@bereketmulugeta79: የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተክርስቲያን አማኞች ለቅዱሳን የምንጸልየው (የምንማጸነው) ክርስቶስን በመተካት ሳይሆን፣ ክርስቶስን እንደ ፈጣሪ አምላክ አድርገን፣ ቅዱሳንን ደግሞ እንደ አማላጅ (አስታራቂ) በመቀበል ነው። ​1. መጸለይ ፦ ማለት ማምለክ ማለት አይደለም ​አንዳንዶች "ጸሎት ለእግዚአብሔር ብቻ ነው" ሲሉ መጸለይ ማለት ማምለክ ነው ብለው ያስባሉ። ነገር ግን በመጽሐፍ ቅዱስ ቋንቋ "መጸለይ" ማለት "መማለድ"፣ "መጠየቅ" ወይም "መለመን" ማለት ነው። ቅዱሳንን የምንጠይቀው እንደ ፈጣሪ ሳይሆን፣ እግዚአብሔርን ከሚያውቁና በፊቱ ከሚቆሙ ወዳጆቹ እርዳታን እንድንጠይቅ ነው። ​2. የቅዱሳን አማላጅነት በመጽሐፍ ቅዱስ ​ቅዱሳን በምድርም በሰማይም እንደሚያማልዱ መጽሐፍ ቅዱስ ይናገራል፡፡ ለምሳሌ :- ራዕይ 5፡8 ​"አራቱም እንስሳት ሃያ አራቱም ሽማግሌዎች በበጉ ፊት ወደቁ፤ እያንዳንዳቸውም በገናንና የቅዱሳን ጸሎት የሆነ ዕጣን የሞላበትን የወርቅ ዕቃ ያዙ።" ​ማብራሪያ፡ እዚህ ጋር ቅዱሳን የራሳቸውን ጸሎት ብቻ ሳይሆን፣ የቅዱሳንን (የምእመናንን) ጸሎት ይዘው ወደ እግዚአብሔር እንደሚያቀርቡ እናያለን። ስለ ​አብርሃም አማላጅነት:- ዘፍጥረት 20፡7 እግዚአብሔር ለአቢሜሌክ፡- "ነቢይ ነውና (አብርሃም) ስለ አንተ ይጸልያል፥ በሕይወትም ትኖራለህ" አለው ። እግዚአብሔር ራሱ አቢሜሌክን በቀጥታ ከመፈወስ ይልቅ አብርሃም እንዲጸልይለት ማድረጉ፣ የቅዱሳንን አማላጅነት አስፈላጊነት ያሳያል። ​ ስለ ሙሴ አማላጅነት፡ እግዚአብሔር በእስራኤል ላይ በተቆጣ ጊዜ ሙሴ ለምኖአቸው እግዚአብሔር እንደታረቃቸው መጽሐፍ ቅዱስ ይመሰክራል (ዘጸአት 32፡11-14፣ መዝሙር 106፡23)። ​3. ቅዱሳን በሰማይ ሕያዋን ናቸው ? ​አንዳንዶች "ሞተዋል፣ አይሰሙም" ይላሉ። ነገር ግን ክርስቶስ፡- "እግዚአብሔር የሕያዋን አምላክ ነው እንጂ የሙታን አይደለም፤ ለእርሱ ሁሉም ሕያዋን ናቸውና" (ሉቃስ 20፡38) ብሏል። ቅዱሳን በክርስቶስ አምነው በማረፋቸው እንደማይሞቱና እንደሚሰሙ ማረጋገጫችን ይህ ነው። ​4. መካከለኛነት vs አማላጅነት ​አዎን፣ መጽሐፍ ቅዱስ "በሰውና በእግዚአብሔር መካከል ያለው መካከለኛ አንድ ነው፥ እርሱም ሰው የሆነ ክርስቶስ ኢየሱስ ነው" (1ኛ ጢሞቴዎስ 2፡5) ይላል። ​መካከለኛ (Mediator): በእርሱ ደም እና ሞት የሰው ልጅ ከእግዚአብሔር ጋር የታረቀበት፣ የድኅነት ምንጭ የሆነው ክርስቶስ ብቻ ነው። ​አማላጅ (Intercessor): በክርስቶስ ድኅነት ያገኙ፣ በሰማይ ከእርሱ ጋር ያሉ ቅዱሳን ደግሞ ለወንድሞቻቸው የሚለምኑ፣ የሚጸልዩ ናቸው። እንደ አብርሃም እና ሙሴ ያሉ ቅዱሳን ለሰዎች ይጸልዩ እንደነበር ሁሉ፣ በሰማይ ያሉትም ጸሎታችንን ይደግፉልናል። ​ለማጠቃለል፡ ቅዱሳንን መለመን ክርስቶስን መተው ሳይሆን፣ ክርስቶስን ከሚወዱ ወዳጆቹ ጋር በመተባበር ጸሎታችንን ከፍ ማድረግ ነው። ልክ በምድር ላይ ስንኖር "ጸልዩልኝ" ብለን ለወንድሞቻችን እንደምንናገር፣ በሰማይ ካሉት ቅዱሳንም የፍቅር እና የጸሎት ድጋፍ እንጠይቃለን።

Miaphysite.....

Open In TikTok:

Region: ET

Monday 13 July 2026 17:52:27 GMT