردُ إلّا عَطَشَا النسيم هنا رمزٌ للنفحات الإلهية والأحوال الروحية، أما الوِرد فهو الذكر والعبادة. والمعنى أن السالك كلما أكثر من الذكر والعبادة ازداد شوقًا إلى الله، لأن القرب لا يُطفئ نار المحبة بل يزيدها اشتعالًا. فالعطش هنا عطش الروح إلى المزيد من المعرفة والقرب. لي حَبيبٌ حُبُّهُ وَسطَ الحَشَا إِن يَشَأ يَمشي عَلى خَدّي مَشى الحبيب هو الحق سبحانه في التأويل الصوفي. وقد استقر حبُّه في أعماق القلب حتى صار العارف مستسلمًا لإرادته استسلامًا كاملًا، راضيًا بكل ما يقضي به من نعمة أو ابتلاء، فلا يرى لنفسه اختيارًا مع اختيار محبوبه. روحُهُ روحي وَروحي روحُهُ إِن يَشَأ شِئتُ وَإِن شِئتُ يَشَا لا يقصد المتصوفة بهذا الاتحاد الحقيقي بين العبد وربه، وإنما يعبرون عن حالة الفناء في المحبة؛ أي أن العبد يغيب عن أهوائه ورغباته فلا يبقى له قصد إلا ما يوافق مراد الله. فتتحد الإرادة بالطاعة والمحبة، لا بالذات والحقيقة. تصور الأبيات رحلة السالك إلى الله: يبدأ بالشوق، ثم يزداد عطشًا كلما أكثر من الذكر والقرب، ثم يفنى عن إرادته وهواه حتى لا يرى لنفسه اختيارًا مع اختيار محبوبه، فيبلغ مقام الرضا والمحبة الكاملة. ولهذا تُعد هذه الأبيات من أجمل ما يُستشهد به في التعبير عن الشوق الصوفي والوجد الإلهي. In the Sufi reading, the poem is not about a human beloved but about the Divine Beloved. The speaker describes a spiritual journey in which every act of remembrance and worship deepens his longing for God rather than satisfying it. As love grows, the seeker willingly surrenders his own desires to the Divine Will, reaching a state where personal wishes fade before the beloved’s command. The final verses express spiritual annihilation in love (fanā’)—not a literal union with God, but a complete absorption in devotion, surrender, and nearness to the Divine. #explore #poetry #صبابة #اكسبلور #قصائد

About