1. Home
  2. Detail

@farhanbalochl7: #tor gyi Yar mahobta waly 😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭

فرhaن khaن
فرhaن khaن
Open In TikTok:
Region: PK
Saturday 11 July 2026 09:11:17 GMT
8083
1183
126
17

Music

Download

No Watermark .mp4 (0.13MB) No Watermark(HD) .mp4 (0.13MB) Watermark .mp4 (0.21MB) Music .mp3

Comments

sohailchandia275
سہیل چانڈیا مظفرگڑھ🇦🇫🇦🇫 :
🥰🥰🥰
2026-07-12 00:40:07
2
sadiq.hussain662
Sadiq Hussain :
اللہ تعالیٰ بھائی کو جنت الفردوس میں اعلی مقام دے
2026-07-12 07:11:26
0
mmuzammilmmuza437
مزمل شاہ جمالی :
allha janat main alla makam ata farmay ameen
2026-07-11 17:52:12
1
faizan200k
Faizan mahar Azan mahar 👑 :
😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭
2026-07-11 18:38:07
0
mubaidkhan196
👑عبید کھگہ👑 :
اللہ تعالیٰ جنت الفردوس میں جگہ دیں آمین ثم آمین ❤️
2026-07-12 05:05:57
0
haseebkhanchandia12
haseebkhanchandia12 :
Allah pak jannt mein ala maqam atta farme ameen
2026-07-12 08:40:25
0
sunny_jutt_333
🪏سنی قریشی ☀️ :
غم
2026-07-12 08:13:29
0
zulqarnainhaider433
Zain.khan🥰 :
miss you sonhra bhira😓😥
2026-07-12 07:45:35
1
ahsanrindbaloch2244
💫 احسن رند بلوچ ♨️🔥😇💫❣️🤍 :
اللہ تعالیٰ میرے پیارے بھائی کو جنت الفردوس میں اعلی مقام عطا فرمائے آمین ثم آمین 🥰🥰🥰،
2026-07-11 09:26:22
0
user61544140882494
🥀🥀🙏یاربےوفاااااا🙏🌹🌹 :
😭😭😭
2026-07-12 17:41:42
0
malik.haneef634
ملک حنیف کہتے ہیں :
🥰🥰🥰
2026-07-12 15:47:15
0
muhlisyar302
جگری یار 🫂ZJ :
🥰🥰🥰
2026-07-12 16:40:49
0
haqwnaz
haqnawaz🥷🥷 :
🌹🌹🌹
2026-07-12 15:23:17
0
amran7895
amran :
😭😭😭
2026-07-12 14:51:26
0
malikshabir.007
;;Malik.Shabir007💙 :
😥😥😥
2026-07-12 17:59:25
0
abdullateef3371
Abdullateef3371 :
😭😭😭
2026-07-12 19:06:05
0
user200268448
Haji Khalid Hussain Gopang :
😭😭😭😭😭😭
2026-07-12 16:45:30
0
arslanrind86
arslanrind86 :
😳😳😳
2026-07-12 13:04:22
0
ramzan_malkani
چیف رمضان ملکانی بلوچ :
😭😭😭😭😭😭😭😭😭⚰️⚰️⚰️⚰️⚰️
2026-07-12 13:48:20
0
junaidbalouch398
جنید خان بلوچ💔✨ :
🥰🥰🥰🥰🥰
2026-07-12 16:56:23
0
user4235046035874
Shahbaz :
🥰🥰🥰
2026-07-12 12:09:59
0
naveednaveed00072
ℕ𝑎𝑣𝕖𝑒𝕕 𝑨𝕙𝑚𝑎𝕕 0007 :
🥰🥰🥰
2026-07-12 11:50:59
0
imransandila786
❤️Mr imran sandila ❤️ :
😭😭😭
2026-07-12 11:13:58
0
jane.mirani778
♥️jane🌹🕋🌹 mirani♥️♥ :
♥️♥️♥️
2026-07-11 09:14:28
0
To see more videos from user @farhanbalochl7, please go to the Tikwm homepage.

Other Videos

Messi reached the Quarterfinals. Without them… 💔 || #messi #neymar #ronaldo #worldcup #edit
Messi reached the Quarterfinals. Without them… 💔 || #messi #neymar #ronaldo #worldcup #edit
قوس السماء | باسم الكربلائي قناتنا على تلكيرام قصائد خالـدة رابط القناة بالبايو . . #ستوريات_حسينيه #قنوات_حسينيه #باسم_الكربلائي #قصائد_شعر_خواطر #قصائد_خالـدة #قصائد_حسينيه #قصائد #الامام_الكاظم_عليه_السلآم #قنوات_حسينيه #ستوريات_حسينيه
قوس السماء | باسم الكربلائي قناتنا على تلكيرام قصائد خالـدة رابط القناة بالبايو . . #ستوريات_حسينيه #قنوات_حسينيه #باسم_الكربلائي #قصائد_شعر_خواطر #قصائد_خالـدة #قصائد_حسينيه #قصائد #الامام_الكاظم_عليه_السلآم #قنوات_حسينيه #ستوريات_حسينيه
#اكسبلورexplore #اكسبلوررر
#اكسبلورexplore #اكسبلوررر
ااااا#هواجيس
ااااا#هواجيس
Nên theo dõi cân nặng của mình thường xuyên nha mn ơi ❗️ #candientu #candientudeli #delivietnam #delilifestyle #suckhoe
Nên theo dõi cân nặng của mình thường xuyên nha mn ơi ❗️ #candientu #candientudeli #delivietnam #delilifestyle #suckhoe
#allah #quran وَاتَّخَذَ اللَّهُ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلًا 🩵 من باب قوله تعالى (وَلَقَدْ صَرَّفْنَا فِي هَٰذَا الْقُرْآنِ لِلنَّاسِ مِن كُلِّ مَثَلٍ ۚ) آيات من قصة إبراهيم عليه السلام مع قومه: فَمَا ظَنُّكُم بِرَبِّ الْعَالَمِينَ (87) فَنَظَرَ نَظْرَةً فِي النُّجُومِ (88) فَقَالَ إِنِّي سَقِيمٌ (89) فَتَوَلَّوْا عَنْهُ مُدْبِرِينَ (90) فَرَاغَ إِلَىٰ آلِهَتِهِمْ فَقَالَ أَلَا تَأْكُلُونَ (91) مَا لَكُمْ لَا تَنطِقُونَ (92) فَرَاغَ عَلَيْهِمْ ضَرْبًا بِالْيَمِينِ (93) فَأَقْبَلُوا إِلَيْهِ يَزِفُّونَ (94) قَالَ أَتَعْبُدُونَ مَا تَنْحِتُونَ (95) وَاللَّهُ خَلَقَكُمْ وَمَا تَعْمَلُونَ (96) قَالُوا ابْنُوا لَهُ بُنْيَانًا فَأَلْقُوهُ فِي الْجَحِيمِ (97) فَأَرَادُوا بِهِ كَيْدًا فَجَعَلْنَاهُمُ الْأَسْفَلِينَ (98) وَقَالَ إِنِّي ذَاهِبٌ إِلَىٰ رَبِّي سَيَهْدِينِ (99) التحليل النفسي‑السلوكي للآيات 1) ﴿فما ظنكم برب العالمين﴾ — هزّ القناعة الداخلية هذا سؤال يُسمّى في علم النفس: إعادة تشكيل الإطار العقلي إبراهيم لا يبدأ بالهجوم، بل يهزّ أساس الفكرة داخلهم: ما تصوركم عن الله؟ هل يليق برب العالمين أن تُعبد حجارة؟ ضربٌ للهوية الدينية من الداخل، لا من الخارج. --- 2) ﴿فنظر نظرة في النجوم﴾ — قراءة المشهد الاجتماعي هذه حركة تُسمّى: المناورة السلوكية الذكية إبراهيم يختار النظر في النجوم ليعطي انطباعًا بالهدوء والتأمل، وليس بالتمرّد. وهذا يقلّل من احتمال الشكّ فيه. --- 3) ﴿فقال إني سقيم﴾ — الانسحاب التكتيكي هذا ليس كذبًا، بل انسحاب نفسي‑سلوكي من بيئة الشرك. يشعر بالاشمئزاز من عبادتهم، فيقول: أنا سقيم. الجملة تصبح أكثر تصديقًا بعد حركة هادئة مثل النظر في السماء. إنها طريقة لتهيئة عقولهم لقبول عذره. في علم النفس: الانسحاب من البيئة المسمومة Toxic Withdrawal --- 4) ﴿فراغ إلى آلهتهم﴾ — المواجهة مع الفكرة لا مع الأشخاص “راغ” أي ذهب بخفة وذكاء. واجه الأصنام، لا القوم. واجه الفكرة، لا أصحابها. هذه مهارة تُسمّى: الهجوم على الفكرة بدل الشخص —- 5) ﴿ألا تأكلون… ما لكم لا تنطقون﴾ — كشف اللاعقلانية هذا أسلوب نفسي يُسمّى: التعرية المنطقية Logical Exposure إبراهيم لا يصرخ، بل يسأل أسئلة بسيطة تكشف سخافة الفكرة. --- 6) ﴿فراغ عليهم ضربًا باليمين﴾ — تحطيم الرمز تحطيم الأصنام ليس عنفًا، بل تحطيمًا للرمز الذي يقيّد العقل. في علم النفس: كسر الأصنام الذهنية Mental Idol Breaking --- 7) ﴿فأقبلوا إليه يزفّون﴾ — غضب الجماعة عند تهديد معتقدها “يزفّون” أي يسرعون بغضب. هذا ردّ جماعي يُسمّى: غضب الهوية Identity Rage عندما تُهدَّد العقيدة، حتى لو كانت باطلة، يثور الناس دفاعًا عن هويتهم لا عن منطقهم. --- 🤣😎 ﴿أتعبدون ما تنحتون﴾ — ضرب التناقض الداخلي هذا يُسمّى: كشف التناقض المعرفي Cognitive Dissonance التناقض المعرفي أنتم تصنعون الأصنام… ثم تعبدونها؟ هذا يخلق صدمة معرفية تهزّ العقل. يا اغبيااااء 🤣🤣🤣😂😂😂 --- 9) ﴿ابنوا له بنيانًا فألقوه في الجحيم﴾ — العنف حين تنفد الحجج حين يعجز العقل، يبدأ العنف. هذه آلية تُسمّى: العدوان الناتج عن العجز Frustration Aggression --- 10) ﴿فأرادوا به كيدًا فجعلناهم الأسفلين﴾ — سقوط الظالم نفسيًا قبل سقوطه واقعيًا “الأسفلين” ليست فقط مكانة اجتماعية، بل انهيار نفسي. الظالم يسقط من داخله قبل أن يسقط خارجيًا. --- 11) ﴿إني ذاهب إلى ربي سيهدين﴾ — الهجرة النفسية قبل الهجرة الجسدية هذه قمة القوة النفسية: الهجرة إلى الله، لا إلى مكان. في علم النفس: التحرر من الجماعة حين تصبح عائقًا للنمو --- قصة مواجهة الحق للباطل… ليس بالسيف، بل بالعقل، والاتزان، والذكاء، والثبات. --- #fyp #viral #blowthisup
#allah #quran وَاتَّخَذَ اللَّهُ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلًا 🩵 من باب قوله تعالى (وَلَقَدْ صَرَّفْنَا فِي هَٰذَا الْقُرْآنِ لِلنَّاسِ مِن كُلِّ مَثَلٍ ۚ) آيات من قصة إبراهيم عليه السلام مع قومه: فَمَا ظَنُّكُم بِرَبِّ الْعَالَمِينَ (87) فَنَظَرَ نَظْرَةً فِي النُّجُومِ (88) فَقَالَ إِنِّي سَقِيمٌ (89) فَتَوَلَّوْا عَنْهُ مُدْبِرِينَ (90) فَرَاغَ إِلَىٰ آلِهَتِهِمْ فَقَالَ أَلَا تَأْكُلُونَ (91) مَا لَكُمْ لَا تَنطِقُونَ (92) فَرَاغَ عَلَيْهِمْ ضَرْبًا بِالْيَمِينِ (93) فَأَقْبَلُوا إِلَيْهِ يَزِفُّونَ (94) قَالَ أَتَعْبُدُونَ مَا تَنْحِتُونَ (95) وَاللَّهُ خَلَقَكُمْ وَمَا تَعْمَلُونَ (96) قَالُوا ابْنُوا لَهُ بُنْيَانًا فَأَلْقُوهُ فِي الْجَحِيمِ (97) فَأَرَادُوا بِهِ كَيْدًا فَجَعَلْنَاهُمُ الْأَسْفَلِينَ (98) وَقَالَ إِنِّي ذَاهِبٌ إِلَىٰ رَبِّي سَيَهْدِينِ (99) التحليل النفسي‑السلوكي للآيات 1) ﴿فما ظنكم برب العالمين﴾ — هزّ القناعة الداخلية هذا سؤال يُسمّى في علم النفس: إعادة تشكيل الإطار العقلي إبراهيم لا يبدأ بالهجوم، بل يهزّ أساس الفكرة داخلهم: ما تصوركم عن الله؟ هل يليق برب العالمين أن تُعبد حجارة؟ ضربٌ للهوية الدينية من الداخل، لا من الخارج. --- 2) ﴿فنظر نظرة في النجوم﴾ — قراءة المشهد الاجتماعي هذه حركة تُسمّى: المناورة السلوكية الذكية إبراهيم يختار النظر في النجوم ليعطي انطباعًا بالهدوء والتأمل، وليس بالتمرّد. وهذا يقلّل من احتمال الشكّ فيه. --- 3) ﴿فقال إني سقيم﴾ — الانسحاب التكتيكي هذا ليس كذبًا، بل انسحاب نفسي‑سلوكي من بيئة الشرك. يشعر بالاشمئزاز من عبادتهم، فيقول: أنا سقيم. الجملة تصبح أكثر تصديقًا بعد حركة هادئة مثل النظر في السماء. إنها طريقة لتهيئة عقولهم لقبول عذره. في علم النفس: الانسحاب من البيئة المسمومة Toxic Withdrawal --- 4) ﴿فراغ إلى آلهتهم﴾ — المواجهة مع الفكرة لا مع الأشخاص “راغ” أي ذهب بخفة وذكاء. واجه الأصنام، لا القوم. واجه الفكرة، لا أصحابها. هذه مهارة تُسمّى: الهجوم على الفكرة بدل الشخص —- 5) ﴿ألا تأكلون… ما لكم لا تنطقون﴾ — كشف اللاعقلانية هذا أسلوب نفسي يُسمّى: التعرية المنطقية Logical Exposure إبراهيم لا يصرخ، بل يسأل أسئلة بسيطة تكشف سخافة الفكرة. --- 6) ﴿فراغ عليهم ضربًا باليمين﴾ — تحطيم الرمز تحطيم الأصنام ليس عنفًا، بل تحطيمًا للرمز الذي يقيّد العقل. في علم النفس: كسر الأصنام الذهنية Mental Idol Breaking --- 7) ﴿فأقبلوا إليه يزفّون﴾ — غضب الجماعة عند تهديد معتقدها “يزفّون” أي يسرعون بغضب. هذا ردّ جماعي يُسمّى: غضب الهوية Identity Rage عندما تُهدَّد العقيدة، حتى لو كانت باطلة، يثور الناس دفاعًا عن هويتهم لا عن منطقهم. --- 🤣😎 ﴿أتعبدون ما تنحتون﴾ — ضرب التناقض الداخلي هذا يُسمّى: كشف التناقض المعرفي Cognitive Dissonance التناقض المعرفي أنتم تصنعون الأصنام… ثم تعبدونها؟ هذا يخلق صدمة معرفية تهزّ العقل. يا اغبيااااء 🤣🤣🤣😂😂😂 --- 9) ﴿ابنوا له بنيانًا فألقوه في الجحيم﴾ — العنف حين تنفد الحجج حين يعجز العقل، يبدأ العنف. هذه آلية تُسمّى: العدوان الناتج عن العجز Frustration Aggression --- 10) ﴿فأرادوا به كيدًا فجعلناهم الأسفلين﴾ — سقوط الظالم نفسيًا قبل سقوطه واقعيًا “الأسفلين” ليست فقط مكانة اجتماعية، بل انهيار نفسي. الظالم يسقط من داخله قبل أن يسقط خارجيًا. --- 11) ﴿إني ذاهب إلى ربي سيهدين﴾ — الهجرة النفسية قبل الهجرة الجسدية هذه قمة القوة النفسية: الهجرة إلى الله، لا إلى مكان. في علم النفس: التحرر من الجماعة حين تصبح عائقًا للنمو --- قصة مواجهة الحق للباطل… ليس بالسيف، بل بالعقل، والاتزان، والذكاء، والثبات. --- #fyp #viral #blowthisup

About

Legal