TẠI SAO TRÌ TỤNG CHÚ LĂNG NGHIÊM LAI GẶP NHIỀU TRỞ NGẠI? Nhiều đồng tu hỏi tôi tại sao trì tụng chú Lăng Nghiêm rồi mà mọi việc vẫn không thuận lợi, thân thể bệnh tật, nhân quả thị phi không dứt, có phải bản thân không hợp hay không? Tôi nói với mọi người rằng tuyệt đối không phải do chú không có thần lực, mà là do tâm chúng ta chưa chuyển đổi được. Chú Lăng Nghiêm do hóa phật trên đảnh hóa phật của đức phật đích thân tuyên nói, năm bộ kim cang và chư thiên hộ pháp luôn luôn theo sát người trì chú. Kinh văn ghi chép rõ ràng, người trì thần chú này thì tất cả yêu tà, oan gia trái chủ, chướng nạn đều không thể đến gần, đây là điều chân thật không hư dối. Tại sao có người tu hành lại không có cảm ứng? Vấn đề lớn đầu tiên chính là khi trì chú trong lòng đầy tạp niệm. Bạn ngồi đó niệm chú nhưng một bên lại nghĩ đến công việc, tiền tài, chuyện phiền não trong gia đình. Miệng tụng chú nhưng tâm lại bay tận mây xanh, miệng và tâm tách rời, chú lực căn bản không thể nhiếp giữ được nghiệp khí của bản thân. Không phải chú mất linh nghiệm, mà là do vọng tưởng của bạn đã ngăn cách công đức. Không cần oán trách cảnh giới xung quanh không tốt, trước tiên hãy tự phản tỉnh xem khi trì chú, tâm có an trụ vào lời chú hay không. Thứ hai, nhiều đồng tu trì chú với tâm phát ra nhỏ hẹp, chỉ mong cầu bản thân bình an, thân thể không đau đớn, kiếm tiền thuận lợi, tất cả đều là tâm tự lợi. Con đường bồ tát điều tiên quyết là phải phát tâm bồ đề. Trì chú Lăng Nghiêm nên phát nguyện, đem công đức trì chú hướng về tất cả chúng sinh trong pháp giới, tiêu trừ cộng nghiệp của bản thân và chúng sinh. Chỉ nghĩ đến một mình mình, tâm lượng hẹp hòi thì sự gia trì có thể tiếp nhận sẽ vô cùng hạn chế. Thứ ba, đáng sợ nhất là chấp trước vào các hiện tượng kỳ lạ. Vừa trì chú liền mong thấy ánh sáng, thấy phật, mơ thấy điềm lành, chỉ cần vài ngày không có cảnh giới đặc biệt liền lập tức nảy sinh hoài nghi, thối thất đạo tâm. Tôi thường bảo đại chúng phàm sở hữu tướng giai thị hư vọng, sự gia trì chân thật không nằm ở những cảnh tượng kỳ dị, mà nằm ở sự chuyển biến của thân tâm trong đời sống hằng ngày. Thế nào là cảm ứng chân thật? Lúc trước vốn nóng nảy dễ giận, nay gặp chuyện đã biết nhẫn nhịn. Trước kia đêm đêm mất ngủ, nay tâm an giấc nồng. Quá khứ dễ chiêu cảm thị phi, hiện tại tiểu nhân tránh xa, đi đường gặp hiểm nguy được hộ trì hóa giải. Còn một điểm nữa mọi người dễ bỏ qua là ngoài việc trì chú ra, thân miệng ý phải giữ gìn giới luật. Một mặt ngày ngày trì chú Lăng Nghiêm, mặt khác lại nói lời ác, nảy sinh ích kỷ, tổn người lợi mình, có tâm trộm cắp so tính, ngày ngày tạo thêm nghiệp ác mới. Nghiệp cũ chưa tiêu, chướng ngại mới đã sinh, dù cho trì tụng có nhiều biến đi chăng nữa cũng khó cảm nhận rõ ràng sự hộ trì của chú lực. Thời kỳ mạt pháp, ngoại tà quấy nhiễu, lòng người hoảng loạn, chú Lăng Nghiêm là pháp môn hàng đầu để chúng ta bảo hộ thân và đạo nghiệp. Không cần hướng ra ngoài tìm cầu cảnh giới linh dị, chỉ cần giữ vững ba điểm là trì chú nhiếp tâm không khởi vọng tưởng, phát tâm bồ đề rộng lớn, ngày thường cẩn thận giữ gìn ba nghiệp thân miệng ý. Ngày ngày kiên trì, không gián đoạn, không hoài nghi, không thối chuyển, thời gian lâu dần, nghiệp chướng tự tiêu, phước huệ tự tăng, sự hộ trì của chư phật tự nhiên hiển hiện. Kèm theo đó là đừng bao giờ niệm vài mươi ngày hay vài tháng chưa thấy chuyển biến rõ rệt đã vội từ bỏ. Nghiệp chướng từ vô thủy kiếp rất dày sâu, không phải trong thời gian ngắn là có thể sạch hết. Quá trình trì chú ban đầu có biểu hiện chóng mặt, người lạnh, bi thương bồn chồn đều là hiện tượng bình thường khi nghiệp cũ trỗi dậy. Vượt qua giai đoạn thử thách này, thân tâm sẽ dần nhẹ nhàng tự tại. Tu hành vốn không có đường tắt, trì chú Lăng Nghiêm quý ở chỗ kiên trì bền bỉ và chí thành sâu sắc, tâm và chú hòa làm một mới có thể đón nhận công đức gia trì không thể nghĩ bàn của mười phương chư phật. Mong rằng các đồng tu luôn vững vàng chánh niệm, không nản lòng trước những chướng ngại ban đầu, tinh tấn tu tập. Thánh Không Pháp Sư - @kimcang1901