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Comments

aetheluniform.id
Aethel Grand Uniform :
tergantung sih menonjolnya itu di bidang yang di butuhkan bos apa yang menyaingi bos udah gitu aja
2026-07-12 10:31:47
6
r.t.c_property1
Tutytirta😁 :
menjadi menonjol itu krna bos nya sering cuci tangan. di bungkus dgn kata2 wakilin gw
2026-07-17 01:51:41
2
zerohanter4
Van Gogh :
bang nama buku nya apa
2026-07-08 03:25:29
1
replay.mood
replay.mood :
bisa iya bisa tidak dan bener kejadian,menurut ku tergantung bagaimana cara pandang atasan itu sendiri
2026-06-30 22:38:25
5
gabisamainml3
𝐌𝐮𝐦𝐳jett :
kenapa begitu
2026-06-30 16:12:40
3
mulyana231004
ndngmld :
sumpah gua tau makna ini semua agar dia merasa ga tersaingi dan lebi rilex sama lu karena nghargain dia dan akhirnya dia sendiri rispek sama lu.
2026-07-11 15:26:20
1
wiralesmana1
Wira Lesmana :
jadi keinget jendral zukov uni soviet yang sanggat berpengaruh atas kemenangan perang melawan nazi jerman ww2 karena pamornya yang luar biasa membuat pemimpinya yaitu stalin merasa terancam saat itulah jabatanya sebagai panglima dicopot.
2026-07-05 16:19:21
0
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📌Ziar auprès du Khalife général des Mourides : le PAN Ousmane Sonko a présenté le modèle économique de Serigne Touba comme une référence de la vision souverainiste de Pastef pour développer le Sénégal. En prélude à la célébration du Grand Magal de Touba, prévue le dimanche 2 août 2026, le président de l'Assemblée nationale, M. Ousmane Sonko, s'est rendu ce jeudi 30 juillet dans la ville sainte de Touba pour une visite de courtoisie auprès du Khalife général des Mourides, Serigne Mountakha Mbacké. Au cours de leur entretien, le président de l'Assemblée nationale est revenu sur la notion de souverainisme, qu'il a présentée comme l'un des fondements de la vision politique de Pastef. Selon lui, le modèle économique bâti par Serigne Touba constitue l'un des exemples les plus éloquents de souveraineté et peut inspirer le développement du Sénégal. Le PAN Ousmane Sonko a expliqué que la souveraineté ne signifie pas l'autarcie ou le fait de compter uniquement sur soi-même, mais plutôt la capacité d'un peuple à mobiliser ses propres ressources pour financer son développement, sans dépendre excessivement des financements extérieurs. Il a souligné que ces derniers sont souvent assortis de conditions qui peuvent ne pas correspondre aux priorités nationales. Dans cette perspective, il a rappelé que Serigne Touba avait, dès les premières décennies du XXᵉ siècle, mis en pratique cette philosophie en invitant les talibés à financer eux-mêmes la construction de leurs infrastructures religieuses. Pour la construction de la Grande Mosquée de Touba, en 1926, il était demandé une contribution de 140 francs à chaque disciple mouride afin d'ériger cette belle infrastructure, alors même que les autorités coloniales étaient prêtes à financer le projet. Il a également repris la célèbre expression en wolof : « Ku la meunal sañal la ». Il a notamment évoqué les contributions volontaires demandées pour la construction de la Grande Mosquée de Touba ainsi que les enseignements du Cheikh lors de la construction de la mosquée de Diourbel : « Aimer le travail car il procure l'indépendance et la dignité. Financez vous-mêmes vos projets parce que les financements externes sont toujours conditionnés et ceux qui vous conditionneraient pourraient ne pas avoir les mêmes objectifs que vous. » Selon le PAN Ousmane Sonko, cette vision a permis à Touba de connaître un essor remarquable, faisant de la cité religieuse la deuxième agglomération du Sénégal sur le plan économique et la commune la plus peuplée du pays. Il a cité comme illustration la Grande Mosquée de Touba, dont la rénovation est actuellement engagée sous l'autorité du Khalife général grâce aux contributions des fidèles, illustrant ainsi un financement reposant essentiellement sur les ressources de la communauté mouride. Le président de l'Assemblée nationale a également estimé que l'absence d'une véritable vision souverainiste a contribué à alourdir le poids de la dette publique du Sénégal. Il a soutenu qu'une gestion transparente et efficace des recettes fiscales permettrait de financer davantage les infrastructures, l'assainissement et les services essentiels, réduisant ainsi le recours à l'endettement extérieur. Ainsi, le PAN Ousmane Sonko a présenté le modèle économique initié par Serigne Touba comme une source d'inspiration pour la mise en œuvre de la vision souverainiste portée par Pastef, fondée sur la mobilisation des ressources nationales, le travail et l'autonomie financière. Muhamed Ndiaye, Pastef Touba #creatorsearchinsights
📌Ziar auprès du Khalife général des Mourides : le PAN Ousmane Sonko a présenté le modèle économique de Serigne Touba comme une référence de la vision souverainiste de Pastef pour développer le Sénégal. En prélude à la célébration du Grand Magal de Touba, prévue le dimanche 2 août 2026, le président de l'Assemblée nationale, M. Ousmane Sonko, s'est rendu ce jeudi 30 juillet dans la ville sainte de Touba pour une visite de courtoisie auprès du Khalife général des Mourides, Serigne Mountakha Mbacké. Au cours de leur entretien, le président de l'Assemblée nationale est revenu sur la notion de souverainisme, qu'il a présentée comme l'un des fondements de la vision politique de Pastef. Selon lui, le modèle économique bâti par Serigne Touba constitue l'un des exemples les plus éloquents de souveraineté et peut inspirer le développement du Sénégal. Le PAN Ousmane Sonko a expliqué que la souveraineté ne signifie pas l'autarcie ou le fait de compter uniquement sur soi-même, mais plutôt la capacité d'un peuple à mobiliser ses propres ressources pour financer son développement, sans dépendre excessivement des financements extérieurs. Il a souligné que ces derniers sont souvent assortis de conditions qui peuvent ne pas correspondre aux priorités nationales. Dans cette perspective, il a rappelé que Serigne Touba avait, dès les premières décennies du XXᵉ siècle, mis en pratique cette philosophie en invitant les talibés à financer eux-mêmes la construction de leurs infrastructures religieuses. Pour la construction de la Grande Mosquée de Touba, en 1926, il était demandé une contribution de 140 francs à chaque disciple mouride afin d'ériger cette belle infrastructure, alors même que les autorités coloniales étaient prêtes à financer le projet. Il a également repris la célèbre expression en wolof : « Ku la meunal sañal la ». Il a notamment évoqué les contributions volontaires demandées pour la construction de la Grande Mosquée de Touba ainsi que les enseignements du Cheikh lors de la construction de la mosquée de Diourbel : « Aimer le travail car il procure l'indépendance et la dignité. Financez vous-mêmes vos projets parce que les financements externes sont toujours conditionnés et ceux qui vous conditionneraient pourraient ne pas avoir les mêmes objectifs que vous. » Selon le PAN Ousmane Sonko, cette vision a permis à Touba de connaître un essor remarquable, faisant de la cité religieuse la deuxième agglomération du Sénégal sur le plan économique et la commune la plus peuplée du pays. Il a cité comme illustration la Grande Mosquée de Touba, dont la rénovation est actuellement engagée sous l'autorité du Khalife général grâce aux contributions des fidèles, illustrant ainsi un financement reposant essentiellement sur les ressources de la communauté mouride. Le président de l'Assemblée nationale a également estimé que l'absence d'une véritable vision souverainiste a contribué à alourdir le poids de la dette publique du Sénégal. Il a soutenu qu'une gestion transparente et efficace des recettes fiscales permettrait de financer davantage les infrastructures, l'assainissement et les services essentiels, réduisant ainsi le recours à l'endettement extérieur. Ainsi, le PAN Ousmane Sonko a présenté le modèle économique initié par Serigne Touba comme une source d'inspiration pour la mise en œuvre de la vision souverainiste portée par Pastef, fondée sur la mobilisation des ressources nationales, le travail et l'autonomie financière. Muhamed Ndiaye, Pastef Touba #creatorsearchinsights
hallo guys 😊 #marvelrivals #blackcat #marvelrivalscosplay #cosplay
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