Elliot Hernandez :
Esa es una idea que el cine y el folclore hicieron popular. Cuando uno realmente estudia grimorios antiguos encuentra algo mucho mas complejo. Cada espiritu tiene una jerarquia, una naturaleza y una funcion distinta. Algunos son asociados con el conocimiento, otros con la influencia, otros con el poder politico, otros con los tesoros ocultos y otros con la prosperidad. Clauneck, por ejemplo, es descrito en el Grimorium Verum como un espiritu relacionado con los negocios, el comercio y la riqueza. Bune aparece en el Ars Goetia vinculado a la prosperidad, la elocuencia y la capacidad de atraer recursos. Mammon, mas que un demonio en su origen, termino convirtiendose con los siglos en el simbolo de la riqueza cuando esta domina al ser humano. Lo curioso es que los textos antiguos casi nunca hablan de regalar dinero. Hablan de abrir caminos, de oportunidades, de influencia, de contactos, de informacion y de la capacidad de administrar aquello que llega. Es decir, dentro de esas creencias la riqueza seria una consecuencia y no un premio caido del cielo. Otra cosa que pocos mencionan es que incluso dentro de esas tradiciones se insiste en que no se puede pedir cualquier cosa de cualquier manera. Cada entidad tendria atribuciones especificas y la peticion deberia estar relacionada con ellas. En otras palabras, segun esos sistemas de creencias, no se trata de pedir millones de dolares sin mas, sino de pedir aquello que supuestamente conduce a generar riqueza. Tambien se repite una idea constante en muchos grimorios: todo intercambio tiene un costo, una responsabilidad o una consecuencia. No necesariamente en el sentido hollywoodense de vender el alma, sino como una advertencia de que toda practica espiritual implica compromisos y riesgos dentro de la propia tradicion
2026-07-05 16:08:38