@reveriewill0w: okk #girl #vibe #moodboard #foryoupage #pinterest

ᯤ ࿔ ᗰ ૪ ᗰ •˚𝜗𝜚˚• :

Okk , oki, kk, alrighty!, okaii

花菖蒲ヅ🫧🎐🪻🐰 :

тоже самое с "оке"

Newtoin :

This whole thing has a very interesting vibe.

kyomi 癒し :

Японская эстетика — это не просто набор правил о прекрасном, а фундаментальное мировоззрение, сформированное синтоизмом (одухотворение природы) и дзен-буддизмом (поиск истины в интуитивном прозрении). В её центре лежит принятие несовершенства и быстротечности мира. Ключевой принцип — Ваби-саби: умение находить красоту в простом, ветхом и недолговечном. Это очарование старого камня, покрытого мхом, или трещины на керамической чаше, которую не скрывают, а подчёркивают золотом (кинцуги). Дополняет его Югэн — красота намёка и недосказанности, когда смысл скрыт за пеленой тумана, и зрителю остаётся лишь догадываться о нём. Чувство Моно-но аварэ — это светлая печаль от осознания мимолётности вещей, острее всего переживаемая при любовании цветущей сакурой. Эти идеи пронизывают все виды искусства. В архитектуре и дизайне царит минимализм, пустота и функциональность (сибуй). Японский сад — это не клумба, а пейзаж для созерцания, где камни и вода значат больше, чем яркие краски. В поэзии хайку (всего три строки) главное — передать мгновение и дать простор воображению читателя. В чайной церемонии канон Ваби-саби достигает апогея в простоте утвари и тишине ритуала. Даже сегодня, от графического дизайна до архитектуры Тадао Андо, японская эстетика продолжает учить мир видеть душу в тишине, пустоте и несовершенстве, утверждая, что истинная красота не терпит суеты и скрыта в самом течении жизни.

眠そうな猫 :

откуда звук

m :

@kyomi 癒し: Японская эстетика — это не просто набор правил о прекрасном, а фундаментальное мировоззрение, сформированное синтоизмом (одухотворение природы) и дзен-буддизмом (поиск истины в интуитивном прозрении). В её центре лежит принятие несовершенства и быстротечности мира. Ключевой принцип — Ваби-саби: умение находить красоту в простом, ветхом и недолговечном. Это очарование старого камня, покрытого мхом, или трещины на керамической чаше, которую не скрывают, а подчёркивают золотом (кинцуги). Дополняет его Югэн — красота намёка и недосказанности, когда смысл скрыт за пеленой тумана, и зрителю остаётся лишь догадываться о нём. Чувство Моно-но аварэ — это светлая печаль от осознания мимолётности вещей, острее всего переживаемая при любовании цветущей сакурой. Эти идеи пронизывают все виды искусства. В архитектуре и дизайне царит минимализм, пустота и функциональность (сибуй). Японский сад — это не клумба, а пейзаж для созерцания, где камни и вода значат больше, чем яркие краски. В поэзии хайку (всего три строки) главное — передать мгновение и дать простор воображению читателя. В чайной церемонии канон Ваби-саби достигает апогея в простоте утвари и тишине ритуала. Даже сегодня, от графического дизайна до архитектуры Тадао Андо, японская эстетика продолжает учить мир видеть душу в тишине, пустоте и несовершенстве, утверждая, что истинная красота не терпит суеты и скрыта в самом течении жизни.

v˚☆@ :

так✍️✍️настраиваем✍️✍️рекомендации ✍️✍️✍️чтобы побольше попадалось✍️✍️✍️не обращайте внимания✍️✍️✍️✍️на✍️✍️✍️это✍️✍

私たちはナムラです🤍 :

вайб

𑪗𑪗 𝐒᳢𝐇᳢𝐀᳢𝐍᳢𝐄᳢𝐋᳢𝐋 :

@𝓔🪽:@๑aliewn.bells: Японская эстетика — это не просто набор правил о прекрасном, а фундаментальное мировоззрение, сформированное синтоизмом (одухотворение природы) и дзен-буддизмом (поиск истины в интуитивном прозрении). В её центре лежит принятие несовершенства и быстротечности мира. Ключевой принцип — Ваби-саби: умение находить красоту в простом, ветхом и недолговечном. Это очарование старого камня, покрытого мхом, или трещины на керамической чаше, которую не скрывают, а подчёркивают золотом (кинцуги). Дополняет его Югэн — красота намёка и недосказанности, когда смысл скрыт за пеленой тумана, и зрителю остаётся лишь догадываться о нём. Чувство Моно-но аварэ — это светлая печаль от осознания мимолётности вещей, острее всего переживаемая при любовании цветущей сакурой. Эти идеи пронизывают все виды искусства. В архитектуре и дизайне царит минимализм, пустота и функциональность (сибуй). Японский сад — это не клумба, а пейзаж для созерцания, где камни и вода значат больше, чем яркие краски. В поэзии хайку (всего три строки) главное — передать мгновение и дать простор воображению читателя. В чайной церемонии канон Ваби-саби достигает апогея в простоте утвари и тишине ритуала. Даже сегодня, от графического дизайна до архитектуры Тадао Андо, японская эстетика продолжает учить мир видеть душу в тишине, пустоте и несовершенстве, утверждая, что истинная красота не терпит суеты и скрыта в самом течении жизни

полинк愛 :

Не обращайте внимание на комментарий я настаиваю свои реки🧘‍♀️🩶

๑aliewn.bells :

Японская эстетика — это не просто набор правил о прекрасном, а фундаментальное мировоззрение, сформированное синтоизмом (одухотворение природы) и дзен-буддизмом (поиск истины в интуитивном прозрении). В её центре лежит принятие несовершенства и быстротечности мира. Ключевой принцип — Ваби-саби: умение находить красоту в простом, ветхом и недолговечном. Это очарование старого камня, покрытого мхом, или трещины на керамической чаше, которую не скрывают, а подчёркивают золотом (кинцуги). Дополняет его Югэн — красота намёка и недосказанности, когда смысл скрыт за пеленой тумана, и зрителю остаётся лишь догадываться о нём. Чувство Моно-но аварэ — это светлая печаль от осознания мимолётности вещей, острее всего переживаемая при любовании цветущей сакурой. Эти идеи пронизывают все виды искусства. В архитектуре и дизайне царит минимализм, пустота и функциональность (сибуй). Японский сад — это не клумба, а пейзаж для созерцания, где камни и вода значат больше, чем яркие краски. В поэзии хайку (всего три строки) главное — передать мгновение и дать простор воображению читателя. В чайной церемонии канон Ваби-саби достигает апогея в простоте утвари и тишине ритуала. Даже сегодня, от графического дизайна до архитектуры Тадао Андо, японская эстетика продолжает учить мир видеть душу в тишине, пустоте и несовершенстве, утверждая, что истинная красота не терпит суеты и скрыта в самом течении жизни.

丰 | 𝘩𝘰𝘴𝘵𝘭𝘹 🪐 :

Darа 🪽 :

как называется такой вайб?

. :

@шанєль: @𝓔🪽:@๑aliewn.bells: Японская эстетика — это не просто набор правил о прекрасном, а фундаментальное мировоззрение, сформированное синтоизмом (одухотворение природы) и дзен-буддизмом (поиск истины в интуитивном прозрении). В её центре лежит принятие несовершенства и быстротечности мира. Ключевой принцип — Ваби-саби: умение находить красоту в простом, ветхом и недолговечном. Это очарование старого камня, покрытого мхом, или трещины на керамической чаше, которую не скрывают, а подчёркивают золотом (кинцуги). Дополняет его Югэн — красота намёка и недосказанности, когда смысл скрыт за пеленой тумана, и зрителю остаётся лишь догадываться о нём. Чувство Моно-но аварэ — это светлая печаль от осознания мимолётности вещей, острее всего переживаемая при любовании цветущей сакурой. Эти идеи пронизывают все виды искусства. В архитектуре и дизайне царит минимализм, пустота и функциональность (сибуй). Японский сад — это не клумба, а пейзаж для созерцания, где камни и вода значат больше, чем яркие краски. В поэзии хайку (всего три строки) главное — передать мгновение и дать простор воображению читателя. В чайной церемонии канон Ваби-саби достигает апогея в простоте утвари и тишине ритуала. Даже сегодня, от графического дизайна до архитектуры Тадао Андо, японская эстетика продолжает учить мир видеть душу в тишине, пустоте и несовершенстве, утверждая, что истинная красота не терпит суеты и скрыта в самом течении жизни

Joanna Stingray :

точки не продвигают видео. нужны длинные комментарии. так что я вам напомню правителей династии Романовых: Михаил Фёдорович, Алексей Михайлович, Фёдор lll Алексеевич, Иоанн V Алексеевич, Пётр I Алексеевич, Екатерина I Алексеевна, Пётр II Алексеевич, Анна Иоанновна, Иван VI Антонович, Елизавета Петровна, Петр III Федорович, Екатерина II «Великая», Павел I , Александр I, Николай I, Александр II, Александр III , Николай II, Иоанн (Иван Антонович) VI

knva 🔪 :

O-yz1 :

shaxedova†🩶 :

Японская эстетика — это не просто набор правил о прекрасном, а фундаментальное мировоззрение, сформированное синтоизмом (одухотворение природы) и дзен-буддизмом (поиск истины в интуитивном прозрении). В её центре лежит принятие несовершенства и быстротечности мира. Ключевой принцип — Ваби-саби: умение находить красоту в простом, ветхом и недолговечном. Это очарование старого камня, покрытого мхом, или трещины на керамической чаше, которую не скрывают, а подчёркивают золотом (кинцуги). Дополняет его Югэн — красота намёка и недосказанности, когда смысл скрыт за пеленой тумана, и зрителю остаётся лишь догадываться о нём. Чувство Моно-но аварэ — это светлая печаль от осознания мимолётности вещей, острее всего переживаемая при любовании цветущей сакурой. Эти идеи пронизывают все виды искусства. В архитектуре и дизайне царит минимализм, пустота и функциональность (сибуй). Японский сад — это не клумба, а пейзаж для созерцания, где камни и вода значат больше, чем яркие краски. В поэзии хайку (всего три строки) главное — передать мгновение и дать простор воображению читателя. В чайной церемонии канон Ваби-саби достигает апогея в простоте утвари и тишине ритуала. Даже сегодня, от графического дизайна до архитектуры Тадао Андо, японская эстетика продолжает учить мир видеть душу в тишине, пустоте и несовершенстве, утверждая, что истинная красота не терпит суеты и скрыта в самом течении жизни.

stern ! :

этот текст предназначен для обучения и настройки системы рекомендаций. Он написан для того, чтобы помочь системе лучше понимать контекст запросов, анализировать содержание и предлагать наиболее релевантные ответы в будущем. Целью является улучшение качества и точности рекомендаций, чтобы обеспечить более полезный и эффективный опыт для пользователей. Данные, полученные в результате анализа этого текста, будут использоваться для обучения алгоритмов машинного обучения, которые отвечают за генерацию и фильтрацию рекомендаций. Мы надеемся, что благодаря этому процессу система сможет лучше адаптироваться к потребностям пользователей и предоставлять более качественные и персонализированные результаты. Пожалуйста, учитывайте этот контекст при анализе и использовании данного текста