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De Zanzibar jusqu’au Congo oriental, un seul homme régnait sur un empire bâti sur l’ivoire et sur la chair humaine. En 1895, il possédait dix mille esclaves et sept plantations, alors que douze ans plus tôt, il n’avait encore rien. Son surnom, « Tippu Tip », a deux sens : « celui qui amasse les richesses »… ou le bruit « tip-tip » de ses fusils. Le nom contient déjà les deux faces du personnage : l’or et la poudre. Mais voici ce qu’on oublie toujours. Cet homme, l’un des plus grands négriers d’Afrique de l’Est, a écrit la première autobiographie de l’histoire en langue swahilie. En swahili, en caractères arabes. Il a voulu raconter sa vie lui-même. Sauf que c’est un Allemand, Heinrich Brode, qui l’a transcrite, traduite et publiée en Europe en 1907. À qui appartient le récit d’une vie ? À celui qui l’a vécue ou à celui qui la met en forme pour le monde ?
De Zanzibar jusqu’au Congo oriental, un seul homme régnait sur un empire bâti sur l’ivoire et sur la chair humaine. En 1895, il possédait dix mille esclaves et sept plantations, alors que douze ans plus tôt, il n’avait encore rien. Son surnom, « Tippu Tip », a deux sens : « celui qui amasse les richesses »… ou le bruit « tip-tip » de ses fusils. Le nom contient déjà les deux faces du personnage : l’or et la poudre. Mais voici ce qu’on oublie toujours. Cet homme, l’un des plus grands négriers d’Afrique de l’Est, a écrit la première autobiographie de l’histoire en langue swahilie. En swahili, en caractères arabes. Il a voulu raconter sa vie lui-même. Sauf que c’est un Allemand, Heinrich Brode, qui l’a transcrite, traduite et publiée en Europe en 1907. À qui appartient le récit d’une vie ? À celui qui l’a vécue ou à celui qui la met en forme pour le monde ?
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