@chtoproishidit: #rec #meme #recommendations #мем

снюс
снюс
Open In TikTok:
Region: UA
Monday 20 July 2026 03:43:50 GMT
20849
1721
32
378

Music

Download

Comments

yoyiyoki
✃ ⰑⰎⰅⰍⰔⰀⰐⰌⰓ ꑭ :
иллюзия философии
2026-09-02 11:44:10
41
winged7creature
ᥒᥱ᥉𝘬ᥲ 𖧧 :
факт
2026-09-25 10:06:33
1
nick30319
Nick :
тикток аудитория переваривает уже доеденное в 2013-м
2026-07-24 12:06:42
108
sanek80_192
тгк: t.me/PlevatNaDengi :
рил
2026-09-17 06:34:01
1
zmieborets
zmieborets :
"все мне позволительно, но не все полезно" - апостол Павел
2026-09-22 19:55:02
1
chainsawman182
chainsawman182 :
Котёнок прав.
2026-09-17 09:48:14
0
zwolfzu
Zwolf Zugehen :
Одна из любимых пикч. В 2015 видел.
2026-08-20 18:07:27
9
mortis8260
Mortis :
База
2026-08-01 14:10:22
2
rxrtx2
RXRTX :
Легендарный мем
2026-07-20 18:55:02
10
hi1kado
hi1kado :
2026-09-17 10:34:59
0
tetushkaanny
Aannshh :
офигеть, это мем ещё в 2012 гулял, а тут в тиктоке вижу 😳
2026-09-21 06:54:41
0
diehard66
DieHard66 :
Так же огромные оргии знатии высоаопоставленных особ
2026-07-20 18:15:08
5
bismarck_1337
Bismarck_1337🇺🇳 :
эстетика фригидности мб
2026-07-20 12:46:13
7
u142857
Soctecprog :
дошли до ущербной моды и правил этикета, чопорности, лицемерия, надменности. Это лишь желание не быть похожим на "обычного" человека, а не реальная дисциплина и самоанализ.
2026-08-26 13:39:41
9
thinkaboucookies
BubbleBoo :
как понять что человек не читал классиков и интересовался жизнью аристократии .... или это альфикс?
2026-08-27 05:04:13
2
ebashusoly
Pipix :
Идеализм и иррационализм
2026-09-16 17:34:39
1
demeowrge
Exhibitionist :
Эээ, ну там рабы крч всегда были свободны иии, чтобы не быть рабом надо короче, ну свободу короче присбавить ебать,короче ну, бля вась
2026-09-09 09:20:34
1
baltiqor
BaltiQ :
Да, но вместо того чтобы делить на "чернь" и "знать", опора на здравый смысл это более точная модель построения истины. Нездоровая сексуальная распущенность логически объясняется распадом личности, вот и всё, без "знати" и "черни"
2026-09-17 04:49:49
0
14i0d03i27n04a1h1u8i2plz
Dasein :
"Рабы всегда были свободны"
2026-09-26 20:03:47
1
wpspwowo
ᚹᛟᛁᚾ🇷🇺🇷🇸 :
привет,я знаю что ты пытаешься быть не таким как все а не потому-то искренне придерживаешься философии с видео,пока
2026-09-27 21:00:51
0
To see more videos from user @chtoproishidit, please go to the Tikwm homepage.

Other Videos

قُلْ هٰذه الكلماتِ لِتَفْريجِ ضيقِ الصَّدْرِ وزَوالِ الهَمِّ وتَدْخُلْ الجَنَّة . خصلتان، أو خلتان لا يحافظُ عليهما عبدٌ مسلمٌ إلا دخل الجنةَ، هما يسيرٌ، ومن يعملُ بهما قليلٌ، يسبِّحً في دُبُرِ كلِّ صلاةٍ عشْرًا، ويحمَدَ عشْرًا ، ويكبِّرُ عشْرًا، فذلك خمسون ومائةٌ باللسانِ، وألفٌ وخمسمائةٍ في الميزانِ، ويكبِّرُ أربعًا وثلاثين إذا أخذ مضجعَه ، ويحمَدُ ثلاثًا وثلاثين ، ويسبِّحُ ثلاثًا وثلاثين ، فذلك مائةٌ باللسانِ ، وألفٌ في الميزانِ . فلقد رأيتُ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يعقِدُها بيدِه ، قالوا: يا رسولَ اللهِ ، كيف هما يسيرٌ ومن يعملُ بهما قليلٌ؟ قال: يأتي أحدَكم – يعني الشيطانَ – في منامِه فيُنَوِّمُه قبل أن يقولَه ، ويأتيه في صلاتِه فيُذَكِّرَه حاجةً قبلَ أن يقولَها. خلاصة حكم المحدث : صحيح الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود | الصفحة أو الرقم : 5065 | التخريج : أخرجه أبو داود (5065) واللفظ له، والترمذي (3410)، والنسائي (1348)، وابن ماجه (926)، وأحمد (6910).
قُلْ هٰذه الكلماتِ لِتَفْريجِ ضيقِ الصَّدْرِ وزَوالِ الهَمِّ وتَدْخُلْ الجَنَّة . خصلتان، أو خلتان لا يحافظُ عليهما عبدٌ مسلمٌ إلا دخل الجنةَ، هما يسيرٌ، ومن يعملُ بهما قليلٌ، يسبِّحً في دُبُرِ كلِّ صلاةٍ عشْرًا، ويحمَدَ عشْرًا ، ويكبِّرُ عشْرًا، فذلك خمسون ومائةٌ باللسانِ، وألفٌ وخمسمائةٍ في الميزانِ، ويكبِّرُ أربعًا وثلاثين إذا أخذ مضجعَه ، ويحمَدُ ثلاثًا وثلاثين ، ويسبِّحُ ثلاثًا وثلاثين ، فذلك مائةٌ باللسانِ ، وألفٌ في الميزانِ . فلقد رأيتُ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يعقِدُها بيدِه ، قالوا: يا رسولَ اللهِ ، كيف هما يسيرٌ ومن يعملُ بهما قليلٌ؟ قال: يأتي أحدَكم – يعني الشيطانَ – في منامِه فيُنَوِّمُه قبل أن يقولَه ، ويأتيه في صلاتِه فيُذَكِّرَه حاجةً قبلَ أن يقولَها. خلاصة حكم المحدث : صحيح الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود | الصفحة أو الرقم : 5065 | التخريج : أخرجه أبو داود (5065) واللفظ له، والترمذي (3410)، والنسائي (1348)، وابن ماجه (926)، وأحمد (6910).

About