Hanif Oubrou
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Friday 17 July 2026 18:40:28 GMT
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Comments
ivawen af louh :
Le coran il est très clair sur cette question,
2026-09-12 20:06:40
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bounis6 :
je prefere mourir pauvre que d'être en guerre contre mon Créateur et son Messager! Ayez confiance au Tawaqool, vous aurez votre Risq quoiqu'il en coûte....
2026-07-18 05:52:06
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Nobu Naga :
C est quoi cette mode de promouvoir Riba... c est tres etrange
2026-07-17 21:57:25
2
Cédric :
ceux que les gens ne comprennent pas c'est que l' euro dépend du temps où il est utilisé.....20 euros (2002) n est pas égal à 20 euros (2026) ..... intresequement 20 euros (2002) est supérieur à 25 euros (2026) .... alors qu on a rajouté 5
2026-07-18 20:40:23
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azert636373 :
Dangereux se que tu dis
2026-08-12 04:36:28
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Djimous :
Je n’ai pas compris le sens des vidéos. Il faut autoriser les intérêts😳Abou Hanifa émettait je pense des fatwas spécifiques pour un contexte spécifique. Pourquoi ne pas développer la finance islamique auprès des banques puisque cela existe il y a des
2026-09-10 15:27:55
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𝔩𝔞𝔶𝔱𝔥 :
C’est un ancien avis divergent et il ya des qawaid (conditions) Donc l’« avis écrasant » chez les Hanafites classiques n’est pas un consensus simple disant : « tout ribā est permis en pays non musulman ». La question dépendait de la définition de dār al-ḥarb, du statut de la personne en face (ḥarbī, dhimmī, muʿāhad), et du type de transaction.
2026-08-05 20:57:49
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laetitiainaya :
Tout à fait, le Coran parle bien de doubler ou multiplier la dette. Comme l'explique Jacqueline Chabbi, ce "riba" était une usure tribale sauvage qui détruisait les pauvres en les réduisant à l'esclavage en cas d'impayé. Cela n'a donc aucun rapport avec le crédit moderne à taux d'intérêt, qui est un outil économique légal, régulé et protecteur servant à financer des projets. Confondre les deux est un anachronisme total qui fait l'impasse sur la vision historique du contexte de l'époque.
2026-07-17 20:03:48
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kirsehir9040 :
C’est vrai mais faut pas le dire à tout le monde
2026-08-06 22:43:33
0
Akhénaton06000 :
N’importe quoi RIBBA c’est RIBBA point barre
2026-07-23 16:11:22
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hichamgennevilliers :
mon frère prends le Riba si tu veux mais ne pousse pas les gens à faire le Haram
2026-09-11 20:22:53
1
OusS3034 :
Peux tu ajouter les textes originaux de avou hanifa à ce sujet ? Parce la parole d’un inconnu n’est pas source sure
2026-07-17 23:05:40
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Saad :
Le Maroc est un territoire non musulman?
2026-08-05 03:44:01
1
Rifayn :
Dar Al harb c'est pas forcément être gouverné pas une autorité non musulmane, sois honnête
2026-07-17 18:54:09
0
(•_•) :
Ne cherche pas de justifications 😑
2026-07-19 16:23:53
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Cédric :
comment faire de la finance "islamique" avec l'euro ??????? une monnaie qui change de valeurs chaque année , le SMIC dans les années 50 étaient de 200 francs et en 2026 environ 1400 euros , on fait comment si veut rembourser une personne qui nous a prêté sa paye dans les années 50 ???? on lui rend 30 euros ??? ben oui sinon c est du Riba 😂😂😂😂😂
2026-07-17 21:03:10
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Edmond Dantes :
un rib...la riba.. si t'as un rib,tu fais de la riba
2026-07-18 03:20:44
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El Jorje :
Il est autorisé de leur accorder des crédits avec intérêt (ribā), mais pas de contracter un crédit avec intérêt auprès d’eux. Et qu’en est-il des autres choses qui seraient autorisées en dār al-harb selon Abū Hanīfa ? Comme le faite que : « les biens des harbiyyūn sont licites pour les musulmans » (amwāl al-harbiyyīn mubāha). Si vous êtes honnête, exposez l’ensemble des choses considérées comme permises selon cet avis, et pas uniquement ce qui vous arrange. D’autant plus que même l’exemple du ribā que vous retenez, vous le présentez en le modifiant au passage pour qu’il corresponde à ce qui vous arrange.
2026-07-19 01:37:22
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zak :
je vais suivre ton conseil et donc faire attention à ce que je trouve sur internet 😁
2026-08-06 06:09:16
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sahopops :
C’est quoi vos sources mr ?
2026-07-18 11:37:24
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Homme_Amitie_50ans :
Autorité non musulmane mais qui n'avait pas le choix que de rester à la Mecque. et une société à la Mecque ou il n'y avait pas le choix entre riba et non riba?
2026-07-18 04:09:21
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JustMe.Human :
L’imam à Abou Hanifa rahimahou Allah l’a autorisé à l’époque où les gens vivaient dans ce qu’on appelle Dar El Harb (Territoire en guerre) et ce n’est pas « à majorité musulmane » où les gens ne pouvaient même pas pratiquer. Je ne pense pas qu’en vivant en Europe par exemple,on vie la même chose. Attention à ce que vous dites. Vous poussez les gens à déclarer la guerre à Allah
2026-09-04 15:04:18
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