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@333taiwan: 毛澤東造成歷史性 飢荒和動盪一度 被認為給未來的中國 成功注射防止文革式 災難的疫苗❓❗ 但漢學家林培瑞認為 實際上習近平正在 重蹈覆轍而毛還比習 聰明得多更有深度 更有分量更有感召力🔹 習的狹隘思維 與民族主義結合後 相當可怕其政很脆弱 因中國社會已有很大不同🔹 #漢學家林培瑞 #毛澤東習近平 #文革輪迴 #批鬥權術 #民族主義
▫️Taiwan🇹🇼ROC🔹
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Sunday 28 June 2026 22:21:58 GMT
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Comments
shonkongchung :
文革就是一个过程。
2026-06-30 12:57:03
1
东方老李 :
对
2026-07-04 03:24:26
1
Soleil :
not the same ...
2026-06-29 07:12:22
2
Anonymity :
说了半天就这吗🤨
2026-06-30 09:25:34
3
Baifa Li9 :
说了一大堆没说出来一个不好的政策方针😂
2026-06-29 09:14:15
22
hansonhuang9 :
文革從來都沒有結束
2026-06-29 04:16:30
32
Yoonpckboy :
中文水平一流视角清醒
2026-06-29 06:09:32
11
七哥 :
中国在每个阶段都会选出不同的领导人,这是历史的选择,也是现实中国的需要。历史的车轮总是向前的,中国社会制度自有免疫力纠偏改错,开展批评和自我批评,始终贯穿治理国家的进程
2026-06-30 01:05:00
3
Ladygagyy2 :
分析的非常准确👍
2026-07-01 14:38:44
4
我不喜欢🐒 :
说半天说不出来个说以然~
2026-06-29 10:14:26
3
汉族和台湾族世代友好 :
问题的关键在于特朗普有什么东西
2026-06-29 12:33:21
5
北大 :
習近平有王滬寧護法
2026-06-29 08:55:34
2
啊喀流斯 :
😅第一部:安德烈主义 (Andrey-ism) —— 视角的本体论 核心:世界的主观性与共识的唯物性 1. 绝对主观真实: 外部世界不存在所谓的“物自体”。所有感官体验(颜色、味道、触感)即是真实的全部。每个人都生活在独立的、神圣的主观宇宙中,其真实性互不隶属,绝对平等。 2. 唯物主义的再定义: 所谓的“唯物世界”并非独立于意识之外的死物,而是无数个主观宇宙在碰撞、摩擦中产生的“公共交界处”或“最大公约数”。 3. 功利性干预: 道德并非先验真理,而是维持公共交界处运转的工具。对“恶”的阻断并非基于正义,而是为了防止毁灭性力量摧毁人类赖以共存的实验场。 4. 去精英化解构: 拒绝任何形态的“超人”哲学。凡人的幸福、顺民的充实与英雄的野心在神圣性上完全对等。任何试图将主观价值凌驾于他人之上的行为皆为虚伪的傲慢。 第二部:群山主义 (Mountainism) —— 存在的抗争论 核心:生命作为燃烧动作的绝对自主 1. 抗衡虚无的战争: 宇宙的底色是绝对的虚无(无时间、无能量、无规律)。“存在”本身即是对虚无的拒绝,每一个存在的粒子都肩负着反抗归于不存在的原生使命。 2. 燃烧哲学: 人不是实体,人是“燃烧”这一动作本身。停止生命体验与未知探索即意味着精神死亡。 3. 群山的自由: “平原”象征着权力的渗透与平庸的秩序。人应向“群山”而去,在物理规律的边缘寻找自由。自由并非恩赐,而是需要支付代价(危险与责任)的物理溢出点。 4. 终极宿命: 拒绝在平庸的社会机制中腐烂。人应在抗衡虚无的最前线,在自由的巅峰处熄灭最后的火焰。 第三部:巴格尔·欧格纳主义 (Bager-Orgnaism) —— 社会的契约论 核心:实物锚定与去权力化的生存保障 1. 实物本位体系: 废除金融信用幻想,将社会契约锚定在水、电、粮等实物资源上。实行实物股权分红,确保分配逻辑的物理可验证性。 2. 生存底线义务: 基于分配者的原始义务,利用极少量的全民义务劳动换取绝对免费的生存物资,保障每一个体的底线尊严。 3. 权力的劳役化: 治理国家并非特权,而是对高智识人群实施的一种强制性社会劳役。通过“邻里自卫”实现权力的分布式监控。 4. 不革命罪: 赋予并强制民众保有起义的权利。当实物契约被垄断或腐蚀时,暴力重置是系统内置的自毁式防腐程序。 5. 隔离实验区: 设立绝对竞争的离岛作为社会的对冲压力阀,保留微量多样性试验田作为文明的逻辑备份。 第四部:神学与人性论 (Theology of Humanity) —— 坠落与欲望 核心:神性与动物性的博弈逻辑 1. 人性的定义: 人性是神性(非时间的、原初的神圣)与动物性(时间、欲望、物质压抑)结合后的扭曲产物。人是被抛入时间与物质维度的“神圣残余”。 2. 时间的囚笼: 自由的空虚感来源于灵魂对“非时间状态”的残存记忆,与现实中物质欲望拉扯之间形成的戒断反应。 3. 欲望的神圣化: 欲望是神性在物质界挣扎、存续的生命力表现,其本身亦具神圣性。社会治理的任务并非消灭欲望,而是为这些冲动提供有序的物理流向。 4. 务实救赎: 承认人性中沾染的尘垢。通过物理制度(欧格纳)与哲学对齐(安德烈),为处于博弈状态的人类提供一种最有尊严的磨损方式。 总结: 这一体系完成了从个体灵魂的燃烧(群山),到主观宇宙的交织(安德烈),再到物理生存的兜底(欧格纳)的全面对齐。它是一个不依赖于权力傲慢、仅基于存在逻辑运行的生存机器。个金色的海洋,而我拿着荒诞与无赖的桨,船只则是存在与虚无编织的梦,在阳光照亮的黎明上面,向着月亮的方向轻轻的荡漾。好了,下一页。
2026-06-29 09:48:12
1
白鹏666 :
头发乱了要梳理一下很正常呀
2026-07-02 16:13:57
0
北大 :
我相信王滬寧
2026-06-29 08:55:53
0
ATiLLA :
没一个是无辜的
2026-07-01 04:00:57
0
定京津冀 :
🥰🥰🥰
2026-07-05 05:03:27
0
YearnM1ke :
🥰🥰🥰
2026-07-04 20:42:38
0
MONOPOLY :
👍👍👍
2026-06-29 15:02:49
0
yunhaiguangming :
🥰🥰🥰
2026-06-29 19:08:11
0
Ladygagyy2 :
👍👍👍
2026-07-01 14:37:46
0
fkxjping :
Most Chinese themselves don't really understand their own culture, which is basically just valueless obedience, worship of power, trickery, and quackery.
2026-06-29 18:40:54
4
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