WA ARA :
Tu n'as toujours pas compris. Qui t'a dit que nous sommes contre le nom « musulman » ? Le problème n'est pas le fait de se réclamer de la Salafiyya. On peut se dire salafi tout en pratiquant l'islam selon ses propres idées, et c'est justement cela le problème. Se dire salafi ne suffit pas ; il faut apprendre la croyance (ʿaqîda) des pieux prédécesseurs .
Par exemple, toi, tu dis qu'Allah n'a pas de mains, alors qu'Allah a mentionné dans le Coran qu'Il a des mains. Nous affirmons ce qu'Allah a affirmé pour Lui-même, sans assimilation : Ses mains ne sont pas comme les nôtres. Allah dit : « Rien ne Lui ressemble, et c'est Lui l'Audient, le Clairvoyant. » (Coran 42:11).
Mais si toi, tu interprètes les « mains » comme étant uniquement la puissance d'Allah, avons-nous alors la même croyance ? Évidemment que non. Moi, j'affirme ce qui est venu dans les textes, conformément à la compréhension des pieux prédécesseurs, tandis que toi, tu adoptes une interprétation qui est connue chez les Acharites.
Faut-il alors laisser les choses dans le flou et ne jamais éclaircir les divergences de croyance ? Faut-il que chacun apprenne la religion selon sa propre logique et ses propres pensées ? Non. La religion s'apprend selon le Coran, la Sunna et la compréhension des pieux prédécesseurs, et non selon nos raisonnements personnels.
Le fait de se distinguer des gens des innovations et des croyances contraires à la voie des Salaf a aussi pour but de mettre en garde les ignorants afin qu'ils sachent où se trouve la vérité et où se trouvent les divergences.
D'ailleurs, le Prophète ( Saaw) a informé que cette communauté se divisera en 73 groupes et qu'un seul sera sauvé. Cette division est donc une réalité prophétisée. Il est alors indispensable de faire attention à sa croyance et de s'attacher à la voie des pieux prédécesseurs.
2026-07-12 03:13:04