zyltex
Region: CA
Tuesday 21 July 2026 01:21:14 GMT
609667
63196
1030
2405
Music
Download
Comments
GroovyPlayer123 :
Is that the fucking JJS emote??? 😭
2026-08-04 11:09:43
2454
•★☆wagyukonan☆★• :
fun fact: nekomura iroha's voice actor/provider is a man!
2026-07-29 08:34:33
33
zyltex :
alr well ig ts gna be in jjs
2026-07-24 05:04:42
1750
❤️Hollow_Rations🖤 :
Am I the only one impressed by the fabric physics?
2026-07-21 20:13:37
3766
that one guy :
ngl imma need that hoodie AND pants like RIGHT NOW
2026-09-16 23:44:20
0
. :
jjs emote
2026-08-03 00:59:23
682
med :
even more vocaloid slop 💔
2026-08-05 14:45:23
57
Infestella🏳️⚧️ :
"this animation got added to jjs"
2026-07-23 03:32:13
324
mythsfordummies :
Is the tail rigged and animated in blender?
2026-07-21 04:16:11
501
zerothi_0756 :
música foda, mas o personagem furry dou 7/10
2026-08-05 19:24:31
38
bakine :
the JJS version is lwk peak and makes the song sound better imo
2026-08-06 23:00:48
6
Cr4zed :
No I hate this i fucking hate this.
2026-08-05 12:57:53
11
Sylveon :
jjs emote
2026-08-05 21:01:38
8
he tryna ignore it😭‼️ :
wasted 250
2026-08-04 22:21:52
22
zenny :
Brroooo how do you clone yourself irl.. the tech nowadays
2026-07-21 01:44:22
50
KARS :
jjs emote?
2026-08-05 18:58:28
7
To see more videos from user @izyltex, please go to the Tikwm
homepage.
![Tâm như tâm của Phật, tâm Phật là như thế nào? Kinh Kim Cang dạy cho chúng ta rất hay ‘vô trụ sanh tâm’ (chẳng trụ ở đâu để sanh tâm ấy), đó chính là tâm Phật, vô trụ nghĩa là tâm thanh tịnh, mảy trần chẳng nhiễm. Đại sư Huệ Năng nói ‘bổn lai vô nhất vật’ (từ trước đến giờ chẳng có một vật), đó là vô trụ. Sanh tâm nghĩa là sanh tâm đại từ bi, quan tâm, thương yêu hết thảy chúng sanh, giúp đỡ hết thảy chúng sanh phá mê khai ngộ, lìa khổ được vui, đó là sanh tâm. ‘Sanh tâm’ và ‘vô trụ’ cùng lúc, trong đó chẳng có phân biệt, chẳng có giới hạn, ‘vô trụ’ chẳng gây trở ngại ‘sanh tâm’, ‘sanh tâm’ chẳng gây trở ngại ‘vô trụ’, đây là câu ‘Lý Sự vô ngại, Sự Sự vô ngại’ trong kinh Hoa Nghiêm. Chỗ phiền phức của phàm phu chúng ta là ‘sanh tâm’ liền gây trở ngại cho ‘vô trụ’, ‘vô trụ’ chắc chắn sẽ trở ngại ‘sanh tâm’. Khi chúng ta quan tâm người khác, tâm liền không thanh tịnh, muốn tâm được thanh tịnh thì tuyệt đối chẳng thể quan tâm, không thể để ý, lo lắng cho chuyện của kẻ khác, đó là phàm phu, hai thứ này không thể hợp thành một. Việc chúng ta phải học chính là việc này, hai thứ này là một chứ chẳng phải hai, quan tâm cũng thanh tịnh, thật sự làm được lý sự vô ngại, sự sự vô ngại, đây là việc chúng ta phải hết lòng học tập. Công việc làm được rất viên mãn, trong tâm sạch sẽ, trống rỗng, mảy trần chẳng nhiễm, tại sao vậy? Vì chúng ta triệt để hiểu được câu ‘phàm những gì có tướng đều là hư vọng’. Kinh Kim Cang dạy ‘hết thảy pháp hữu vi như mộng, huyễn, bọt, bóng’ Hiện tượng này làm sao có thể hiện ra? Kinh Hoa Nghiêm nói rất rõ ràng ‘duy tâm hiện, duy thức biến’, cả tâm lẫn thức đều là chính mình, lìa ra ngoài tâm thức, chẳng có một pháp nào có thể được. Khi đã thấu triệt lý này thì bạn sẽ có thể ‘trụ trong trần thế nhưng không nhiễm’, mới có thể khế nhập vào ‘sự sự vô ngại’. Việc này cần phải có công phu, phải rèn luyện trong đời sống hằng ngày, lúc rèn luyện sẽ [gồm cả hai công phu] tiến lên và thụt lùi, lúc tiến lên là rèn luyện, nếu phát hiện tự mình vẫn còn nhiễm trước, thì phải mau lui trở lại, lui đến đâu? Lui đến vô trụ. Khi tâm định trở lại rồi mới thử coi, thử xong nếu không thành công thì phải lui về, dần dần từ chỗ này tìm cầu tiến bộ, phương pháp Bồ Tát tu hành viên mãn trong ba A-tăng-kỳ kiếp chính là phương pháp này. Ðến lúc thật sự có thể nắm chắc, duy trì tâm thanh tịnh mà chẳng bị ô nhiễm, thì bạn mới có thể buông tay đi giúp đỡ hết thảy chúng sanh, thông thường đây là cảnh giới gì? Quả vị Sơ Trụ trong Viên Giáo trở lên. Nói cách khác, Bồ Tát trong mười pháp giới đều chưa được, đều phải thường chăm sóc cho tâm thanh tịnh của mình. Giúp đỡ người khác tuyệt đối chẳng đánh mất thanh tịnh, bình đẳng, giác. Nói cách khác thanh tịnh, bình đẳng, giác là nơi nương dựa của chúng ta, là ranh giới cuối cùng của chúng ta. Một khi phát hiện không thanh tịnh, không bình đẳng thì phải quay trở lại cho nhanh, điểm này vô cùng quan trọng. Nếu tự mình không có khả năng này thì hãy thật thà niệm Phật cầu sanh Tịnh Độ, sanh đến Tây Phương Cực Lạc thế giới để thân cận đức Phật A Di Ðà, rồi quay trở lại để giúp đỡ hết thảy chúng sanh cũng chưa trễ, đây là sự lựa chọn đúng đắn. Trích từ bài giảng Kinh Địa Tạng Giảng Giải Tập 35 Người giảng: Ân Sư Tịnh Không Năm 1998 #nammoadidaphat #hoathuongtinhkhong #kinhdiatang](/video/cover/7664962858890956040.webp)
