@apl.story.world: #creatorsearchinsights #movierecap #Drama #tiktokmyanmar #fyp

ဘာသာပြန်ဇာတ်ကားကောင်းများ
ဘာသာပြန်ဇာတ်ကားကောင်းများ
Open In TikTok:
Region: MM
Monday 06 July 2026 12:10:07 GMT
186290
25389
294
343

Music

Download

Comments

jake46124
涼介_Yoi :
အဆက်လေး
2026-07-06 12:18:29
16
minhtet.aung.m
M❤K :
ဇာတ်မသိမ်းသေးဘူးရှိတယ် အပိုင်း10ထိ ဒါကြောင့်ပြောတာဒီလိုအကောင့်တွေကဂျင်းတွေ
2026-07-06 17:28:05
7
bensonparis44
𝓚𝓐𝓡 𝓛𝓐 𝓝𝓐 𝓖𝓐𝓡 𝓛𝓐𝓨 :
ကားနာမည်လေး🥺
2026-07-06 12:23:22
8
jersey.boy81
JERSEY BOY :
၁၀ ထိရှိပါတယ်
2026-07-06 16:03:45
3
wai_yam349
Sanji :
ဇတ်သိမ်းမကောင်းဘူးကွာအဆက်လေးတင်အုန်း
2026-07-06 13:42:17
2
tulip94645
Tulip 🌷 :
အဆက်🥰
2026-07-07 02:14:15
2
swanhtet9119
swan htet😁😁😁 :
ဇာတ်သိမ်းတာစောတယ် ကြည့်မဝသေးဘူး
2026-07-06 14:11:13
1
zukor021
[$ฉันรักคุณ..Æķĩřã.??] :
င့ ကြည့်တာ အများကြီးကျန်ပျါသတယ်
2026-07-08 23:40:33
0
sai.thiha4636
T🌊 :
ဇာတ်ကသိမ်းပြိလား
2026-07-09 04:22:16
0
ayt8673
Toby :
အဆက်
2026-07-07 01:28:00
0
user4686956211856
🍓Yoon Yoon🍓 :
မျော်☺️
2026-07-07 04:19:02
0
aung.movie.recap76
Aung Movie Recap :
အပြန်အလှန် ဝန်းရံကြမယ်နော်
2026-07-06 13:07:38
4
dawsoenge25
💨:မောင်လူအေး:💨🥵 :
second
2026-07-06 12:15:11
1
myo.htet5265
မှိုင်းဝေ :
ကျေးဇူးပါဗျာ့
2026-07-06 12:17:03
1
koko412353
ကိုကိုကြီး :
hihi
2026-07-06 13:57:19
1
oo.naing.lin22
Oo Naing lin :
@အဆက်
2026-07-09 15:40:46
1
thuta56361
Thu Ta :
အဆက်လေ
2026-07-07 12:59:31
1
kyaw.myo66748
Kyaw Myo :
အဆက်ရှိတယ်
2026-07-10 04:14:38
0
user30756106739534
user30756106739534 :
hi
2026-07-11 09:37:25
0
user973874659
ဆုမြတ် :
4
2026-07-12 12:44:11
0
kenix963
爱•|ᴋᴇɴɪx✓ :
တင်ပါအုံး
2026-07-06 12:21:18
0
To see more videos from user @apl.story.world, please go to the Tikwm homepage.

Other Videos

الريان... هنا سقطت أوهام الوصاية وانتصر القرار القبلي ليست قيمة المواقف بعدد من حضر، بل بصدق المقصد الذي اجتمعوا عليه. ومطارح الكرامة في الريان لم تكن تجمعًا قبليًا عابرًا، بل كانت إعلانًا واضحًا بأن القبيلة اليمنية ما زالت قادرة على استعادة سيادة قرارها، وصيانة أعرافها، وحماية كرامتها بعيدًا عن كل وصاية أو احتواء. لقد لبّت قبائل اليمن نداء النكف من مختلف المحافظات، لا تحركها راية حزب، ولا برنامج تنظيم، ولا حسابات سلطة، وإنما استجاب رجالها لنداء الذمة والشرف، إيمانًا بأن الكرامة لا تُساوَم، وأن نصرة الحق واجب لا يُؤجل. فكانت الريان شاهدًا على أن القبيلة، حين تعود إلى أصلها، تبقى المرجع الذي يجتمع عليه الناس إذا اختلت الموازين. غير أن المواقف العظيمة تجذب دائمًا من يحاول استثمارها. وهنا تكمن خطورة المرحلة؛ فهناك من يسعى إلى جر الريان من فضائها القبلي الحر إلى حسابات السياسة والتنظيم، وتحويل موقفٍ قام على الشرف إلى رصيدٍ لمشاريع النفوذ. وهذه ليست مجرد قراءة مختلفة، بل انحراف عن جوهر الدعوة التي خرجت القبائل من أجلها. فالنكف القبلي في اليمن لم يكن يومًا تابعًا لسلطة أو حزب، بل هو عرفٌ أصيل كُتب بتضحيات الرجال قبل أن يُكتب بالحبر، وتوارثته القبائل جيلًا بعد جيل بوصفه عهدًا لحماية الكرامة وصيانة الحقوق. لذلك فإن استقلال القرار القبلي ليس موقفًا ضد أحد، وإنما وفاءٌ لتاريخ اليمن، وحمايةٌ للقبيلة من أن تتحول إلى أداة في صراعات الآخرين. وقد جاء بيان الشيخ حمد بن راشد بن فدغم ليؤكد هذا المعنى بوضوح، عندما شدد على أن مطارح الريان موقف قبلي خالص، لا يخدم الأحزاب، ولا يخضع للتنظيمات، وأن القرار يجب أن يبقى شورى بين مشايخ القبائل، حفاظًا على المقصد الذي قامت عليه الدعوة منذ يومها الأول. إن الريان لن يخلده عدد الخيام ولا صخب المنابر، وإنما يخلده أن يبقى كما بدأ: موقفًا قبليًا مستقلًا، صلب القرار، نقي المقصد، عصيًا على الاختطاف والاستغلال. فالقبيلة كانت موجودة قبل الأحزاب، وستبقى بعدها، وهي تستمد مشروعيتها من أعرافها وشيمها، لا من تأييد هذا الطرف أو ذاك. واليوم لا يُختبر الريان بكثرة الحضور، بل بالقدرة على حماية المعنى، وتمييز النصير من المتسلق، وصاحب الذمة من صاحب المصلحة. فإذا حافظت القبائل على استقلال قرارها، بقيت الريان علامة مضيئة في تاريخ اليمن، ودليلًا على أن قبائله إذا ناداها الشرف نهضت، وإذا اجتمعت على الكرامة لم تُسلّمها لسوق السياسة ولا لمشاريع المنتفعين. ✍️ الكاتب المستقل الوحدوي الجمهوري ناجي بن عبدالله مبارك مليوي الحارثي #الريان #مطارح_الكرامة #قبائل_اليمن #النكف_القبلي #اليمن
الريان... هنا سقطت أوهام الوصاية وانتصر القرار القبلي ليست قيمة المواقف بعدد من حضر، بل بصدق المقصد الذي اجتمعوا عليه. ومطارح الكرامة في الريان لم تكن تجمعًا قبليًا عابرًا، بل كانت إعلانًا واضحًا بأن القبيلة اليمنية ما زالت قادرة على استعادة سيادة قرارها، وصيانة أعرافها، وحماية كرامتها بعيدًا عن كل وصاية أو احتواء. لقد لبّت قبائل اليمن نداء النكف من مختلف المحافظات، لا تحركها راية حزب، ولا برنامج تنظيم، ولا حسابات سلطة، وإنما استجاب رجالها لنداء الذمة والشرف، إيمانًا بأن الكرامة لا تُساوَم، وأن نصرة الحق واجب لا يُؤجل. فكانت الريان شاهدًا على أن القبيلة، حين تعود إلى أصلها، تبقى المرجع الذي يجتمع عليه الناس إذا اختلت الموازين. غير أن المواقف العظيمة تجذب دائمًا من يحاول استثمارها. وهنا تكمن خطورة المرحلة؛ فهناك من يسعى إلى جر الريان من فضائها القبلي الحر إلى حسابات السياسة والتنظيم، وتحويل موقفٍ قام على الشرف إلى رصيدٍ لمشاريع النفوذ. وهذه ليست مجرد قراءة مختلفة، بل انحراف عن جوهر الدعوة التي خرجت القبائل من أجلها. فالنكف القبلي في اليمن لم يكن يومًا تابعًا لسلطة أو حزب، بل هو عرفٌ أصيل كُتب بتضحيات الرجال قبل أن يُكتب بالحبر، وتوارثته القبائل جيلًا بعد جيل بوصفه عهدًا لحماية الكرامة وصيانة الحقوق. لذلك فإن استقلال القرار القبلي ليس موقفًا ضد أحد، وإنما وفاءٌ لتاريخ اليمن، وحمايةٌ للقبيلة من أن تتحول إلى أداة في صراعات الآخرين. وقد جاء بيان الشيخ حمد بن راشد بن فدغم ليؤكد هذا المعنى بوضوح، عندما شدد على أن مطارح الريان موقف قبلي خالص، لا يخدم الأحزاب، ولا يخضع للتنظيمات، وأن القرار يجب أن يبقى شورى بين مشايخ القبائل، حفاظًا على المقصد الذي قامت عليه الدعوة منذ يومها الأول. إن الريان لن يخلده عدد الخيام ولا صخب المنابر، وإنما يخلده أن يبقى كما بدأ: موقفًا قبليًا مستقلًا، صلب القرار، نقي المقصد، عصيًا على الاختطاف والاستغلال. فالقبيلة كانت موجودة قبل الأحزاب، وستبقى بعدها، وهي تستمد مشروعيتها من أعرافها وشيمها، لا من تأييد هذا الطرف أو ذاك. واليوم لا يُختبر الريان بكثرة الحضور، بل بالقدرة على حماية المعنى، وتمييز النصير من المتسلق، وصاحب الذمة من صاحب المصلحة. فإذا حافظت القبائل على استقلال قرارها، بقيت الريان علامة مضيئة في تاريخ اليمن، ودليلًا على أن قبائله إذا ناداها الشرف نهضت، وإذا اجتمعت على الكرامة لم تُسلّمها لسوق السياسة ولا لمشاريع المنتفعين. ✍️ الكاتب المستقل الوحدوي الجمهوري ناجي بن عبدالله مبارك مليوي الحارثي #الريان #مطارح_الكرامة #قبائل_اليمن #النكف_القبلي #اليمن

About