Đại sư Ngẫu Ích nói, vãng sanh thế giới Cực Lạc được hay không, hoàn toàn dựa vào có tín nguyện hay không. Nếu tin thật nguyện thiết, trường hợp này tôi tin cổ kim trong ngoài đều rất nhiều. Pháp sư Doanh Kha thời nhà Tống là một tỳ kheo phá giới, tự biết những gì mình tạo trong đời này chắc chắn đọa địa ngục. Ông rất sợ hãi, xin đồng học nghĩ cách giúp ông, đồng học khuyên ông niệm Phật A Di Đà cầu sanh Tịnh độ. Ông sợ cái khổ của địa ngục, nên thực hành không hoài nghi, y giáo phụng hành. Ông niệm Phật ba ngày ba đêm, cảm ứng được Phật A Di Đà. Đức Phật nói, ngươi còn mười năm thọ mạng, mười năm sau khi mạng chung, khi thọ mạng hết ta đến tiếp dẫn ngươi. Sư không cần, không cần mười năm thọ mạng, muốn đi ngay lúc này. Phật A Di Đà đồng ý, thôi vậy, ba ngày sau ta đến tiếp dẫn ngươi. Ba ngày sau sư thật sự vãng sanh, đây không phải giả. Trường hợp giống như sư Doanh Kha rất nhiều, không phải chỉ mình sư. Những người đó có thể làm được, vì sao ta không làm được? Họ ở thế gian này, có thể trí tuệ không bằng chúng ta, tài cán không bằng chúng ta, rất nhiều điều không bằng chúng ta, nhưng người ta đến thế giới Cực Lạc làm Phật, còn chúng ta mọi thứ đều hơn người khác, tốt hơn người khác, nhưng chúng ta vẫn trầm luân trong luân hồi lục đạo. Đây là nguyên nhân gì? Đối với thế giới tây phương cực lạc, đối với Phật A Di Đà, đối với bổn nguyện Di Đà, nhận thức này không bằng người ta, chỉ một điểm như thế. Rất nhiều trường hợp đều bày ra trước mắt chúng ta, mở to mắt mà không nhìn thấy, chỏng tai lên vẫn không nghe thấy, đây gọi là gì? Đây gọi là hồ đồ, mê hoặc điên đảo. Chơn chánh niệm Phật, ở trước mắt chúng ta, có người nói với tôi. Bắt đầu niệm Phật, niệm khoảng hai ba năm hiệu quả liền xuất hiện, vô cùng thù thắng. Người nhà không tin, thấy sự chuyển biến của ông làm cảm động cả gia đình, cảm động những người xung quanh. Trong xã hội hiện nay vẫn có, tôi tin không chỉ mình họ. Cho nên chúng ta nhận thức pháp môn này là quả giáo, là tha lực, là phương tiện diệu dụng chân thật. Có thể giúp hàng phàm phu nghiệp chướng sâu nặng chúng ta, ngay trong đời này, vãng sanh tức là thành tựu viên mãn. Khi lâm mạng chung như trong kinh nói, Phật A Di Đà và hàng thánh chúng đến tiếp dẫn. Tịnh Độ Đại Kinh Giải Diễn Nghĩa Tập 221 Chủ giảng: Tịnh Không Pháp Sư Chuyển ngữ: Hạnh Chơn Biên tập: Bình Minh Thời gian: 14/12/2010 Địa điểm: Phật Đà Giáo Dục Hiệp Hội – Hong Kong #nammoadidaphat #hoathuongtinhkhong#tinhdodaikinhgiaidiennghia - @tinh_do_dai_kinh