@m_f88e: (للتوضيح الصورة الأولى العهد العثماني اما الثانية لا). مسجد سيدنا بلال بن رباح، يطل على المسجد الحرام والمسعى، ويقع مسجد بلال في أعلى جبل أبي قبيس في شمال شرق الصفا، ويصعد إليه على السفح الجنوبي الغربي من جبل أبي قبيس، حيث يصل الصاعد إليه بالتدريج إلى زقاق مرتفع يسمى (زقاق السنوسي) المؤدي إلى شارع سيدنا بلال بن رباح -رضي الله عنه- وفي نهاية الشارع منبسط من الأرض قرب القمة أقيم فيه المسجد، ويتميز المسجد ببساطة بنائه على نفس الطراز القديم للمساجد التاريخية بالعاصمة المقدسة، وقد بني المسجد من الآجر والحجارة المجلوبة من جبل أبي قبيس. أما مساحته فلا تتعدى المئة متر مربع، وهو ذي شكل مستطيل، وفي نهاية المسجد من جهة الشمال أقيمت منارته التي لايزيد ارتفاعها عن عشرة أمتار، ويصعد إليها عبر درج ملتف حول عمود يتوسط المنارة. أما محراب المسجد، فهو بسيط غير مزخرف، وتوجد عن يمينه نافذة بجدار القبلة، ومثلها عن يساره. وفي الحكم السعودي سقف المسجد بالخشب، وتمت إضائته بالكهرباء، ووصلت إليه أنابيب المياه رغم ارتفاعه، وزود بمراوح للتهوية. يُعد مسجد بلال بن رباح بمكة المكرمة معلماً تاريخياً وإسلامياً بارزاً، حيث يقع أعلى قمة "جبل أبي قبيس"، وهو أول جبل وُضع في الأرض، ويطل مباشرة على المسجد الحرام والمسعى، ويتميز ببنائه التراثي القديم المكون من الحجارة.يرتبط المسجد تاريخياً بالصحابي الجليل "بلال بن رباح" مؤذن رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، وتعود قصة الموقع إلى الآتي:مكان السكن: تشير بعض المصادر التاريخية إلى أن الموقع يضم أجزاءً من منزل الصحابي بلال، لشدة حبه للقرب من رسول الله ﷺ وإقامة الأذان.الأهمية التاريخية: أُقيم المسجد في موقعه الحالي منذ القرن الأول الهجري، وبُني على الطراز القديم لمساجد مكة المكرمة، وتصل مساحته إلى نحو 100 متر مربع، ويتضمن منارة أُقيمت في جهته الشمالية. كان بلال بن رباح حبشي الأصل، قيل أنه من مولدي الحجاز، حيث كانت أمه «حمامة» أمة لبني جُمح. كان بلال من السابقين الأولين إلى الإسلام، وكان مستضعفًا كونه كان عبدًا لبني جُمح، فعُذّبَ بلال ليترك دين الإسلام فقد قال عبد الله بن مسعود: «أول من أظهر إسلامه سبعة رسول الله ﷺ وأبو بكر وعمار وأمه سمية وبلال وصهيب والمقداد. فأما رسول الله ﷺ، فمنعه عمه. وأما أبو بكر فمنعه قومه. وأُخذ الآخرون، فألبسوهم أدراع الحديد، ثم صهروهم في الشمس حتى بلغ الجهد منهم كل مبلغ، فأعطوهم ما سألوا. فجاء كل رجل منهم قومه بأنطاع الأُدْم فيها الماء، فألقوهم فيه وحملوا بجوانبه إلا بلالاً. فلما كان العشي، جاء أبو جهل، فجعل يشتم سمية ويرفث. ثم طعنها، فقتلها فهي أول شهيد استشهد في الإسلام، إلا بلالاً فإنه هانت عليه نفسه في الله حتى ملّوه. فجعلوا في عنقه حبلاً، ثم أمروا صبيانهم أن يشتدوا به بين أخشبي مكة، فجعل بلال يقول: أحدٌ، أحد». وروى عامر الشعبي أن موالي بلال من بني جمح كانوا يضجعونه على بطنه، ويعصرونه، ويقولون له قُل دينك اللات والعزى، وكان الذي يعذبه أمية بن خلف، فيخرج به إذا حميت الظهيرة، فيطرحه على ظهره في بطحاء مكة، ثم يأمر بالصخرة العظيمة على صدره، ثم يقول: «لا يزال على ذلك حتى يموت أو يكفر بمحمد»، فيأبى بلال ويقول: «ربي الله، أحدٌ أحد، ولو أعلم كلمة أحفظ لكم منها لقُلتُها»، فمر أبو بكر الصديق بهم، فاشتراه منهم لما أيسوا أن يردّوه عن دين الإسلام، فاشتراه منهم بأربعين أوقية من فضة، وقيل بسبع أواق من فضة، وقيل بخمس، وقيل بتسع أواق. ثم أعتقه، وقيل اشتراه من مولاه أمية بن خلف بعبد أسود مشرك. هاجر بلال إلى يثرب، ونزل على سعد بن خيثمة، وآخى النبي محمد بينه وبين عبيدة بن الحارث بن المطلب، وقيل بينه وبين أبي عبيدة بن الجراح. وقد شهد بلال مع النبي محمد غزوة بدر، وقتل يومها أمية بن خلف مولاه السابق الذي كان يُعذّبه، كما شارك معه في باقي غزواته كلها، وقد اتخذه النبي محمد مؤذنًا لما شُرع الأذان، فكان بلال أول من أذن، وهو أحد ثلاثة مؤذنين للنبي محمد مع أبي محذورة الجمحي وعمرو بن أم مكتوم، فكان إذا غاب بلال أذّن أبو محذورة، وإذا غاب أبو محذورة أذّن عمرو بن أم مكتوم. ويوم فتح مكة، أمر النبي محمد بلالاً بأن يعتلي الكعبة، ويؤذّن فوقها، ففعل. لما توفي النبي محمد، أبى بلال أن يؤذن لأحد بعد النبي محمد، إلا مرة واحدة ناشدوه فيها أن يؤذّن، فأذن حتى بلغ قوله «أشهد أن محمدًا رسول الله»، فأجهش بالبكاء، وما استطاع أن يُتم الأذان. وقد جاء بلال إلى أبي بكر الصديق يسأله أن يأذن له بالمشاركة في الفتوحات، فأبى أبو بكر، وقال له: «أنشدك بالله يا بلال، وحرمتي وحقي، فقد كبرت وضعفت، واقترب أجلي»، فأقام معه حتى وفاة أبي بكر، ثم أتى عمر بن الخطاب يستأذنه، فأبى عليه، #قران_كريم #foryoupage #تاريخنا_العظيم⚡️📚 #tiktok #fyppppppppppppppppppppppp
