Karam Halloum
Region: LB
Friday 17 July 2026 20:58:37 GMT
4478
102
12
6
Music
Download
Comments
ousen :
🤣🤣🤣🤣🤣كل شي نقاش لاهوتي والله ضحك
2026-07-17 23:20:28
2
محمد الشهري :
غير صحيح وفي النهاية يقول هناك نقاش لاهوتي ( يعني انه نص محل شك ) ويقول : لانها وجدت في بعض النسخ ولم توجد في الاخرى ،!!! يعني اما محذوفة او مضافة وهذا هو التحريف
2026-07-18 04:47:56
2
Mariam :
حتى انا لم تكن موجودة فهى رسالة سامية ولها ابعاد لا يمكن اى احد فهمهمها الا الذى اختبر محبة المسيح وتعليمه الا وهى المسامحة والغفران وإعطاء للانسان الخاطىء فرصة للتربة والرجوع الى الرب الاله. للأسف هذه مواضيع صعب فهمها من بعض الديانات الأخرى
2026-07-17 23:21:22
0
Saeed Aziz :
الإجابة دوما هناك نقاش لا هوتي حول هذه المسألة (تهرب من الا جابة)
2026-07-18 02:22:22
1
amel :
اتمنيت هذا اللقاء
2026-07-17 21:18:26
0
Mahmod Kamel :
برافو عليك ياكرم
2026-07-17 22:44:03
0
Ihab Halaseh :
ليش ما تحط الحلقة كاملة بتحط يلي بدك اياه بس وبتلعي حكي رشيد
2026-07-17 23:03:14
0
INDRA 🇩🇿 :
سبب عدم وجودها في نسخ وفقا لابوكم تواضرس هو أن الآباء الأولين حذفوا القصة من المخطوطات يعني الآباء الأولين كانوا يحرفون المخطوطات أو الكتاب المقدس
2026-07-17 21:13:20
0
الباشق الأموي :
👏👏👏
2026-07-17 21:18:30
0
المحبة :
لقد تم إبطال كل حجج مدرسة النقد العالي، فقصة المرأة الزانية ذكرها ديديموس الضرير (حوالي 313–398م) * يُعد أقدم شاهد يوناني معروف يذكر القصة بوضوح. * يقول إن بعض الأناجيل تروي قصة امرأة اتُهمت بخطايا كثيرة، وأن المسيح قال: “من كان منكم بلا خطية فليرمها أولًا بحجر.” * هذا يدل على أن القصة كانت معروفة في مصر في القرن الرابع. 2. جيروم (حوالي 347–420م) * ذكر أنه وجد القصة في “كثير من المخطوطات اليونانية واللاتينية”. * لذلك أدرجها في ترجمته اللاتينية (الفولجاتا). 3. أوغسطينوس (354–430) ودافع عن أصالتها.. يفترض عليك أستاذ كرم مناقشة هذه المواضيع من كل جوانبها
2026-07-18 06:17:31
0
To see more videos from user @karam.halloum.official, please go to the Tikwm
homepage.
