Bích 1m67🌝
Region: VN
Tuesday 07 July 2026 04:39:02 GMT
1244
88
3
1
Music
Download
Comments
Hiển luxury95 :
Xinh nha
2026-07-17 15:16:56
1
Điệp ớ Ớ :
😍😘
2026-08-16 13:40:43
0
Bui Thế Anh :
❤️❤️❤️
2026-07-07 05:06:12
1
To see more videos from user @lethibich99, please go to the Tikwm
homepage.
![🙏🏻[[ مقام أمير المؤمنين في البلاء والصبر: شرح قولِه «أنا صاحب أيوب المبتلى وشافيه ]]🙏🏻 قال مولانا أميرالمؤمنين صلوات الله عليه في احد خطبه أنا صاحب أيوب المبتلى وشافيه (١) ▫️الشرح || قول امامنا صلوات الله عليه انا صاحب ايوب المبتلى اي بـ”صاحب أيوب” أي نظيره في البلاء والصبر. الإمام علي عليه السلام يشير إلى أنّه كما ابتُلي أيوب عليه السلام في جسده وأهله وماله، فصبرَ ولم يجزع، كذلك الإمام عليّ ابتُلي في دينه وأمّته وأهل بيته بعد شهادة رسول الله صلى الله عليه واله وسلم فتحمّل وصبر لله تعالى. لذا فهو “صاحب أيوب” اي مثله في بلائه وصبره في الابتلاء لكن اين صبر ايوب من صبر مولانا أميرالمؤمنين وهو يصف حاله بعد غصب الخلافة وارثه من رسول الله في خطبته الشقشقة فقال صلوات الله عليه : فسدلت دونها ثوبا، وطويت عنها كشحا، وطفقت أرتئي بين أن أصول بيد جذاء ، أو أصبر على طخية عمياء، يهرم فيها الكبير، ويشيب فيها الصغير، ويكدح فيها مؤمن حتى يلقى ربه! فرأيت أن الصبر على هاتا أحجى، فصبرت وفي العين قذى ،وفي الحلق شجا ، أرى تراثي نهبا، (٢) ▫️ فقوله صلوات الله عليه فسدلت دونها ثوبا : سَدَلَ الثوب: أي أرخاه وأدلاه، وهو كناية عن الإعراض وعدم المشاركة. • طَوَى كشحه عنها: الكشح هو الجنب أو ما بين الخاصرة إلى الضلع. و”طوى كشحه عن الشيء” تعني أعرض عنه وأهمله، أي لم يلتفت إليه ▫️ قوله صلوات الله عليه: «وطفقت أرتئي بين أن أصول بيدٍ جذّاء» • الاستعارة: شبّه حاله كقائد بلا أنصارٍ بـ«من يريد القتال بيدٍ مقطوعة». ↳ أي: القتال دون قوة ولا سند. وهنا تصوير بليغ للعجز عن إقامة الحق في مجتمعٍ فقد بصيرته. • الكلمة «أرتئي» من الرأي والتأمّل، تدل على طول الفكر والتروي، فهو لم يتسرّع بالثورة بل فكّر بعقل الإمام الحاكم العارف بالعواقب. ▫️وقوله صلوات الله عليه : «أو أصبر على طخيةٍ عمياء» • «الطخية» بمعنى السحابة السوداء الكثيفة. • الاستعارة هنا: يصوّر الفتنة بالظلام الكثيف الذي يُعمي الأبصار. ↳ وهي إشارة إلى اختلاط الحق بالباطل بعد شهادة رسول الله صلى الله عليه واله وسلم بحيث صار الناس لا يميّزون بين الحق والباطل هذه الصورة تحمل دقة بلاغية مذهلة: فالظلمة ليست فقط في السياسة، بل في القلوب والعقول التي انطفأ فيها نور الولاية و انكار أمر الله ورسوله في غدير خم ▫️وقوله صلوات الله عليه : «يهرم فيها الكبير، ويشيب فيها الصغير، ويكدح فيها مؤمن حتى يلقى ربه» • هذه الجمل من التصوير الحيّ المستمر، تُبرز طول أمد الفتنة وشدّتها. ↳ كل حرف يوصل معنى التعب والدوام والمحنة. • «يكدح فيها مؤمن» مأخوذة من الكدح بمعنى الجهد والمكابدة، وفيها إشارة إلى أن المؤمن الحق سيبقى في معركةٍ مستمرة مع الباطل إلى آخر حياته. ▫️وقوله صلوات الله عليه: «فرأيت أن الصبر على هاتا أحجى، فصبرت وفي العين قذى، وفي الحلق شجا» • هنا قمة البلاغة في الإيجاز والعاطفة. • «العين قذى» و«الحلق شجا» صورتان من الألم المتواصل الذي لا يُحتمل، و القذى هو ما يقع في العين من غبارٍ أو ترابٍ أو شيءٍ دقيقٍ يؤذيها ويمنع الراحة منها. و«الحلق شجا» حلقه يختنق كأن فيه شوكة (الشَّجا). ✨ فالمعنى اعلا واعمق لكنه اوصل لنا هذه الكلمات تقريبا للمعنى ولان صبره اعمق وهو يرى ارثه نهبا ▫️فقوله صلوات الله عليه: «فصبرتُ وفي العين قذى، وفي الحلق شجا» أي: صبرتُ على ما جرى بعد شهادة رسول الله صلى الله عليه واله وسلم وعلى ما رأيت من انحراف الناس عن الحق، صبرَ من يتألّم ويكتم وجعه؛ فعينه تتأذّى كأن فيها قذى، وحلقه يختنق كأن فيه شوكة (الشَّجا). فهي صورة بليغة للحزن المكبوت والمرارة الصامتة. ولكنه صبر لا عن ضعف، بل عن وعيٍ وتضحيةٍ من أجل الدين. • هذا التصوير يجعلنا نشعر كأن الإمام (عليه السلام) يختنق من الغصّة، لكنه يبتلعها ليحمي الإسلام من الانقسام. ثانيا - وشافيه نعم الامام هو الشافي باذن الله وأمره بدلالة اسم الله الشافي وهم صلوات الله عليهم اسماء الله الحسنى فهو الذي شفى ايوب على نبينا واله وعلى جميع الانبياء افضل الصلاة والسلام 📗١- مشارق أنوار اليقين - الحافظ رجب البرسي - الصفحة ٢٦٩ 📗٢- موسوعة الإمام علي بن أبي طالب (ع) في الكتاب والسنة والتاريخ - محمد الريشهري - ج ٣ #فضائل_العلي_ألعظيم #الخطبة_الافتخارية #الامام_علي_بن_أبي_طالب_؏💙🔥 #fypシ゚viral #tiktok](/video/cover/7563636607631248648.webp)
