@nastenka_j: Je vais arrêter de vous demander des reccomendations si ça continue comme ça… 🫣 #animes #animefyp #cyberpunk #cyberpunkedgerunners

Nastenka
Nastenka
Open In TikTok:
Region: FR
Tuesday 14 July 2026 16:17:56 GMT
63021
7040
382
128

Music

Download

Comments

mathis282
Mathis :
Jojo bizare adventure
2026-07-14 18:42:45
3
dragonslaayerr
DragønSlayer :
" cause I really wanna stay at your house" ...
2026-07-15 06:33:07
0
zeus9931
︎ :
il n'y a pas de fin heureuse a night city
2026-07-14 18:07:30
802
lo.du.498
Léo du 49 :
😁😁😁😁😁😁😁😁😁😁😁😁 Ce qui save
2026-07-14 16:21:16
136
ana.stazia
lou :
fruits basket !!!
2026-07-14 17:53:21
0
lunaliana___
Lunaliana :
c'est vraiment l'opposé de ce qu'elle à demandée 😭
2026-07-14 16:30:53
205
legende10008
風Kaze🌪️ :
Cyberpunk est très court mais l’anime est incroyable
2026-07-14 16:28:39
191
little.trooper
Cedric Bertet :
j'ai enfin voté utile 👌😆
2026-07-14 20:14:14
70
kannyamani7
𝒮𝓉𝒶𝓇⭐ :
Je trouve que dans cyberpunk y a trop de politique
2026-07-14 19:59:03
0
lazykoala.99
nel is yapping :
Tu devrais arreter de demander l’avis des gens, les gens votent a la popu et ce qu’ils connaissent sans meme chercher a repondre a tes criteres. Sachant qu’en plus fruits basket etait largement plus approprié
2026-07-14 16:48:54
27
fati.barry0
Fati Barry :
après my dress UP darling
2026-07-14 16:20:19
37
eeuuuh_aurele
Αυrèle :
nan ma pauvre t'avais voté spy x family 😭🤣
2026-07-14 17:11:26
12
To see more videos from user @nastenka_j, please go to the Tikwm homepage.

Other Videos

1. Một quyết định muộn, nhưng cần thiết Ngày TGM Vinh ban hành Sắc lệnh mở vụ xét xử Linh mục Đặng Hữu Nam, nhiều người thốt lên: “Sao giờ mới làm?”. Đúng, lẽ ra phải sớm hơn. Nhưng Giáo hội là Mẹ, và người Mẹ luôn kiên nhẫn đến cùng với con cái. Đức Cha Anphong Nguyễn Hữu Long, Đức Cha Phụ tá Phêrô và Cha Tổng Đại diện đã chọn tình thương trước kỷ luật. Nhưng tình thương không có nghĩa là dung túng mãi. Khi một linh mục công khai tố cáo, chỉ trích bề trên của mình hết tháng này qua năm khác, thì đó không còn là “góp ý xây dựng”. Đó là phá vỡ đức vâng lời — lời khấn mà chính vị linh mục ấy đã tuyên hứa ngày chịu chức. Giáo Hội Công Giáo tồn tại 2000 năm, không nhờ ồn ào trên mạng, mà nhờ hàng triệu linh mục, tu sĩ âm thầm sống 3 lời khuyên Phúc Âm: Khó nghèo, Khiết tịnh, Vâng lời. Hãy tự hỏi: Một người con suốt ngày lên mạng tố cáo cha mình, có còn xứng đáng đứng trong nhà mình nữa không? Huống hồ đây là Cha thiêng liêng, là Đấng thay mặt Chúa Kitô. 2. Linh mục là ai trên cung thánh? Linh mục không phải  là người dẫn dắt dư luận. Linh mục không phải nhà hoạt động xã hội. Linh mục là “Alter Christus” — Đức Kitô khác. Sứ vụ duy nhất: Cử hành Thánh Thể, giảng Lời Chúa, và thánh hóa dân Chúa. Nhưng nhìn lại những năm qua, Lm. Đặng Hữu Nam đã làm gì? Từ bục giảng bước xuống mạng xã hội, từ nhà thờ bước ra livestream, biến cung thánh thành diễn đàn, biến áo chùng thâm thành công cụ lôi kéo. Lời Chúa bị thay bằng lời công kích. Tin Mừng bị thay bằng “tin tức” tự biên tự diễn. Giáo luật 1983, điều 273 buộc rõ: “Giáo sĩ buộc phải tỏ lòng tôn kính và vâng phục Đức Giáo Hoàng và Đấng Bản Quyền riêng của mình”. Chống đối, bêu riếu Đấng Bản Quyền trước mặt giáo dân, là tự mình xé áo mình, tự mình đánh mất căn tính linh mục. 3. “Nồi súp” trên mạng: Ai đang nấu? Không chỉ một Lm. Đặng Hữu Nam. Hôm nay, chúng ta thấy một hiện tượng đau lòng: Một số vị mang áo dòng, không rõ trong hay ngoài nước, thật hay giả, suốt ngày lên mạng. Người thì khoe “rành giáo luật” để hù dọa ai dám phản biện. Người thì lấy thước phim phát cơm từ thiện từ đời nào, ghép lời Chúa vào để dẫn dắt dư luận. Người thì kể chuyện “thương người nghèo” để kéo người nhẹ dạ vào câu chuyện  của riêng mình. Thông điệp là gì? Nghe xong như nước đổ lá khoai. Ai góp ý thì lập tức chụp mũ: “Bị ai xúi? Ai cho cái quyền nói?”. Xin thưa: Quyền nói sự thật là quyền của người đã chịu Phép Rửa. Giáo hội là của mọi tín hữu, không phải sân khấu riêng của vài “ngôi sao áo dòng”. Sắc lệnh của Giáo phận Vinh là hồi chuông đầu tiên. Nhưng không thể chỉ dừng ở Vinh. 4. Lời kêu gọi: Hãy làm sạch từ Cung Thánh Kính thưa Quý Đức Cha các Giáo phận tại Việt Nam: Xin hãy can đảm như Giáo phận Vinh. Nếu trong giáo phận mình có những vị đang biến mạng xã hội thành “tòa giảng thứ hai”, đang gây chia rẽ, đang nhân danh “công lý” để phá đức vâng lời, thì xin hãy hành động. Làm sạch Giáo phận phải bắt đầu từ Cung Thánh. Vì khi muối đã nhạt, lấy gì ướp cho mặn lại? Khi linh mục đã đánh mất đức vâng lời, thì giáo dân biết theo ai? Với những vị tu sĩ đang “thao túng” trên mạng: Xin hãy trả áo dòng lại cho sự thánh thiêng. Muốn làm nhà hoạt động, xin cởi áo chùng ra. Muốn làm chính trị gia, xin bước xuống khỏi cung thánh. Đừng bắt Giáo hội phải trả giá cho tham vọng cá nhân của mình. Đừng bắt giáo dân phải ăn “nồi súp” giả-thật lẫn lộn mà các vị nấu mỗi ngày. Giáo hội không cần ồn ào. Giáo hội cần thánh thiện. Giáo hội không cần view, không cần like. Giáo hội cần những mục tử biết chiên và chiên biết tiếng mục tử — chứ không phải mục tử lên mạng để chiên không biết đâu mà lần.  Vâng lời là bình yên Sắc lệnh của Đức Cha Nguyễn Hữu Long là quyết định sáng suốt, dù muộn. Muộn còn hơn không. Vì nếu hôm nay không làm, 10 năm nữa Giáo hội sẽ ra sao khi “tiền lệ Đặng Hữu Nam” trở thành bình thường? Vì chỉ khi vâng lời, Giáo hội mới là một. Chỉ khi vâng lời, chúng ta mới thực sự là Công Giáo. #tu_hao_la_nguoi_cong_giao #gpvinh #conggiao #conggiaovietnam #catholictiktok
1. Một quyết định muộn, nhưng cần thiết Ngày TGM Vinh ban hành Sắc lệnh mở vụ xét xử Linh mục Đặng Hữu Nam, nhiều người thốt lên: “Sao giờ mới làm?”. Đúng, lẽ ra phải sớm hơn. Nhưng Giáo hội là Mẹ, và người Mẹ luôn kiên nhẫn đến cùng với con cái. Đức Cha Anphong Nguyễn Hữu Long, Đức Cha Phụ tá Phêrô và Cha Tổng Đại diện đã chọn tình thương trước kỷ luật. Nhưng tình thương không có nghĩa là dung túng mãi. Khi một linh mục công khai tố cáo, chỉ trích bề trên của mình hết tháng này qua năm khác, thì đó không còn là “góp ý xây dựng”. Đó là phá vỡ đức vâng lời — lời khấn mà chính vị linh mục ấy đã tuyên hứa ngày chịu chức. Giáo Hội Công Giáo tồn tại 2000 năm, không nhờ ồn ào trên mạng, mà nhờ hàng triệu linh mục, tu sĩ âm thầm sống 3 lời khuyên Phúc Âm: Khó nghèo, Khiết tịnh, Vâng lời. Hãy tự hỏi: Một người con suốt ngày lên mạng tố cáo cha mình, có còn xứng đáng đứng trong nhà mình nữa không? Huống hồ đây là Cha thiêng liêng, là Đấng thay mặt Chúa Kitô. 2. Linh mục là ai trên cung thánh? Linh mục không phải là người dẫn dắt dư luận. Linh mục không phải nhà hoạt động xã hội. Linh mục là “Alter Christus” — Đức Kitô khác. Sứ vụ duy nhất: Cử hành Thánh Thể, giảng Lời Chúa, và thánh hóa dân Chúa. Nhưng nhìn lại những năm qua, Lm. Đặng Hữu Nam đã làm gì? Từ bục giảng bước xuống mạng xã hội, từ nhà thờ bước ra livestream, biến cung thánh thành diễn đàn, biến áo chùng thâm thành công cụ lôi kéo. Lời Chúa bị thay bằng lời công kích. Tin Mừng bị thay bằng “tin tức” tự biên tự diễn. Giáo luật 1983, điều 273 buộc rõ: “Giáo sĩ buộc phải tỏ lòng tôn kính và vâng phục Đức Giáo Hoàng và Đấng Bản Quyền riêng của mình”. Chống đối, bêu riếu Đấng Bản Quyền trước mặt giáo dân, là tự mình xé áo mình, tự mình đánh mất căn tính linh mục. 3. “Nồi súp” trên mạng: Ai đang nấu? Không chỉ một Lm. Đặng Hữu Nam. Hôm nay, chúng ta thấy một hiện tượng đau lòng: Một số vị mang áo dòng, không rõ trong hay ngoài nước, thật hay giả, suốt ngày lên mạng. Người thì khoe “rành giáo luật” để hù dọa ai dám phản biện. Người thì lấy thước phim phát cơm từ thiện từ đời nào, ghép lời Chúa vào để dẫn dắt dư luận. Người thì kể chuyện “thương người nghèo” để kéo người nhẹ dạ vào câu chuyện của riêng mình. Thông điệp là gì? Nghe xong như nước đổ lá khoai. Ai góp ý thì lập tức chụp mũ: “Bị ai xúi? Ai cho cái quyền nói?”. Xin thưa: Quyền nói sự thật là quyền của người đã chịu Phép Rửa. Giáo hội là của mọi tín hữu, không phải sân khấu riêng của vài “ngôi sao áo dòng”. Sắc lệnh của Giáo phận Vinh là hồi chuông đầu tiên. Nhưng không thể chỉ dừng ở Vinh. 4. Lời kêu gọi: Hãy làm sạch từ Cung Thánh Kính thưa Quý Đức Cha các Giáo phận tại Việt Nam: Xin hãy can đảm như Giáo phận Vinh. Nếu trong giáo phận mình có những vị đang biến mạng xã hội thành “tòa giảng thứ hai”, đang gây chia rẽ, đang nhân danh “công lý” để phá đức vâng lời, thì xin hãy hành động. Làm sạch Giáo phận phải bắt đầu từ Cung Thánh. Vì khi muối đã nhạt, lấy gì ướp cho mặn lại? Khi linh mục đã đánh mất đức vâng lời, thì giáo dân biết theo ai? Với những vị tu sĩ đang “thao túng” trên mạng: Xin hãy trả áo dòng lại cho sự thánh thiêng. Muốn làm nhà hoạt động, xin cởi áo chùng ra. Muốn làm chính trị gia, xin bước xuống khỏi cung thánh. Đừng bắt Giáo hội phải trả giá cho tham vọng cá nhân của mình. Đừng bắt giáo dân phải ăn “nồi súp” giả-thật lẫn lộn mà các vị nấu mỗi ngày. Giáo hội không cần ồn ào. Giáo hội cần thánh thiện. Giáo hội không cần view, không cần like. Giáo hội cần những mục tử biết chiên và chiên biết tiếng mục tử — chứ không phải mục tử lên mạng để chiên không biết đâu mà lần. Vâng lời là bình yên Sắc lệnh của Đức Cha Nguyễn Hữu Long là quyết định sáng suốt, dù muộn. Muộn còn hơn không. Vì nếu hôm nay không làm, 10 năm nữa Giáo hội sẽ ra sao khi “tiền lệ Đặng Hữu Nam” trở thành bình thường? Vì chỉ khi vâng lời, Giáo hội mới là một. Chỉ khi vâng lời, chúng ta mới thực sự là Công Giáo. #tu_hao_la_nguoi_cong_giao #gpvinh #conggiao #conggiaovietnam #catholictiktok

About