@aqwal_u8: تُعبر هذه المقولة عن ذروة "السوداوية الكافكاوية"؛ حيث لا ينفي كافكا وجود المطلق أو الخلاص والعدالة في العالم، بل يؤكد وجودها كحقيقة قائمة. إلا أن المأساة تكمن في الاغتراب الوجودي الحاد، حيث يرى الإنسان نفسه مستثنًى من هذا الأمل ومطروداً منه أبدياً. وبذلك، يصبح الأمل أداة لتعميق العذاب بدلاً من التعزية، لأنه يظل قريباً بما يكفي لرؤيته، وبعيداً بما يكفي لاستحالة نيله. #فرانز_كافكا #viral #fyp #explore #follow

أقوال_العظماء
أقوال_العظماء
Open In TikTok:
Region: MA
Sunday 05 July 2026 19:23:34 GMT
18571
870
22
66

Music

Download

Comments

hama.benamor6
Hama Benamor :
عندما يبتسم الحظ أمام إنسان متفائل يشرع في البحث عن بصيصِ أملٍ و لو كان وهمياً ليرتمي به بين أحضانه و ليخرجه من يمِ اليأسِ و الإحباط ليرسوا به على شاطئ الأملِ و الأمان. فإننا بالأمل نحيا و دمتم بخير
2026-07-06 09:01:24
4
simo454said
Simo454 :
هناك الأمل... ولكن ليس لنا هناك بابٌ مفتوح... ولكن أيدينا قصيرة هناك ضوءٌ في آخر النفق... ولكن الطريق إلينا مظلم هناك من يضحك غداً... ونحن ما زلنا نبكي اليوم هناك من يُرزق بسهولة... ونحن نتعب ولا نصل هناك من يُقال له "اصبر وسيأتي"... ونحن صبرنا حتى تَعب الصبر منا
2026-07-07 22:01:01
3
yassinmaystru
👑آلَأسِ🦅طِـــــوٌرةّ 😎 :
اليوم بأكمله ونحن بخير حتى نلتقي بمنشوراتك 🩶❤️‍🩹😴
2026-07-05 23:23:24
4
jacobsame
jacob same :
أعيش البؤس في اوضح صوره ثم اكتشف انني أعيش في مسقط رأس ملك التشاؤم و السوداوية هناك متحف له في براغ
2026-07-07 21:46:03
1
dyz61rh84qmx
المتفــــــــــــــائلツ😇💔 :
😔💔ليس لنا
2026-07-06 22:07:02
1
morjan5000
🕸🕸🕸🕸🕸 :
2026-07-06 15:09:23
2
mohamddafay
Mohamd amro :
لا يأس ابدااااااا
2026-07-05 19:33:13
3
sa693171
samir samir :
لم نعد تريد ان نحارب تعبنا الكل ضدنا حتى قدرنا اشفق علينا
2026-07-28 19:28:52
0
34jlnh
Zainab :
هناك أمل....... لكن ليس لنا💔🥀
2026-07-06 03:01:24
2
userxi6rhghqzy
Abo assya :
اصعب حاجة هي لما لا تستطيع أن تتقدم ولا أن تتراجع ولا أن تبقى مكانك
2026-07-12 16:06:21
1
user53092911780181
الوزير الفقير.... :
الأمل بالله حبل لا ينقطع
2026-07-07 21:07:01
1
user9830161978509
كتمان كتمان :
هناك أمل٠٠٠؛ لگن ليس لنا ٠!
2026-07-14 10:10:49
1
jin_r17
رحلة بين الكتب📚 :
عندما شعرت بالامل فانه لنا بلا شك 🥹
2026-07-21 15:12:46
0
hama.benamor6
Hama Benamor :
بل كلنا أمل
2026-07-05 20:30:24
3
ayman.almosyb
~Aser« :
فيدور دستو يفسكي. ما الذي فعلنها لكي تضنينا بكلماتك وعباراتك وفلسفتك التي اذا لمست الروح لا تغادروها ابدا فانت لم تكن انسانا عاديا وانما انت ايقوانه تلتمس ارواح من اتو بعدك ومن عاشو ماعشت به فانت موروث جميلا حاد العباره عميق الكلام للاجيال القادمه والاجيال التي تليها فنم بسعاده لقد اوصلت مكان ينبغي ايصاله..
2026-07-19 03:20:52
0
mohamed.el.amine1314
mohamed el amine :
😢😢😢
2026-07-05 20:59:02
1
zouhir.tafoukt
Zouhir Tafoukt :
🥰🥰🥰
2026-07-06 13:34:00
1
hamza_hamidi12345
Hamza_hamidi12345 :
😌😌😌
2026-07-08 16:54:44
1
binoo761
Jarir :
اتخذنا فالرخلة
2026-07-18 20:31:33
0
To see more videos from user @aqwal_u8, please go to the Tikwm homepage.

Other Videos

هذه الأبيات للشّاعر الحسن بن هانئ، الملقب بـ (أبي نواس) وهو من فحول شعراء العصر العباسي ، نشأ أبو نواس في قرية من قرى الأهواز سنة 139 هـ لأب عربي من جند (مروان بن محمد) وأم فارسية تدعى (جلبان). توفي والده وهو طفل صغير، فانتقلت به أمه إلى مدينة البصرة لينشأ في أحضان نهضتها العلمية والأدبية، وهناك عمل في صباه أجيرًا لدى عطار، قبل أن يلفت بذكائه وحفظه الشديد انتباه الشاعر (والبة بن الحباب) الذي احتضنه وأخذه معه إلى الكوفة ليعلمه أصول الشعر وصناعته. ولم يكتفِ (والبة) بتعليمه الشعر في الحضر، بل أرسله إلى بادية بني أسد ليمضي فيها سنوات بين الأعراب ليصقل لسانه ويغترف من الفصاحة الخالصة ويحفظ دواوين العرب وأمثالها. عاد ابو نواس إلى البصرة والكوفة متسلحًا بلغة متينة وعلم بالحديث والقرآن، وتتلمذ على أئمة النحو واللغة مثل (خلف الأحمر) و (أبي عبيدة) عندها توجه أبو نواس إلى بغداد عاصمة الخلافة العباسية، فاتصل بالبرامكة ومدحهم ونال جوائزهم ورضاهم ، ومن خلالهم دخل بلاط الخليفة هارون الرشيد.  فقد تميزت علاقته بـ الرشيد بالتقلُّب الدائم؛ فقد كان الخليفة يعجب بذكائه وبديحته الشعرية الفذة، ولكنه كان يضيق ذرعًا بمجونه وتصريحه بالخمر والجاهلية في أشعاره، مما أدى إلى سجنه وتهديده بالعقاب أكثر من مرة، حتى اضطر في إحدى الفترات للخروج إلى مصر ومدح واليها (الخصيب بن عبد الحميد) ثم العودة. أحدث (أبو نواس) ثورة تجديدية حادة في مفهوم القصيدة العربية؛ إذ رفض الوقوف على الأطاب والدمن وبكاء الأطلال في المطالع على طريقة الشعراء الجاهليين، ودعا بدلاً من ذلك إلى وصف الواقع البغدادي الحضري وشرب الخمر ومجالس اللهو. كما أبدع في شعر الصيد والسباع والطرد بلغة جزلة وقوية، ليتصدر الساحة الشعرية بلا منازع. عقب وفاة الرشيد، تولى الخلافة (محمد الأمين) وكان صديقًا وتلميذًا قديمًا لأبي نواس، فقرب الشاعر من مركز السلطة وأصبح من أخص ندماء الخليفة، وعاش في دعة وثراء ونفوذ كبير. غير أن هذا النعيم لم يدم، إذ اندلعت الحرب الأهلية العنيفة بين (الأمين) وأخيه (المأمون)، وانتهت بخراب بغداد ومقتل (الأمين)، وهي الحادثة التي هزت وجدان أبي نواس وعمقت شعوره بدنو أجله. شكلت هذه الصدمة التحول الأكبر في حياته؛ فترك المجون والعبث، وأقبل على شعر الزهد والتضرع والتفكر في الفناء ورحمة الله، وأخرج في هذه المرحلة أرق وأعظم قصائده في الندم وطلب المغفرة .. توفي أبو نواس في بغداد سنة 198 هـ وهو في الخمسينيات من عمره، وتضاربت الروايات في سبب وفاته بين من ذكر أنه مات حتف أنفه متأثرًا بمرضه، ومن أشار إلى أنه سم على يد بعض ندمائه من (آل نوبخت) إثر هجاء وجهه إليهم. ويروى أن أصحابه دخلوا بيته بعد موته فبحثوا في مقتنياته ووجدوا ورقة تحت وسادته كتب فيها أبياته الخالدة:
هذه الأبيات للشّاعر الحسن بن هانئ، الملقب بـ (أبي نواس) وهو من فحول شعراء العصر العباسي ، نشأ أبو نواس في قرية من قرى الأهواز سنة 139 هـ لأب عربي من جند (مروان بن محمد) وأم فارسية تدعى (جلبان). توفي والده وهو طفل صغير، فانتقلت به أمه إلى مدينة البصرة لينشأ في أحضان نهضتها العلمية والأدبية، وهناك عمل في صباه أجيرًا لدى عطار، قبل أن يلفت بذكائه وحفظه الشديد انتباه الشاعر (والبة بن الحباب) الذي احتضنه وأخذه معه إلى الكوفة ليعلمه أصول الشعر وصناعته. ولم يكتفِ (والبة) بتعليمه الشعر في الحضر، بل أرسله إلى بادية بني أسد ليمضي فيها سنوات بين الأعراب ليصقل لسانه ويغترف من الفصاحة الخالصة ويحفظ دواوين العرب وأمثالها. عاد ابو نواس إلى البصرة والكوفة متسلحًا بلغة متينة وعلم بالحديث والقرآن، وتتلمذ على أئمة النحو واللغة مثل (خلف الأحمر) و (أبي عبيدة) عندها توجه أبو نواس إلى بغداد عاصمة الخلافة العباسية، فاتصل بالبرامكة ومدحهم ونال جوائزهم ورضاهم ، ومن خلالهم دخل بلاط الخليفة هارون الرشيد. فقد تميزت علاقته بـ الرشيد بالتقلُّب الدائم؛ فقد كان الخليفة يعجب بذكائه وبديحته الشعرية الفذة، ولكنه كان يضيق ذرعًا بمجونه وتصريحه بالخمر والجاهلية في أشعاره، مما أدى إلى سجنه وتهديده بالعقاب أكثر من مرة، حتى اضطر في إحدى الفترات للخروج إلى مصر ومدح واليها (الخصيب بن عبد الحميد) ثم العودة. أحدث (أبو نواس) ثورة تجديدية حادة في مفهوم القصيدة العربية؛ إذ رفض الوقوف على الأطاب والدمن وبكاء الأطلال في المطالع على طريقة الشعراء الجاهليين، ودعا بدلاً من ذلك إلى وصف الواقع البغدادي الحضري وشرب الخمر ومجالس اللهو. كما أبدع في شعر الصيد والسباع والطرد بلغة جزلة وقوية، ليتصدر الساحة الشعرية بلا منازع. عقب وفاة الرشيد، تولى الخلافة (محمد الأمين) وكان صديقًا وتلميذًا قديمًا لأبي نواس، فقرب الشاعر من مركز السلطة وأصبح من أخص ندماء الخليفة، وعاش في دعة وثراء ونفوذ كبير. غير أن هذا النعيم لم يدم، إذ اندلعت الحرب الأهلية العنيفة بين (الأمين) وأخيه (المأمون)، وانتهت بخراب بغداد ومقتل (الأمين)، وهي الحادثة التي هزت وجدان أبي نواس وعمقت شعوره بدنو أجله. شكلت هذه الصدمة التحول الأكبر في حياته؛ فترك المجون والعبث، وأقبل على شعر الزهد والتضرع والتفكر في الفناء ورحمة الله، وأخرج في هذه المرحلة أرق وأعظم قصائده في الندم وطلب المغفرة .. توفي أبو نواس في بغداد سنة 198 هـ وهو في الخمسينيات من عمره، وتضاربت الروايات في سبب وفاته بين من ذكر أنه مات حتف أنفه متأثرًا بمرضه، ومن أشار إلى أنه سم على يد بعض ندمائه من (آل نوبخت) إثر هجاء وجهه إليهم. ويروى أن أصحابه دخلوا بيته بعد موته فبحثوا في مقتنياته ووجدوا ورقة تحت وسادته كتب فيها أبياته الخالدة: "يا رب إن عظمت ذنوبي كثرة.. فلقد علمت بأن عفوك أعظم" .. #ابو_نواس #الفصحى #الشعر #الأدب_العربي #fyp

About