@user6358780386671:

محجوب الدقر 🎼🎧
محجوب الدقر 🎼🎧
Open In TikTok:
Region: SA
Monday 29 June 2026 14:00:52 GMT
6080
158
6
55

Music

Download

Comments

user4270633926810
ابراهيم أبشنب :
يا استاذ هذه الأغنية فيها كلام جميل ومعتق إسم الأغنية توبة يا أنا الشاعر يقصد المرأة التي تسمي أنا وهي من الجنوب الحبيب وهي بجواره في البابور وهذا ما لزم توضيحة لكم جميعا التحيه والتقدير
2026-06-30 16:10:40
1
alhajalhssani
حجووووووج :
ي للروعه
2026-06-29 16:18:41
1
user28611304581687
الوطن الوطن :
🥰🥰🥰
2026-06-29 15:14:28
1
user2021220787225
آدم بليف إسحق :
🥰🥰🥰
2026-06-29 15:24:32
1
user5450176608502
الفضل دامس :
🥰🥰🥰
2026-06-29 21:10:42
1
To see more videos from user @user6358780386671, please go to the Tikwm homepage.

Other Videos

قال الله تعالى ﴿أومن ينشأ في الحلية وهو في الخصام غير مبين﴾  هذه الآية وردت في سياق ردّ الله على المشركين الذين نسبوا إلى الله البنات وجعلوهم له نصيبًا، بينما هم أنفسهم كانوا يكرهون البنات ويستنكفون من ولادتهن. فبيّن الله حال المرأة عندهم: أنها تُنشأ غالبًا في الزينة والزخرف، وأنها عند الخصام والمجادلة قد لا تكون قويّة الحجة ولا بيّنة الكلام كالرجال (بحكم طبيعتها اللطيفة لا لقصور فيها). فالمعنى: أتجعلون لله البنات وأنتم تعتبرونهن عندكم ناقصات في القوة والحجة؟! لكن وراء ظاهر الآية سرّ وإشارة يعرفها أهل الذوق من السالكين، إذ ليس في القرآن آية إلا ولها مستوى تشريع، ومستوى إشارة، ومستوى سرٍّ للقلوب.  إلا أن لأهل السلوك فيها إشارات بديعة يفقهها من فتح الله بصيرته، فالحلية ليست مقصورة على زينة الذهب والفضة واللباس بل هي رمز إلى كل ما يزيّن للنفس من صور أو مقامات أو أذواق أو أحوال، وكل ما يكسو ظاهر السالك من رونق يخفي عن قلبه حقيقة الفقر والذل بين يدي الله، فمن نشأ في هذه الحلية انشغل بالقشور عن الجوهر وصار أسير المظاهر، والنفس المزينة لا تستطيع أن تكون مبينة إذا دخلت ميادين الخصام لأنها فاقدة لنور الحجة أسيرة للهوى، فإذا تكلمت لم تصب وإذا خاصمت لم تبن، فدلّت الآية على أن الجدال والخصام لا يليقان بالسالك لأن أهل الله شأنهم الذكر والتسليم لا الخصام والمراء، ومن انشغل بالحلية انحجب ومن انغمس في الخصام ضاع عنه نور البيان، فالآية تنبه السالك أن لا يلتفت إلى زينة ظاهرة ولا إلى مقام يمدحه الناس فيه ولا إلى حجة يخاصم بها غيره، بل أن يطرح كل ذلك على باب الله ويستمسك بالصدق في العبودية، فإن العارف بالله ليس ابن زينة ولا ابن جدال وإنما هو ابن فناء وتجرّد، فالطريق أن تزهد في الزينة وتسلم من الخصام وتستغرق في ذكر الملك العلام، وحينئذ يفتح الله لك باب البيان ويجعل لسانك نوراً وقلبك سلطاناً، فتتكلم عن الله بالله وتكون مبيناً بالحق لا بنفسك. والله ولي التوفيق  # *الطريقة المحمدية العلية الهاشمية الشريفة* #الحلية_والخصام #مدارج_القلوب #السالكين #الطريق_إلى_الله #الذكر
قال الله تعالى ﴿أومن ينشأ في الحلية وهو في الخصام غير مبين﴾ هذه الآية وردت في سياق ردّ الله على المشركين الذين نسبوا إلى الله البنات وجعلوهم له نصيبًا، بينما هم أنفسهم كانوا يكرهون البنات ويستنكفون من ولادتهن. فبيّن الله حال المرأة عندهم: أنها تُنشأ غالبًا في الزينة والزخرف، وأنها عند الخصام والمجادلة قد لا تكون قويّة الحجة ولا بيّنة الكلام كالرجال (بحكم طبيعتها اللطيفة لا لقصور فيها). فالمعنى: أتجعلون لله البنات وأنتم تعتبرونهن عندكم ناقصات في القوة والحجة؟! لكن وراء ظاهر الآية سرّ وإشارة يعرفها أهل الذوق من السالكين، إذ ليس في القرآن آية إلا ولها مستوى تشريع، ومستوى إشارة، ومستوى سرٍّ للقلوب. إلا أن لأهل السلوك فيها إشارات بديعة يفقهها من فتح الله بصيرته، فالحلية ليست مقصورة على زينة الذهب والفضة واللباس بل هي رمز إلى كل ما يزيّن للنفس من صور أو مقامات أو أذواق أو أحوال، وكل ما يكسو ظاهر السالك من رونق يخفي عن قلبه حقيقة الفقر والذل بين يدي الله، فمن نشأ في هذه الحلية انشغل بالقشور عن الجوهر وصار أسير المظاهر، والنفس المزينة لا تستطيع أن تكون مبينة إذا دخلت ميادين الخصام لأنها فاقدة لنور الحجة أسيرة للهوى، فإذا تكلمت لم تصب وإذا خاصمت لم تبن، فدلّت الآية على أن الجدال والخصام لا يليقان بالسالك لأن أهل الله شأنهم الذكر والتسليم لا الخصام والمراء، ومن انشغل بالحلية انحجب ومن انغمس في الخصام ضاع عنه نور البيان، فالآية تنبه السالك أن لا يلتفت إلى زينة ظاهرة ولا إلى مقام يمدحه الناس فيه ولا إلى حجة يخاصم بها غيره، بل أن يطرح كل ذلك على باب الله ويستمسك بالصدق في العبودية، فإن العارف بالله ليس ابن زينة ولا ابن جدال وإنما هو ابن فناء وتجرّد، فالطريق أن تزهد في الزينة وتسلم من الخصام وتستغرق في ذكر الملك العلام، وحينئذ يفتح الله لك باب البيان ويجعل لسانك نوراً وقلبك سلطاناً، فتتكلم عن الله بالله وتكون مبيناً بالحق لا بنفسك. والله ولي التوفيق # *الطريقة المحمدية العلية الهاشمية الشريفة* #الحلية_والخصام #مدارج_القلوب #السالكين #الطريق_إلى_الله #الذكر

About