@apazmohametezmail: Madaxweyne Lii power🇸🇴

APAAZKA🥏

Open In TikTok:

Region: SO

Monday 20 July 2026 04:17:13 GMT

155452

26239

197

251

Music

Download

No Watermark .mp4 (0.97MB) No Watermark(HD) .mp4 (1.22MB) Watermark .mp4 (2.31MB) Music .mp3

Comments

yaraanka DDS :

waaba soo gashee kusali nabiga scw scw

2026-07-20 05:11:24

171

Real Waryaa🫠 🇨🇦 :

Abti liiiiiiii🥰🥰🥰

2026-07-20 15:16:47

0

Shankaron :

waan yaabee aaway cida latartameysa libaan murashax miyaa mise madaxweyne see camal please iisheega

2026-07-20 10:01:02

13

Zuldan :

Hargeiza dhalinta dhiiri galin laguma siiya iyo farxad

2026-07-20 15:18:21

9

Rodri 🥷🇸🇴🇩🇪🇮🇹🇬🇧✈️ :

apazka reply

2026-07-20 04:53:44

14

ikraaniita :

omg ma abaasa okale

2026-07-20 06:16:23

6

Aarka guuxa🦁 :

aad iyo aad legend

2026-07-20 14:41:24

2

Nimco La Renie :

suuqar👑👑

2026-07-20 05:00:00

4

Marina :

Wow dad culus 🥰🥰

2026-07-20 04:26:47

0

mpsha17 :

First like first comment 🫶🏻

2026-07-20 04:23:00

1

sataari 101😍😍😍888888 :

lii power kan xagu usocda

2026-07-21 04:42:40

0

dhiifka🇸🇴 :

hada xarfaan tiihiin video hada sooo dhigay iiga dhisa please 😢😢😢😢🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏

2026-07-20 06:45:38

3

🕊Hon Ali Saacid Abdi🕊 :

Hadda kahor ayaa qof wuxuu dhahy (اللهم صل علي سيدنامحمد) kadib Waxyar kadib Wuxuu dheh (سبحانالله) hadana wuxuu sii dhahe (لا إله إلاالله) hadana wuxuu sii dhahe (الله أكبر)hadana wuxuu raaciye inuu dhayo (لا حولولاقوةالابالله) qofkaas wuxuu shaqeeste ajar badan qofkalane mahan wa adiga comantiga Aqriyy dheh Allxamdulilah قل الحمد لله

2026-07-20 20:30:54

1

sᴜᴅᴀʏsɪ :

Somalia Guul 🔥

2026-07-20 15:52:13

1

amiira qurux :

habalyoo habalyoo habalyoo habalyoo habalyoo habalyoo heer galmudug

2026-07-20 08:19:49

0

jananka :

2026-07-20 19:54:16

1

user4740613612742 :

Masha’Allaah

2026-07-20 06:14:25

1

maxamuud maxamed (indho deero) :

powe waad daashaye guulayso

2026-07-20 16:02:56

1

Abdi aziz Odawaa :

1

2026-07-20 19:22:51

0

najmo cali :

m.a

2026-07-20 18:45:47

0

To see more videos from user @apazmohametezmail, please go to the Tikwm homepage.

Other Videos

Welcome home uncle Michael!

Welcome home uncle Michael!

ሱባኤ ምንድን ነው? እንዴትስ ይፈጸማል? ሱባዔ በሰዋስው ትርጉሙ ሰባት ማለት ነው፡፡ ሰባት ቁጥር በእስራኤላውያን ዘንድ በሥራም በቃልም የሚገለጥ ፍጹም ቁጥር ነው፡፡ እግዚአብሔር በሰባተኛው ቀን ሥነ ፍጥረት ፈጥሮ አጠናቋል፡፡ ‹‹እግዚአብሔርም የሠራውን ሥራ በሰባተኛው ቀን ፈጸመ›› እንዲል /ዘፍ.2፥2/፡፡ ቅዱስ ዳዊትም ‹‹ስለ ጽድቅህ ፍርድ ሰባት ጊዜ በቀን አመሰግንሃለሁ›› በማለት ለጸሎት የሚተጉ ምእመናን በቀን ለሰባት ጊዜ እግዚአብሔርን ማመስገናቸው እንዳለባቸው ይመክራል /መዝ.118፥164/፡፡ ሱባዔ በመንፈሳዊ ትርጉሙም አንድ ሰው ከዚህ ቀን እስከዚህ ቀን በጸሎት ከፈጣሪዬ እገናኛለሁ ብሎ የሚያቅደው መንፈሳዊ እቅድ ነው፡፡ ከዚህ አንጻር አንድ ሰው ለሰባት ቀናት ቢጾም «አንድ ሱባዔ ጾመ» ለዐሥራ አራት ቀን ቢጾም «ሁለት ሱባዔ ጾመ» ይባላል፡፡ ሱባዔ የተጀመረው ከውድቀት በኋላ በመጀመሪያው ሰው በአዳም ነው፡፡ አዳም በገነት ሰባት ዓመት ከአንድ ወር ከዐሥራ ሰባት ቀን በደስታ ከኖረ በኋላ ሕግ አፍርሶ የፈጣሪውን ቃል ጥሶ ከገነት ወጥቷል፡፡ መልሶ ፈጣሪው እንዲታረቀው ሠላሣ አምስት ቀን ሱባኤ ገብቷል፡፡ በመጨረሻም ‹‹በሐሙስ ዕለት ወበመንፈቃ ለዕለት እትወለድ እምወለተ ወለትከ ወእደኅከ ውሰተ መርሀብከ›› ብሎ ተስፋውን ሰጠው፡፡ ቅዳሴ ማርያም ትርጓሜ አዳም ጥፋቱን አምኖ ከባሕር ውስጥ ሱባዔ በመግባቱና በመጸለዩ እግዚአብሔር በማይታበል ቃሉ «ከአምስት ቀን ተኩል በኋላ ከልጅ ልጅህ ተወልጄ አድንኀለሁ» ሲል ቃል ኪዳን ገብቶለታል፡፡ ሱባዔ ለምን ያስፈልጋል? የሰው ልጅ ኃጢአት በሚስማማው ሥጋው ዘወትር ፈጣሪውን ይበድላል፡፡ እግዚአብሔር አዋቂ አድርጎ የሰጠው በጎ ኅሊናው የፈጸመው በደል ትክክል እንዳልሆነ ይወቅሰዋል፤ በዚህም የተነሣ በሠራው ኃጢአት ምክንያት ይደነግጣል፡፡ ይህ በማንኛውም ሰብአዊ ፍጥረት ኅሊና ውስጥ የሚከሰት ሀቅ ነው፡፡ አምላኩን በማሳዘኑ ከሚመጣበት ቅጣት ለመዳን ንስሐ ገብቶ ሰውነቱን በጾምና በጸሎት በመጥመድ ራሱን በጽድቅ ሥራ ያሳትፋል፤ ይህም በጎ ሥራ እንዲሠራ ሱባኤ መግባት ያስፈልገዋል፡፡ ሐዋርያው ቅዱስ ጳውሎስ «በውስጡ ሰውነቴ በእግዚአብሔር ሕግ ደስ ይለኛልና… ነገር ግን በብልቶቼ ባለ በኃጢአት ሕግ የሚማርከኝ ሌላ ሕግ አያለሁ፡፡ እኔ ምንኛ ጐስቋላ ሰው ነኝ! ለዚህ ሞት ከተሰጠ ሰውነት ማን ያድነኛል?» እንዳለ /ሮሜ.7፥22-25/፡፡ ከዚህ አንጻር በጥቂት ድካመ ሥጋ ያልተወሰነ ጸጋ እግዚአብሔር ለማግኘት ሱባዔ መግባት በኃጢአት ሸክም መንፈሱ ሲታወክ የነፍስና የሥጋ ሰላሙን ለመመለስ መጾምና መጸለይ ግድ ይሆንበታል፡፡ ከዚህም በተጨማሪ ሱባዔ ለምን ያስፈልጋል? ለምን ምላሻችን፡- እግዚአብሔርን ለመማጸን ነው! ሰው ሱባዔ ከምንይዝባቸው መሠረታዊ ጉዳዮች አንዱ እግዚአብሔርን ለመማፀን ነው፡፡ ማንኛውም ሰው ሱባዔ ከመግባቱ በፊት የምገባው ለምንድን ነው? የማገኘውስ ጥቅም ለምንድን ነው? ለሚሉት ጥያቄዎች አስቀድሞ ከንስሐ አባቱ ጋር በግልጽ ተወያይቶ መልስ ማግኘት አለበት፡፡ ያለበለዚያ ምንም የሚጠይቀው ነገር ሳይኖር ሱባዔ ቢገባ የሚያገኘው መልስ አይኖርም፡፡ ያለ ምንም ቅድመ ሁኔታና ዝግጅት ሱባዔ የሚገቡ ሰዎች ከሱባዔ በኋላ ምን እንደ ተመለሰላቸው የሚያውቁት ነገር ስለማይኖር ሱባዔ በመግባታቸው የሚያገኙት ነገር የለም፡፡ ስለዚህ ሱባኤ ከመግባታቸው አስቀድሞ ወደ ፈጣሪው የሚያቀርበው ተማኅፅኖ ሊኖረው ይገባል፡፡ ስለዚህ ሱባዔ ከመግባታችን በፊት ‹‹እግዚአብሔርን ለመማፀን የምፈልበው ለምንድን ነው?» በማለት ራሳችንን መጠየቅ ይኖርብናል፡፡ ለምሳሌ አንድ ክርስቲያን በግል ሕይወቱ ዙሪያ ስለ ሀገር ሰላም፣ ስለ ጓደኛው ጤና ወዘተ ጉዳዮች ላይ ፈጣሪውን ይማፀናል፡፡ በዚህ ጊዜ በግል ሕይወቱም ሆነ በሀገር ጉዳይ ለገባው ሱባዔ ወዲያውኑ መልስ ሊያገኝ ይችላል፤ እንዲሁም መልሱ ሊዘገይ ይችላል፡፡ በዚህ ጊዜ ከተሐራሚው ትዕግሥት /መታገሥ/ ይጠበቅበታል፤ «ለምን ላቀረብኩት ጥያቄ ቶሎ መልስ አልተሰጠኝ?» በማለት ማማረርና እግዚአብሔርን መፈታተን ተገቢ አይደለም፡፡ እግዚአብሔር ሥራውን የሚሠራበትና ለሚማጸነውም መልስ የሚሰጥበት የራሱ ጊዜ አለው፡፡ ከቅዱሳን በረከት ለማግኘት ቅዱሳን የተጋደሉትን ተጋድሎ በማዘከር ቃል ኪዳን በተሰጣቸው ገዳማትና አድባራት የሚገባ ሱባዔ ከቅዱሳኑ በረከት ተካፋይ ያደርጋል፡፡ ቅዱሳን በሚጋደሉበት ቦታ ቅዱስ ነውና፤ ከአራቱ ዐበይት ነቢያት አንዱ ኢሳይያስ ከቅዱሳን የሚገኘውን በረከት ሲናገር «ከወንዶችና ከሴቶች ልጆች ይልቅ የሚበልጥ ስም እሰጣቸዋለሁ፤ የማይጠፋ የዘላለም ስም እሰጣቸዋለሁ» በማለት እግዚአብሔር ለቅዱሳን ቃል ኪዳን ስለ ገባላቸው ሱባዔ በመግባት በረከታቸውን መሳተፍ ይቻላል /ኢሳ.56፥6/፡፡ በጾመ ነቢያት የነቢያትን በረከት ለመሳተፍ፣ በጾመ ሐዋርያት የሐዋርያትን፣ በጾመ ፍልሰታ የእመቤታችንን በረከት ለመሳተፍ ሱባዔ መግባት የነበረና ወደ ፊትም የሚኖር የቤተ ክርስቲያን ሥርዓት ነው፡፡ ዛሬ ይህን ሥርዓት በመከተል ከቅዱሳንን በረከት ለመቀበልና የቅዱሳን አጽም ካረፈበት ገዳም በጾም፣ በጸሎት፣ በጉልበትም ገዳማትን በማገልገል የቅዱሳንን በረከት ለማግኘት ደጅ የሚጠኑ መናንያንና ምእመናን በየገዳማቱ እጅግ በርካታ ናቸው፡፡ ነቢዩ ኤልሳዕ መምህሩን ኤልያስን በማገልገል የኤልያስ በረከት በእጥፍ በኤልሳዕ ላይ አድሮበታል፡፡ ‹‹ኤልያስ ኤልሳዕን ከአንተ ሳልወሰድ አደርግልህ ዘንድ የምትሻውን ለምን አለው፤ ኤልሳዕም መንፈስህ በእኔ ላይ ሁለት እጥፍ ይሆን ዘንድ እለምንሃለሁ አለ›› /2ኛ ነገ. 2፥9/፡፡ ይህን አብነት በማድረግ በትሕርምት የሚኖሩ መናንያንን ያገለገሉበትን ገዳም በረከት በእጥፍ እየተቀበሉ ለሌሎችም የሚያቀብሉ አባቶች በየገዳማቱ በርካቶች ናቸው፡፡ ይህን ትውፊት ለማጥፋትና ምእመናን ለመናንያን ክብር እንዳይሰጡ በስመ ገዳማዊ የምእመናንን ገንዘብ የሚዘርፉና የእውነተኛ መነኮሳትንና መናንያንን የተቀደሰ ሕይወት የሚያጐድፉ መኖራቸውን መገንዘብ ያስፈልጋል፡፡ ምሥጢር እንዲገለጥልን በዘመነ ብሉይ እግዚአብሔር ነገሥታትን ራእይ በማሳየት ምሥጢሩን ይሰውርባቸው ነበር፡፡ የግብጹን ፈርዖን ሕልም ዮሴፍ ፈቶለታል /ዘፍ.41፥14-36/፡፡ የባቢሎኑን ንጉሥ ናቡከደነፆርንና የልጁ ብልጣሶርን ራእይ ደግሞ ነብዩ ዳንኤል ተርጉሞላቸዋል /ዳን.4፥9፤ ዳን.5፥4/፡፡ እነዚህ ነገሥታት በዘመናቸው የሚሆነውንና ወደፊት ሊፈጸም የሚችለውን ራእይ ቢያዩም ራእዩን በትክክል ተረድተው «ትርጓሜው እንዲህ ነው!» የማለት ብቃት አልነበራቸውም፡፡ ስለዚህ በዘመናቸው ይኖር የነበሩትን ነቢያት ሱባዔ ገብተው የሕልማቸውን ትርጉም እንዲነግሩአቸው ይማጸኑ ነበር፡፡ ነቢያትም ሱባዔ በመግባት ነገሥታቱ ያዩትን ሕልም ሲተረጉሙ ‹‹ማኔ ቴቄል ፋሬስ ይላል፡፡ የነገሩም ፍቺ ይህ ነው፤ ማኔ ማለት እግዚአብሔር መንግሥትህን ቆጠረው ፈጸመው ማለት ነው፡፡ ቴቄል ማለት በሚዛን ተመዝነህ ቀልለህም ተገኘህ ማለት ነው፡፡ ፋሬስ ማለት መንግሥትህ ተከፈለ ለሜዶንና ለፋርስ ሰዎችም ተሰጠ ማለት ነው›› እያሉ በግልጽ የመንግሥታቸውን አወዳዳቅ ይነግሯቸው ነበር /ዳን.5፥28/፡፡ ቅዱሳን አባቶቻችን በየራሳቸው ያዩት ራእይ ምሥጢርና ትርጉም እንዲገለጥላቸው ሱባዔ ይገባሉ፡፡ እግዚአብሔርም በንጽሕና ሆነው የገቡትን ሱባዔ ተመልክቶ ምሥጢር ይገልጥላቸዋል፡፡ ነቢዩ ዕዝራ የመጻሕፍትን ምሥጢር.

ሱባኤ ምንድን ነው? እንዴትስ ይፈጸማል? ሱባዔ በሰዋስው ትርጉሙ ሰባት ማለት ነው፡፡ ሰባት ቁጥር በእስራኤላውያን ዘንድ በሥራም በቃልም የሚገለጥ ፍጹም ቁጥር ነው፡፡ እግዚአብሔር በሰባተኛው ቀን ሥነ ፍጥረት ፈጥሮ አጠናቋል፡፡ ‹‹እግዚአብሔርም የሠራውን ሥራ በሰባተኛው ቀን ፈጸመ›› እንዲል /ዘፍ.2፥2/፡፡ ቅዱስ ዳዊትም ‹‹ስለ ጽድቅህ ፍርድ ሰባት ጊዜ በቀን አመሰግንሃለሁ›› በማለት ለጸሎት የሚተጉ ምእመናን በቀን ለሰባት ጊዜ እግዚአብሔርን ማመስገናቸው እንዳለባቸው ይመክራል /መዝ.118፥164/፡፡ ሱባዔ በመንፈሳዊ ትርጉሙም አንድ ሰው ከዚህ ቀን እስከዚህ ቀን በጸሎት ከፈጣሪዬ እገናኛለሁ ብሎ የሚያቅደው መንፈሳዊ እቅድ ነው፡፡ ከዚህ አንጻር አንድ ሰው ለሰባት ቀናት ቢጾም «አንድ ሱባዔ ጾመ» ለዐሥራ አራት ቀን ቢጾም «ሁለት ሱባዔ ጾመ» ይባላል፡፡ ሱባዔ የተጀመረው ከውድቀት በኋላ በመጀመሪያው ሰው በአዳም ነው፡፡ አዳም በገነት ሰባት ዓመት ከአንድ ወር ከዐሥራ ሰባት ቀን በደስታ ከኖረ በኋላ ሕግ አፍርሶ የፈጣሪውን ቃል ጥሶ ከገነት ወጥቷል፡፡ መልሶ ፈጣሪው እንዲታረቀው ሠላሣ አምስት ቀን ሱባኤ ገብቷል፡፡ በመጨረሻም ‹‹በሐሙስ ዕለት ወበመንፈቃ ለዕለት እትወለድ እምወለተ ወለትከ ወእደኅከ ውሰተ መርሀብከ›› ብሎ ተስፋውን ሰጠው፡፡ ቅዳሴ ማርያም ትርጓሜ አዳም ጥፋቱን አምኖ ከባሕር ውስጥ ሱባዔ በመግባቱና በመጸለዩ እግዚአብሔር በማይታበል ቃሉ «ከአምስት ቀን ተኩል በኋላ ከልጅ ልጅህ ተወልጄ አድንኀለሁ» ሲል ቃል ኪዳን ገብቶለታል፡፡ ሱባዔ ለምን ያስፈልጋል? የሰው ልጅ ኃጢአት በሚስማማው ሥጋው ዘወትር ፈጣሪውን ይበድላል፡፡ እግዚአብሔር አዋቂ አድርጎ የሰጠው በጎ ኅሊናው የፈጸመው በደል ትክክል እንዳልሆነ ይወቅሰዋል፤ በዚህም የተነሣ በሠራው ኃጢአት ምክንያት ይደነግጣል፡፡ ይህ በማንኛውም ሰብአዊ ፍጥረት ኅሊና ውስጥ የሚከሰት ሀቅ ነው፡፡ አምላኩን በማሳዘኑ ከሚመጣበት ቅጣት ለመዳን ንስሐ ገብቶ ሰውነቱን በጾምና በጸሎት በመጥመድ ራሱን በጽድቅ ሥራ ያሳትፋል፤ ይህም በጎ ሥራ እንዲሠራ ሱባኤ መግባት ያስፈልገዋል፡፡ ሐዋርያው ቅዱስ ጳውሎስ «በውስጡ ሰውነቴ በእግዚአብሔር ሕግ ደስ ይለኛልና… ነገር ግን በብልቶቼ ባለ በኃጢአት ሕግ የሚማርከኝ ሌላ ሕግ አያለሁ፡፡ እኔ ምንኛ ጐስቋላ ሰው ነኝ! ለዚህ ሞት ከተሰጠ ሰውነት ማን ያድነኛል?» እንዳለ /ሮሜ.7፥22-25/፡፡ ከዚህ አንጻር በጥቂት ድካመ ሥጋ ያልተወሰነ ጸጋ እግዚአብሔር ለማግኘት ሱባዔ መግባት በኃጢአት ሸክም መንፈሱ ሲታወክ የነፍስና የሥጋ ሰላሙን ለመመለስ መጾምና መጸለይ ግድ ይሆንበታል፡፡ ከዚህም በተጨማሪ ሱባዔ ለምን ያስፈልጋል? ለምን ምላሻችን፡- እግዚአብሔርን ለመማጸን ነው! ሰው ሱባዔ ከምንይዝባቸው መሠረታዊ ጉዳዮች አንዱ እግዚአብሔርን ለመማፀን ነው፡፡ ማንኛውም ሰው ሱባዔ ከመግባቱ በፊት የምገባው ለምንድን ነው? የማገኘውስ ጥቅም ለምንድን ነው? ለሚሉት ጥያቄዎች አስቀድሞ ከንስሐ አባቱ ጋር በግልጽ ተወያይቶ መልስ ማግኘት አለበት፡፡ ያለበለዚያ ምንም የሚጠይቀው ነገር ሳይኖር ሱባዔ ቢገባ የሚያገኘው መልስ አይኖርም፡፡ ያለ ምንም ቅድመ ሁኔታና ዝግጅት ሱባዔ የሚገቡ ሰዎች ከሱባዔ በኋላ ምን እንደ ተመለሰላቸው የሚያውቁት ነገር ስለማይኖር ሱባዔ በመግባታቸው የሚያገኙት ነገር የለም፡፡ ስለዚህ ሱባኤ ከመግባታቸው አስቀድሞ ወደ ፈጣሪው የሚያቀርበው ተማኅፅኖ ሊኖረው ይገባል፡፡ ስለዚህ ሱባዔ ከመግባታችን በፊት ‹‹እግዚአብሔርን ለመማፀን የምፈልበው ለምንድን ነው?» በማለት ራሳችንን መጠየቅ ይኖርብናል፡፡ ለምሳሌ አንድ ክርስቲያን በግል ሕይወቱ ዙሪያ ስለ ሀገር ሰላም፣ ስለ ጓደኛው ጤና ወዘተ ጉዳዮች ላይ ፈጣሪውን ይማፀናል፡፡ በዚህ ጊዜ በግል ሕይወቱም ሆነ በሀገር ጉዳይ ለገባው ሱባዔ ወዲያውኑ መልስ ሊያገኝ ይችላል፤ እንዲሁም መልሱ ሊዘገይ ይችላል፡፡ በዚህ ጊዜ ከተሐራሚው ትዕግሥት /መታገሥ/ ይጠበቅበታል፤ «ለምን ላቀረብኩት ጥያቄ ቶሎ መልስ አልተሰጠኝ?» በማለት ማማረርና እግዚአብሔርን መፈታተን ተገቢ አይደለም፡፡ እግዚአብሔር ሥራውን የሚሠራበትና ለሚማጸነውም መልስ የሚሰጥበት የራሱ ጊዜ አለው፡፡ ከቅዱሳን በረከት ለማግኘት ቅዱሳን የተጋደሉትን ተጋድሎ በማዘከር ቃል ኪዳን በተሰጣቸው ገዳማትና አድባራት የሚገባ ሱባዔ ከቅዱሳኑ በረከት ተካፋይ ያደርጋል፡፡ ቅዱሳን በሚጋደሉበት ቦታ ቅዱስ ነውና፤ ከአራቱ ዐበይት ነቢያት አንዱ ኢሳይያስ ከቅዱሳን የሚገኘውን በረከት ሲናገር «ከወንዶችና ከሴቶች ልጆች ይልቅ የሚበልጥ ስም እሰጣቸዋለሁ፤ የማይጠፋ የዘላለም ስም እሰጣቸዋለሁ» በማለት እግዚአብሔር ለቅዱሳን ቃል ኪዳን ስለ ገባላቸው ሱባዔ በመግባት በረከታቸውን መሳተፍ ይቻላል /ኢሳ.56፥6/፡፡ በጾመ ነቢያት የነቢያትን በረከት ለመሳተፍ፣ በጾመ ሐዋርያት የሐዋርያትን፣ በጾመ ፍልሰታ የእመቤታችንን በረከት ለመሳተፍ ሱባዔ መግባት የነበረና ወደ ፊትም የሚኖር የቤተ ክርስቲያን ሥርዓት ነው፡፡ ዛሬ ይህን ሥርዓት በመከተል ከቅዱሳንን በረከት ለመቀበልና የቅዱሳን አጽም ካረፈበት ገዳም በጾም፣ በጸሎት፣ በጉልበትም ገዳማትን በማገልገል የቅዱሳንን በረከት ለማግኘት ደጅ የሚጠኑ መናንያንና ምእመናን በየገዳማቱ እጅግ በርካታ ናቸው፡፡ ነቢዩ ኤልሳዕ መምህሩን ኤልያስን በማገልገል የኤልያስ በረከት በእጥፍ በኤልሳዕ ላይ አድሮበታል፡፡ ‹‹ኤልያስ ኤልሳዕን ከአንተ ሳልወሰድ አደርግልህ ዘንድ የምትሻውን ለምን አለው፤ ኤልሳዕም መንፈስህ በእኔ ላይ ሁለት እጥፍ ይሆን ዘንድ እለምንሃለሁ አለ›› /2ኛ ነገ. 2፥9/፡፡ ይህን አብነት በማድረግ በትሕርምት የሚኖሩ መናንያንን ያገለገሉበትን ገዳም በረከት በእጥፍ እየተቀበሉ ለሌሎችም የሚያቀብሉ አባቶች በየገዳማቱ በርካቶች ናቸው፡፡ ይህን ትውፊት ለማጥፋትና ምእመናን ለመናንያን ክብር እንዳይሰጡ በስመ ገዳማዊ የምእመናንን ገንዘብ የሚዘርፉና የእውነተኛ መነኮሳትንና መናንያንን የተቀደሰ ሕይወት የሚያጐድፉ መኖራቸውን መገንዘብ ያስፈልጋል፡፡ ምሥጢር እንዲገለጥልን በዘመነ ብሉይ እግዚአብሔር ነገሥታትን ራእይ በማሳየት ምሥጢሩን ይሰውርባቸው ነበር፡፡ የግብጹን ፈርዖን ሕልም ዮሴፍ ፈቶለታል /ዘፍ.41፥14-36/፡፡ የባቢሎኑን ንጉሥ ናቡከደነፆርንና የልጁ ብልጣሶርን ራእይ ደግሞ ነብዩ ዳንኤል ተርጉሞላቸዋል /ዳን.4፥9፤ ዳን.5፥4/፡፡ እነዚህ ነገሥታት በዘመናቸው የሚሆነውንና ወደፊት ሊፈጸም የሚችለውን ራእይ ቢያዩም ራእዩን በትክክል ተረድተው «ትርጓሜው እንዲህ ነው!» የማለት ብቃት አልነበራቸውም፡፡ ስለዚህ በዘመናቸው ይኖር የነበሩትን ነቢያት ሱባዔ ገብተው የሕልማቸውን ትርጉም እንዲነግሩአቸው ይማጸኑ ነበር፡፡ ነቢያትም ሱባዔ በመግባት ነገሥታቱ ያዩትን ሕልም ሲተረጉሙ ‹‹ማኔ ቴቄል ፋሬስ ይላል፡፡ የነገሩም ፍቺ ይህ ነው፤ ማኔ ማለት እግዚአብሔር መንግሥትህን ቆጠረው ፈጸመው ማለት ነው፡፡ ቴቄል ማለት በሚዛን ተመዝነህ ቀልለህም ተገኘህ ማለት ነው፡፡ ፋሬስ ማለት መንግሥትህ ተከፈለ ለሜዶንና ለፋርስ ሰዎችም ተሰጠ ማለት ነው›› እያሉ በግልጽ የመንግሥታቸውን አወዳዳቅ ይነግሯቸው ነበር /ዳን.5፥28/፡፡ ቅዱሳን አባቶቻችን በየራሳቸው ያዩት ራእይ ምሥጢርና ትርጉም እንዲገለጥላቸው ሱባዔ ይገባሉ፡፡ እግዚአብሔርም በንጽሕና ሆነው የገቡትን ሱባዔ ተመልክቶ ምሥጢር ይገልጥላቸዋል፡፡ ነቢዩ ዕዝራ የመጻሕፍትን ምሥጢር.

#fyp #foryou #tiktok #viral #duet

#fyp #foryou #tiktok #viral #duet

#رابح_صقر #explore

#رابح_صقر #explore

#quran_alkarim #quran #quranvideo #قران_كريم #قران #قرآن_كريم_راحة_نفسية #الشعب_الصيني_ماله_حل😂😂 #fypシ #foryou #foryoupage #foryourpage

#quran_alkarim #quran #quranvideo #قران_كريم #قران #قرآن_كريم_راحة_نفسية #الشعب_الصيني_ماله_حل😂😂 #fypシ #foryou #foryoupage #foryourpage

I genuinely feel like a clown.

I genuinely feel like a clown.

About

Robot
API

Legal

Privacy Policy