الإباضية مذهب رفيع
Region: OM
Wednesday 15 July 2026 18:44:57 GMT
14095
353
83
48
Music
Download
Comments
I’am MR Fli :
صحيح هذا هو معتقد الصحيح ومعتقد السلف الصالح رحمهم الله والحمدلله المذهب الاباضي يوازن بين الاخذ بالنقل والعقل وليس كباقي المذاهب التي تاخذ بالنقل وتترك والعقل والعكس صحيح
2026-07-16 03:35:32
10
Telal Said :
نعم كلام الشيخ صحيح لكن في اعتقادي يبقى تحت مشيئة الله .
2026-07-15 19:21:17
5
تركي :
وماذا تقولون في قولة تعالى { قال عذابي أصيب به من أشاء ورحمتي وسعت كل شيء}
2026-07-15 19:02:34
2
بشر انسان :
نسأل الله السلامة في الدنياء والآخرة. طبعا كلام الشيخ من حيث عمومه صحيح ولكن ليس لنا أن نجزم أن فلانا في النار وآخر في الجنة بسبب ما ظهر منهم من عمل فالجنة والنار هما بيد الله وحده فهو أعلم بعباده ولا يحق لنا أن نحكم على الناس ونعاقبهم فالعقاب يختص الله به وحده.
2026-07-16 04:25:44
1
محمود الجنيبي :
يعني اللي يحلق لحيته خالد مخلد في نار جهنم حسب كلام الشيخ الافضل أن يطلق لحيته وكل اللي مات وهو حالق في النار خالد مخلد في نار جهنم طبعا حسب كلام الشيخ
2026-07-17 16:21:34
1
الوحيد 🇴🇲🇦🇪 :
هو تحت مشيئة الله لقول الله تعالى إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء
2026-07-16 07:19:26
0
Bin_mohammed97 :
يبقى السؤال المهم : الله عز وجل يقول في الحديث القدسي : كل عمل ابن آدم له إلا الصوم ، فإنه لي وأنا أجزي به . توعد الله عز وجل بالجزاء لهذا الصائم الذي ترك طعامه وشرابه وشهوته من أجل الله عز وجل ، فهل الله يغفر له طالما لم يشرك به شيئا ؟ والله عز وجل يقول : إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك بمن يشاء .
2026-07-18 16:58:34
1
بريق الماس :
بارك الله فيك شيخنا
2026-07-26 21:01:43
0
user353100275 :
بارك الله فيك شيخنا
2026-07-24 06:14:16
0
الحاج :
استغفر الله
2026-07-17 09:55:21
0
mazs2011 :
هذي الفتوى اتركها لغيرك من العلماء مثل كهلان والخليلي
2026-07-21 02:02:17
0
التميمي :
والحكم لا يكون إلا على الظاهر من الأمور..
2026-07-15 21:25:59
1
Hashim :
لاحول ولاقوة الا بالله
2026-07-16 09:08:18
0
Hassan Almoqbali :
تنفع المذنب الصدقات الجارية والدعاء بفضل الله وكرمه
2026-07-17 14:39:35
0
FATK :
كلام الشيخ سليم الكبيره تحبط الأعمال. لكن الإنسان لايعلم من تاب ومن لم يتب فقد يكون تاب قبل موته. لذلك القول بعدم جواز الدعاء له مبالغ فيه
2026-07-22 04:15:12
0
تركي :
طيب ماذا تقولون يا إخواننا الإباضية في قوله تعالى { إن الله لايغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء }
2026-07-15 19:00:55
2
تركي :
وماذا تقولون في قولة تعالى { يعذب من يشاء ويرحم من يشاء }
2026-07-15 19:05:27
1
ابو سالم :
المجادلون والجدال لاياتي بخير
2026-07-16 11:12:29
0
magid :
الصدقه الجارية هيه التي يفعلها الانسان في حياته وليس تفعل عنه حينما وفاته ولاتزر وازرة وزره اخرى
2026-07-17 05:06:29
0
حمزة :
الصدقة بدون قصد أو نية مسبقة في الدنيا وانت على قيد الحياة لا تكتب في ميزان حسناته انما الاعمال بنيات والنية تبناء من الشخص بنفسه ليس بغيره او بعد موته حتى لو جميع سكان الارض كانت نيتهم الصدقة عن ميتهم انتهاء امر الانسان بنزع روحه وتقف اعمالة من شر وخير بنيت الميت السابقة قبل موته ....
2026-07-16 03:30:14
0
Bin_mohammed97 :
اغسل يدي من عقيدة تقول عثمان بن عفان وعلي بن ابي طالب كفار من اهل النار والخميني والخامنئي مسلمين شهداء من اهل الجنة ان شاء الله .
2026-07-18 17:00:56
1
احمد علي :
احذروا من كلام الخوارج من كان مسلم ومات وهو على كبيره فهو تحت المشيئة أن شات عذبه وإن شاء غفر له وإن عذبه سبحانه لايخلده في النار. هذه عقيدة الصاحبه
2026-07-16 11:00:38
2
التميمي :
هذا كلام الله في القرآن وأنتم تاتون بأحاديث وتفسرونها على كيفكم ... الحديث إن صح لا يفسر بما يناقض القرآن بل بما يليق به.. لا أحد يتجرأ على الله تعالى عز وجل... هذا هو حكم الله في دستور القرآن الكريم... والله يعلم ما لا يعلمه غيره فهو علام الغيوب ويعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور.. والشيخ يعطي الحكم الشرعي في دستور الله تعالى.. أرأيت لو جيأ بشخص متهم بعمل جرم ما وثبتت عليه الأدلة الجنائية من كل جانب فحكم القاضي عليه حسب الدستور والقانون.وهو عند الله برئ .. هل يلام القاضي على حكمه؟ وأنت ترى إن كان عند الله مذنب ويستحق العقوبة فقد نال الحكم الذي صدر عليه في الدنيا من أهل العلم حسب ما تبين لهم من كتاب الله تعالى.
2026-07-15 21:23:30
2
سالمين :
الإباضية مذهب عقدي مخالف لأهل السنة والجماعة إذ أنهم يزعمون أن القرآن مخلوق( تعالى الله عن ذلك علواً كبيراً)- تقولهم على الصحابة رضي الله عنهم أجمعين - يخالفون أهل السنة في أمور كثيرة منها التأويل في الصفات وشطحوا في ذلك شطحات ،،وزعمهم عدم رؤية الله في الآخرة فمذهبهم تحكيم العقل على النقل وقولهم كذلك في الصراط والميزان مخالف لماهم عليه (أهل السنة الذين يعملون بالدليل) وكذلك قولهم في الشفاعة مخالف لقول أهل السنة- و جرأتهم على الصحابة رضي الله عنهم أجمعين ومن ذلك ما قاله الإزكوي الإباضي على عثمان بن عفان رضي الله عنه من الشتم والقول المنكر ( انظر موقع الدرر السنية ليتضح لك حقيقتهم) وأمور كثيرة أخرى هم مذهب مغاير لأهل السنة والجماعة
2026-07-16 17:06:36
0
To see more videos from user @alabadyah9, please go to the Tikwm
homepage.
