@gulshah_staaabin: Во-первых, Шах никогда не начинала общение с Хатидже с позиции унижения. Она могла спорить, могла быть строгой, могла говорить неприятную правду, но редко позволяла себе истерики или откровенное унижение сестры. Она разговаривала с ней как со взрослым человеком.Во-вторых, Шах действительно поддержала Хатидже после смерти Ибрагима. Она приехала в столицу не для того, чтобы издеваться над ней. Наоборот, она пыталась вернуть сестру к жизни, заставляла ее думать не только о своем горе, но и о детях, о будущем семьи. В-третьих, Хатидже очень часто переносила свою ненависть к Хюррем на Шах. Если Шах не соглашалась с ней или не поддерживала очередной план против Хюррем, Хатидже воспринимала это как предательство. Хотя Шах просто принимала решения, которые считала разумным решением. «Меня, свою сестру, ты ни во что не ставишь». Если посмотреть на ситуацию объективно, возникает вопрос :: а кто на самом деле не ставил сестру ни во что? Хатидже практически никогда не интересовалась тем, что чувствует сама Шах. Для нее существовали только собственные переживания. Если Шах не соглашалась - значит плохая сестра. Если принимала собственное решение - опять виновата. Получается, уважения к мнению Шах со стороны Хатидже почти не было. Еще один момент это дворец… Именно Хатидже сама пригласила Шах жить у себя. А позже начала говорить: «Теперь ты на моем месте. Живешь в моем дворце, мужа сделала великим визирем. Однако запомни мои слова: как бы он ни старался, Ибрагимом ему не быть.» Но ведь это обвинение вообще не имеет смысла. Во-первых, Лютфи-паша никогда не пытался стать вторым Ибрагимом пашой. Это совершенно разные люди с разными характерами и судьбами. Во-вторых, великим визирем его назначила не Шах. Это была воля Сулеймана. Шах не могла просто взять и вручить мужу эту должность. Получается, Хатидже обвиняет сестру в том, на что та даже не могла повлиять. Теперь о зависти. Очень часто слышу :: «Шах завидовала Хатидже!». Но если задуматься, чему именно? Да, возможно, определенная человеческая зависть могла существовать. И это неудивительно. Вы сами представьте ситуацию. Одну сестру примерно в четырнадцать лет выдают далеко от дома за нелюбимого человека. Она уезжает на годы, лишается возможности видеть родителей, брата, привычную жизнь. Ее муж старик, и она строит жизнь буквально с нуля в чужом месте. А другая остается в столице рядом с семьей. Рядом отец, мать, брат. Позже выходит замуж по любви за человека, которого сама выбрала и которого искренне любила. Разве не естественно иногда думать Хотела бы я тоже иметь такую возможность»? Во-первыНо между обычной человеческой завистью и желанием разрушить чужое счастье - огромная разница.Шах никогда не пыталась отнять у Хатидже Ибрагима, не пыталась занять ее место, не стремилась украсть ее жизнь. Зато Хатидже постоянно говорила так, будто Шах только и мечтает заменить ее. Шах практически всегда называла Хатидже с уважением, защищала ее статус перед другими, старалась сохранить достоинство семьи. А Хатидже? Стоило Шах не согласиться хоть в одном вопросе - сразу начинались обвинения: «Ты меня не понимаешь.» «Ты не на моей стороне.» «Ты меня ни во что не ставишь.» То есть уважение к сестре существовало только тогда, когда та полностью соглашалась с ней. Главная проблема Хатидже это роль жертвы. После смерти Ибрагима она действительно пережила страшную потерю. Это невозможно отрицать. Но постепенно горе стало оправданием абсолютно любого поступка. Во всем виновата Хюррем. Если что-то идет не так - виновата Хюррем. Если Шах говорит неприятную правду - виновата уже Шах. Если брат принимает решение - опять виновата Хюррем. Ответственность за собственные действия Хатидже брала на себя крайне редко. Шах же была гораздо рациональнее. Она понимала, что нельзя бесконечно жить прошлым. Нельзя всю жизнь строить только на мести. Поэтому иногда спорила с Хатидже, и именно это многие воспринимают как отсутствие любви. #elbruso #fyp #шахсултан

𝒦𝒾𝓇𝒶𝒶

Open In TikTok:

Region: KZ

Friday 03 July 2026 06:49:59 GMT