@rehanadar2: عمران خان کے یادگار ویڈیو #imranriazkhan #foryoupage #fyp #fypシ

Rehana Dar
Rehana Dar
Open In TikTok:
Region: PK
Monday 06 July 2026 13:51:31 GMT
174498
31591
890
626

Music

Download

Comments

balimalik1989
Bali Malik.(S) :
اللہ پاک خان صاحب کی حفاظت فرمائے اور جلد رہای عطاء کرے آمین
2026-07-06 22:09:55
49
muhammad.ashfaq.a883
Muhammad Ashfaq awan :
2026-07-07 01:09:28
21
mryammanocnnfhjhg
꧁༒♛𝖬𝘢𝘳𝘪𝘢𝗆♛ ༒͢🦋⃟ 𝘯𝘢no :
miss you 🥹
2026-07-07 07:51:09
2
jameelkohistan
@jameelkohistani 804 :
مختصر تھا لیکن بہترین دور تھا😭😭😭🤲🤲🤲
2026-07-07 04:38:20
18
abuzar.khan9053
⚡ ABUZAR PTI ⚡ :
عوامی وزیراعظم عمران خان دلوں کا وزیراعظم عمران خان پاکستان کا وزیراعظم عمران خان ہمارا وزیراعظم عمران خان miss you Imran Khan 😢
2026-07-06 18:33:20
16
matishahg0
SHAH 222 :
Hamary Gaon Ki Video ha ♥️🥺❤️Adyala
2026-07-07 04:07:45
11
muhammad.mughal96
Muhammad Mughal :
اللہ تعالیٰ سلامت رکھے خان صاحب کو
2026-07-07 03:00:24
12
rana.amjad111
Rana :
😥😥😥😥miss u khan May Allah give u long life
2026-07-06 17:27:13
14
liaqatbaloch347
liaqatbaloch347 :
ماشاءاللہ ہمیں فخر اپنے لیڈر پر
2026-07-07 02:48:42
9
meharrirfan804
meharirfan804 :
jinka AJ b wazer e Azam Imran Khan ha wo like kro🥰
2026-07-07 05:26:15
5
haroonilyascheema7
haroonilyascheema6 :
واللہ درویش آدمی اے رب سلامت رکھے ♥️
2026-07-06 18:48:38
14
shezadahammdan
hamza ali :
Imran Khan zendbad
2026-07-06 17:08:00
12
abdullah.rathoor6
Abdullah Rathoor :
2026-07-06 16:48:57
8
sana.mehmood94
Sana Mehmood :
imran Khan zindabad
2026-07-06 17:26:42
7
qadai.no.804
IMRAN KHAN 804🌹🌹❤️❤️ :
😭😭😭😭😭😭 miss you Khan Saab
2026-07-06 18:30:00
3
h.hussai90
Hammad Hussain-PTI🔥💫💥 :
lucky children's 🥺🥺
2026-07-06 23:57:08
2
fiazsahil88
منڈی آلہ :
Masha Allah ❤️😢
2026-07-06 17:42:18
4
alina.vdio.call.sr4
alina.vdio.call.srvc.gyz 😙 :
میری پیاس کون بجھائے گا 🤓........
2026-07-07 05:44:07
0
user1257702818180
اسماعیل ڈکھنہ :
عمران خان زندہ باد
2026-07-06 17:58:40
4
shakeel3679
shakeel :
mashalla Allah pak ap ko slamt rekhe Khan sahb
2026-07-07 03:05:49
2
m.shehzad641
m.shehzad641 :
aaja yaar Khan
2026-07-07 02:44:08
2
iftikhar.ahmed.com
iftikhar Ahmed commando :
Mashallah shahzada
2026-07-06 18:50:04
2
To see more videos from user @rehanadar2, please go to the Tikwm homepage.

Other Videos

هذه الأبيات تُقرأ عند المتصوفة على أنها حديث عن المحبوب الإلهي لا عن محبوبٍ بشري، إذ جرت عادة الشعر الصوفي أن يستعير ألفاظ الحب والغزل للتعبير عن الشوق إلى الله تعالى. يا نَسيمَ الريحِ قولي لِلرَّشا لَم يَزِدني الوِردُ إلّا عَطَشَا النسيم هنا رمزٌ للنفحات الإلهية والأحوال الروحية، أما الوِرد فهو الذكر والعبادة. والمعنى أن السالك كلما أكثر من الذكر والعبادة ازداد شوقًا إلى الله، لأن القرب لا يُطفئ نار المحبة بل يزيدها اشتعالًا. فالعطش هنا عطش الروح إلى المزيد من المعرفة والقرب. لي حَبيبٌ حُبُّهُ وَسطَ الحَشَا إِن يَشَأ يَمشي عَلى خَدّي مَشى الحبيب هو الحق سبحانه في التأويل الصوفي. وقد استقر حبُّه في أعماق القلب حتى صار العارف مستسلمًا لإرادته استسلامًا كاملًا، راضيًا بكل ما يقضي به من نعمة أو ابتلاء، فلا يرى لنفسه اختيارًا مع اختيار محبوبه. روحُهُ روحي وَروحي روحُهُ إِن يَشَأ شِئتُ وَإِن شِئتُ يَشَا لا يقصد المتصوفة بهذا الاتحاد الحقيقي بين العبد وربه، وإنما يعبرون عن حالة الفناء في المحبة؛ أي أن العبد يغيب عن أهوائه ورغباته فلا يبقى له قصد إلا ما يوافق مراد الله. فتتحد الإرادة بالطاعة والمحبة، لا بالذات والحقيقة. تصور الأبيات رحلة السالك إلى الله: يبدأ بالشوق، ثم يزداد عطشًا كلما أكثر من الذكر والقرب، ثم يفنى عن إرادته وهواه حتى لا يرى لنفسه اختيارًا مع اختيار محبوبه، فيبلغ مقام الرضا والمحبة الكاملة. ولهذا تُعد هذه الأبيات من أجمل ما يُستشهد به في التعبير عن الشوق الصوفي والوجد الإلهي. In the Sufi reading, the poem is not about a human beloved but about the Divine Beloved. The speaker describes a spiritual journey in which every act of remembrance and worship deepens his longing for God rather than satisfying it. As love grows, the seeker willingly surrenders his own desires to the Divine Will, reaching a state where personal wishes fade before the beloved’s command. The final verses express spiritual annihilation in love (fanā’)—not a literal union with God, but a complete absorption in devotion, surrender, and nearness to the Divine. #explore #poetry #صبابة #اكسبلور #قصائد
هذه الأبيات تُقرأ عند المتصوفة على أنها حديث عن المحبوب الإلهي لا عن محبوبٍ بشري، إذ جرت عادة الشعر الصوفي أن يستعير ألفاظ الحب والغزل للتعبير عن الشوق إلى الله تعالى. يا نَسيمَ الريحِ قولي لِلرَّشا لَم يَزِدني الوِردُ إلّا عَطَشَا النسيم هنا رمزٌ للنفحات الإلهية والأحوال الروحية، أما الوِرد فهو الذكر والعبادة. والمعنى أن السالك كلما أكثر من الذكر والعبادة ازداد شوقًا إلى الله، لأن القرب لا يُطفئ نار المحبة بل يزيدها اشتعالًا. فالعطش هنا عطش الروح إلى المزيد من المعرفة والقرب. لي حَبيبٌ حُبُّهُ وَسطَ الحَشَا إِن يَشَأ يَمشي عَلى خَدّي مَشى الحبيب هو الحق سبحانه في التأويل الصوفي. وقد استقر حبُّه في أعماق القلب حتى صار العارف مستسلمًا لإرادته استسلامًا كاملًا، راضيًا بكل ما يقضي به من نعمة أو ابتلاء، فلا يرى لنفسه اختيارًا مع اختيار محبوبه. روحُهُ روحي وَروحي روحُهُ إِن يَشَأ شِئتُ وَإِن شِئتُ يَشَا لا يقصد المتصوفة بهذا الاتحاد الحقيقي بين العبد وربه، وإنما يعبرون عن حالة الفناء في المحبة؛ أي أن العبد يغيب عن أهوائه ورغباته فلا يبقى له قصد إلا ما يوافق مراد الله. فتتحد الإرادة بالطاعة والمحبة، لا بالذات والحقيقة. تصور الأبيات رحلة السالك إلى الله: يبدأ بالشوق، ثم يزداد عطشًا كلما أكثر من الذكر والقرب، ثم يفنى عن إرادته وهواه حتى لا يرى لنفسه اختيارًا مع اختيار محبوبه، فيبلغ مقام الرضا والمحبة الكاملة. ولهذا تُعد هذه الأبيات من أجمل ما يُستشهد به في التعبير عن الشوق الصوفي والوجد الإلهي. In the Sufi reading, the poem is not about a human beloved but about the Divine Beloved. The speaker describes a spiritual journey in which every act of remembrance and worship deepens his longing for God rather than satisfying it. As love grows, the seeker willingly surrenders his own desires to the Divine Will, reaching a state where personal wishes fade before the beloved’s command. The final verses express spiritual annihilation in love (fanā’)—not a literal union with God, but a complete absorption in devotion, surrender, and nearness to the Divine. #explore #poetry #صبابة #اكسبلور #قصائد

About