ابن القيم (الهمة العالية :متعلقة بالرب الأعلى ،تسرح في رياض الأنس به، ثم تأوي إلى مقامها تحت عرشه :ساجدة له خاضعة لعظمته متذللة لعزته لاتبغي عنه حولا ولاتروم به بدلا - العالي الهمة :طالبا لربه طلبا تاما في عمله وعبادته ومناجاته ونومه ويقظته وحركته وسكونه وعزلته وخلطته وسائر أحواله فقد انصبغ قلبه بالتوجه إلى الله أيما صبغة - في القلب طلب شديد :لايقف دون أن يكون الله وحده مطلوبه - صاحب الهمة قد قصر همته على المطلب الأعلى - الذي لاشئ أعلى منه - وهو يعلم أنه إذا حصل فهناك كل عوض ودرجة عالية - من كرمت عليه نفسه :صانها وحماها، وزكاها وعلاها، وزاحم بها أهل العزائم والكمالات، ومن هانت عليه نفسه :ألقاها في الرذائل، ولم يصنها عن قبيح - من لم يعلم معنىَجود الله عزوجل والفوز به :فليحث على رأسه الرماد وليبك على نفسه - صاحب الوقت مع صحبة الله :له مع الله معية خاصة ،بحسب حفظ وقته مع الله، فإن كان مع الله :كان الله معه، فإذا اضاع وقته :كدر عين هذه المعية الخاصة وتعرض لقطع هذه الصحبة - الدين كله :استكثار من الطاعات، واحب خلق الله إليه :اعظمهم استكثار منها وفي الحديث "ولايزال عبدي يتقرب إلى بالنوافل حتى أحبه) فمن احبه رزقه محبته وطاعته والحظوة - من استكثر من الحسنات، فتحت له أبواب المعرفة بالله، فشاهد قلبه من عظمة الله مايستصغر معه جميع أعماله ولو كانت أعمال الثقلين - العبد سائر لاواقف :فمن لم يتقدم بالأعمال الصالحة، فهو متأخر بالأعمال السيئة ،فهي مراحل تطوى إلى الجنة أو النار؛ وليس في الطريق واقف البتة! "لمن شاء منكم أن يتقدم أويتأخر" كلما كان القلب أتم حياة :كانت همته أعلى. وقوة الإرادة :دليل قوة الحياة. وضعف الإرادة :دليل على ضعف الحياة! فعلوا الهمة،وصدق الإرادة :من كمال الحياة - الحياة الطيبة :تنالا بالهمة العالية. وعلى قدر الهمة :تكون الحياة الطيبة - أصحاب الهمة :لعلو هممهم - سبقوا الناس في السير، فلم يقفوا معهم فهم المفردون السابقون - ما أعجب شأن الهمم ،وأشد تفاوتها :فهمة متعلقة بمن هو فوق العرش، وهمة حائمة حول الإنتان والحش! - سبحان من اقعد نفوسا عن السفر إلى الدار الآخرة ،وجذب قلوبا إليها ،فأضاع أولئك مراحل أعمارهم مع المتخلفين ،وقطع هؤلاء مراحل أعمارهم مع السائرين - إذا خلا القلب من ملاحظة الجنة والنار :فترت عزائمه ،وضعفت همته - الجد :هو صدق العمل وإخلاصه من شوائب الفتور ووعود التسويف والتهاون وهي تحت "السين وسوف وعسى ولعل" فهي أضر شئ على العبد - أجمع عقلاء كل أمة على أن النعيم :لايدرك بالنعيم ،وأن من رافق الراحة :فارق الراحة!)
2026-07-01 20:36:58
5
3SL_X_3SL :
جزاكم الله خيرا
2026-07-02 05:14:53
0
مستبشره بالخير🍃 :
2026-07-02 05:04:23
0
sarlgheraissa :
حفظ الله الشيخ
2026-07-01 22:53:51
1
Yousef :
لاحول ولا قوة إلا بالله
2026-07-02 03:39:50
0
popB :
2026-07-02 00:29:56
1
المتواضع لله :
الله يرحم حالنا
2026-07-01 21:26:17
1
أم سعود :
الله يرحمنا برحمته الواسعة ويردنا إليه رداً جميلاً …الله يصلح نياتنا وذرياتنا
2026-07-02 01:32:24
0
استغفرالله واتوب اليه :
جزاك الله خيرا شيخنا وبارك الله في عمرك وعملك ونفعنا بعلمك.