@fazer202: || I miss this era🥹 || Squid Game aesthetic edit || #edit #aestheticedits #squidgame #fyp #viral

𝐅𝐀𝐙𝐄𝐑
𝐅𝐀𝐙𝐄𝐑
Open In TikTok:
Region: FR
Thursday 23 July 2026 13:34:51 GMT
7591
1193
88
135

Music

Download

Comments

ukewom
☔ :
2025 was the most hated, but it was the best of all.
2026-07-24 03:41:36
2
mafioze_tm
Mafioze :
bro, this is the peak, I'm waiting for more of the same content from you personally in this format (not to the characters, but exactly like here)💜
2026-07-23 17:18:59
1
isaiah_tt0
𝓘𝓼𝓪𝓲𝓪𝓱❤️‍🔥 :
PEAK AT THIS STYLE TOO🔥🥹
2026-07-23 13:45:37
1
zomxx_0
~YAGI :
so tuff
2026-07-23 13:43:03
1
wrlddcc
wrld :
i wanna watch ts for the first time again
2026-07-23 14:50:10
1
mgss12_2
𝐌𝐆𝐒𝐒 :
1 yr...
2026-07-23 13:36:02
5
hawk0614
~𝑯𝑨𝑾𝑲 :
I miss squid game😓
2026-07-23 13:57:54
1
rdrseditzx
~𝐑𝐃𝐑𝐒 :
squid game 2025 edits...😭
2026-07-23 14:10:06
0
spidersantuis886
spidersantos886 :
La verdad hubiera sido mejor que el 202 o el 096 llegaran ala final en vez del 039 y el 100
2026-07-23 20:36:17
2
fave5760
FILI JR :
Im early
2026-07-23 13:36:52
1
kwitzy_editz
♡~𝐤𝐰𝐢𝐭𝐳𝐲~♡ :
SOO peak fazer🥶👌🏻
2026-07-23 13:40:16
1
kiryu974
Kiryu :
Dih touching tiktok
2026-07-23 17:20:23
0
uros_najdanovic
ďż´ďż´ ďż´ďż´ďż´ ďż´ďż´ :
Early
2026-07-23 13:46:37
1
usernameoa84
BLAZER :
peak
2026-07-23 13:39:28
1
y_s13k
𝐑𝐲𝐮𝐣𝐢 :
tuff fazer 🔥🤩
2026-07-23 13:36:30
1
wiiammzprv
🍒 :
à chaque nouvel épisode c’était une sensation incroyable 😣
2026-07-23 14:55:26
0
sirac_kral96
~𝐒𝐢𝐫𝐚𝐜 :
Peak Fazer 🤩 🤩 🤩
2026-07-23 13:35:50
1
balasulhm
Rasul_24 :
1 year ago...
2026-07-23 13:47:52
1
aizo_yuta
Fron_197 :
там я
2026-07-24 04:14:40
0
To see more videos from user @fazer202, please go to the Tikwm homepage.

Other Videos

========={ 🙏 }========= ဘဝအပေါ်မက်မောမှုကင်းမှ ဘဝကလွတ်မြောက်မှာ။ ဘဝအပေါ် မက်မောမှုကင်းဖို့ ဆိုတာကလည်းဒုက္ခဖြစ်နေတဲ့ဘဝကို ဒုက္ခဖြစ်နေတဲ့ဘဝပါလား လို့ အမှန်သိမှ မက်မောမှုကင်းမှာ။ ဘဝကိုဒုက္ခလို့ အမှန်သိဖို့က လည်း သတိပဋ္ဌာန်တရားကို အားထုတ်မှရမှာ။ သတိပဋ္ဌာန်ကို ဘယ်လိုအားထုတ်ရမလဲ၊ သေချာနားထောင်။ ဘဝဆိုတာအကြမ်းဖျင်းအားဖြင့် ဖြစ်ခြင်းလို့အဓိပ္ပါယ် ရတယ်။ ဘာတွေဖြစ်နေလဲ။ မြင်မှုမျိုးစုံဖြစ်နေတယ်၊ ကြားမှု မျိုးစုံဖြစ်နေတယ်။ အနံ့ရမှု၊ အရသာသိမှု၊ တွေ့ထိမှု၊ တွေးကြံ မှုမျိုးစုံ၊ အားလုံးခြောက်အုပ်စု ဖြစ်နေတယ်။ မျက်စိ၊နား၊နှာ၊လျှာ ကိုယ်စိတ်ဆိုတဲ့ တံခါးပေါက်ကြီးခြောက်ပေါက်နဲ့ တည်ဆောက် ထားတဲ့ ဒီခန္ဓာအိမ်မှာ အာရုံတွေနဲ့တွေ့တိုင်း မြင်တယ် ကြား တယ် အနံ့ရတယ်၊ အရသာသိတယ်၊ တွေ့ထိမှုဖြစ်တယ်၊ အတွေး အကြံတွေဖြစ်တယ်ဆိုတဲ့ ခြောက်မျိုးဖြစ်တယ်။ အဲဒီခြောက်မျိုး ဖြစ်တာကို အကြောင်းပြုပြီးတော့ စိတ်ထဲမှာချမ်းသာခြင်း ဆင်းရဲ ခြင်း၊ ဝမ်းသာခြင်း၊ ဝမ်းနည်းခြင်းဆိုတဲ့ ခံစားချက်တွေဖြစ်တယ်။ ချမ်းသာရင် လောဘနဲ့တုန့်ပြန်မယ်။ ဆင်းရဲရင် ဒေါသ နဲ့တုန့်ပြန်မယ်။ အဲဒါတွေလဲ ဖြစ်ခြင်းတရားတွေပဲ။ အဲသလိုအ ကြောင်းအားလျော်စွာ မျိုးစုံဖြစ်နေတာကိုပဲ ဘဝခေါ်တာ။ ဘဝဆိုတာဖြစ်နေတဲ့သဘောပဲ။ အဲဒီဖြစ်နေတဲ့သဘောကို ဖြစ်နေ တဲ့အတိုင်းသိနေအောင် ကြိုးစားအားထုတ်တာကို သတိပဋ္ဌာန်တ ရားအားထုတ်တယ်ခေါ်တယ်။ ဘာပဲဖြစ်ဖြစ် ဖြစ်နေတာကို ဖြစ် နေတဲ့အတိုင်း သိနေအောင်လုပ်ရမယ်။ ဥပမာ- ဝင်လေလေးဝင်သွားတယ်၊ ဝင်သွားတယ်လို့ပဲ သိလိုက်တယ်။ ဝင်လေလေးထွက်သွားတယ်၊ ထွက်သွားတယ်လို့ ပဲသိလိုက်တယ်။ ဘာအပို အလိုမှမပါဘူး။ ဘာ ဘက်လိုက်မှုမှ မပါဘူး။ ဖြစ်နေတာကို ဖြစ်နေတဲ့အတိုင်း သိနေလိုက်တာပဲ။ အဲဒါ သတိပဋ္ဌာန်တရား အားထုတ်နေတာပဲ။ သတိပဋ္ဌာန်တရား အားထုတ်တယ်ဆိုတာ နယ်ပယ်အ ကျယ်ကြီး၊ စောစောကပြောခဲ့တဲ့ မြင်ခြင်း ကြားခြင်း နံခြင်း စားခြင်း ထိခြင်း တွေးခြင်း ချမ်းသာခြင်း ဆင်းရဲခြင်း အဲဒါတွေ ကိုလည်း ဖြစ်နေတဲ့အတိုင်း အမှန်သိပြီးနေရမှာ။ အနှစ်ချုပ်ပြောရရင် သတိပဋ္ဌာန်တရားပွားတယ်ဆိုတာ ရုပ်ပဲဖြစ်ဖြစ် နာမ်ပဲဖြစ်ဖြစ် ဘာပဲဖြစ်ဖြစ် ဖြစ်နေတာကို ဘာအပို အလိုမှ မလုပ်ပဲနဲ့ ဘာဘက်လိုက်မှုမှ မရှိဘဲနဲ့ ဖြစ်နေတဲ့အတိုင်း လေးသိသိနေအောင် ကြိုးစားတာကိုပြောတာ။ သိပြီးသားကိုထားခဲ့ ပြန်မတွေးနဲ့၊ သိစရာတွေက တရ စပ်ဖြစ်နေတာ သိသိသွား။ ဖြစ်ပြီးသားတွေကို ပြန်တွေးခိုင်းတာ မဟုတ်ဘူး။ မဖြစ်သေးတာကို ကြိုစဉ်းစားခိုင်းတာမဟုတ်ဘူး။ ဖြစ်နေတာကို ဖြစ်နေတဲ့အတိုင်း အမှန်အတိုင်းသိခိုင်းတာ။ အဲသလို လုပ်ငန်းစဉ်ကို ရိုးရိုးရှင်းရှင်း နားလည်မှုရှိအောင်သင် ယူပြီးတော့ ကြိုးစားအားထုတ်မှုရှိရမယ်။ အဲဒါဆိုရင် ဘဝဆိုတဲ့ ဖြစ်ခြင်းတရားတွေဟာ ဖြစ်ပြီးရင် မရှိတော့တဲ့ သဘောတွေပါလား,အသစ် အသစ် ထပ်ထပ်ဖြစ် နေတဲ့ သဘောတွေပါလား, ထပ်ထပ်ဖြစ်လာတဲ့ အဲဒီ သဘောတွေ ဟာလည်း ပျောက်ကွယ်လိုက်နေပါလား, ဖြစ်စရာအကြောင်းရှိလို့ဖြစ်လာတယ်၊ ဖြစ်ပြီးတော့ မရှိတော့တဲ့ သဘောတွေပါလား, ဘယ်ဖြစ်ခြင်းတရားမှ ရပ်တည်မနေပါလား, ဘယ်ဖြစ်ခြင်းတ ရားမှ တည်မြဲမနေပါလားလို့ ဘဝဆိုတဲ့ဖြစ်ခြင်းတရားတွေရဲ့ မတည်မြဲမှု အနိစ္စကိုသိတဲ့ဉာဏ်ကိုရမယ်။ ဘဝရဲ့မတည်မြဲ မှုကိုသိတဲ့ဉာဏ်ရင့်သန်လာရင် ဘဝဆိုတာ ကောင်းမွန်တဲ့သဘော မဟုတ်ပါလား, ဒုက္ခပါလား လို့ တဖြည်းဖြည်း နားလည်လာလိမ့်မယ်။ ဘဝကိုဒုက္ခလို့ တကယ်ပိုင်ပိုင်နိုင်နိုင် ပိုင်းခြားပြီးသိတဲ့ မဂ်ဉာဏ်အဆင့်အထိ မြင့်မားတဲ့ ဉာဏ်ပညာကိုသာ ရခဲ့မယ်ဆို ရင် ဘဝအပေါ်မှာ ကောင်းတယ်ထင်လို့ဖြစ်နေတဲ့ မက်မောမှုတွေ ဟာအဆင့်ဆင့် ချုပ်ငြိမ်းသွားမယ်။ သောတာပတ္တိမဂ်ဉာဏ်ကို ရမယ်ဆိုရင် အပါယ်ဘုံဆိုတဲ့ အဆိုးဆုံးဘဝတွေကနေ လွတ် မြောက်သွားလိမ့်မယ်။ အရဟတ္တမဂ်ဉာဏ် ရမယ်ဆိုရင်တော့ ဘဝအားလုံးကနေ လွတ်မြောက်သွားမယ်။ အဲဒီကျမှ ဒုက္ခတွေအားလုံး ငြိမ်းသွားတယ်လို့ခေါ်ရတာ။ ရခဲတဲ့လူ့ဘဝရပြီး တွေ့ခဲတဲ့သာသနာနဲ့ တွေ့ရတဲ့အချိန်မှာ အနည်းဆုံးအပါယ်ဘုံ၊ အပါယ်ဘဝကတော့ လွတ်မြောက်အောင် လုပ်မယ်ဆိုတဲ့ ရည်ရွယ်ချက်မျိုး ထားသင့်တယ်။ (သစ္စာရွှေစည်ဆရာတော် အရှင်ဉတ္တမ) #သစ္စာရွှေစည်ဆရာတော်အရှင်ဥတ္တမ၏တရားတော်  __________________________________ •မူရင်းရေးသားသူ/ •ဖြန့်ဝေသူအားလုံးဂါရဝပြုပါသည် •(  #ဓမ္မသုတလမ်း )မှ •
========={ 🙏 }========= ဘဝအပေါ်မက်မောမှုကင်းမှ ဘဝကလွတ်မြောက်မှာ။ ဘဝအပေါ် မက်မောမှုကင်းဖို့ ဆိုတာကလည်းဒုက္ခဖြစ်နေတဲ့ဘဝကို ဒုက္ခဖြစ်နေတဲ့ဘဝပါလား လို့ အမှန်သိမှ မက်မောမှုကင်းမှာ။ ဘဝကိုဒုက္ခလို့ အမှန်သိဖို့က လည်း သတိပဋ္ဌာန်တရားကို အားထုတ်မှရမှာ။ သတိပဋ္ဌာန်ကို ဘယ်လိုအားထုတ်ရမလဲ၊ သေချာနားထောင်။ ဘဝဆိုတာအကြမ်းဖျင်းအားဖြင့် ဖြစ်ခြင်းလို့အဓိပ္ပါယ် ရတယ်။ ဘာတွေဖြစ်နေလဲ။ မြင်မှုမျိုးစုံဖြစ်နေတယ်၊ ကြားမှု မျိုးစုံဖြစ်နေတယ်။ အနံ့ရမှု၊ အရသာသိမှု၊ တွေ့ထိမှု၊ တွေးကြံ မှုမျိုးစုံ၊ အားလုံးခြောက်အုပ်စု ဖြစ်နေတယ်။ မျက်စိ၊နား၊နှာ၊လျှာ ကိုယ်စိတ်ဆိုတဲ့ တံခါးပေါက်ကြီးခြောက်ပေါက်နဲ့ တည်ဆောက် ထားတဲ့ ဒီခန္ဓာအိမ်မှာ အာရုံတွေနဲ့တွေ့တိုင်း မြင်တယ် ကြား တယ် အနံ့ရတယ်၊ အရသာသိတယ်၊ တွေ့ထိမှုဖြစ်တယ်၊ အတွေး အကြံတွေဖြစ်တယ်ဆိုတဲ့ ခြောက်မျိုးဖြစ်တယ်။ အဲဒီခြောက်မျိုး ဖြစ်တာကို အကြောင်းပြုပြီးတော့ စိတ်ထဲမှာချမ်းသာခြင်း ဆင်းရဲ ခြင်း၊ ဝမ်းသာခြင်း၊ ဝမ်းနည်းခြင်းဆိုတဲ့ ခံစားချက်တွေဖြစ်တယ်။ ချမ်းသာရင် လောဘနဲ့တုန့်ပြန်မယ်။ ဆင်းရဲရင် ဒေါသ နဲ့တုန့်ပြန်မယ်။ အဲဒါတွေလဲ ဖြစ်ခြင်းတရားတွေပဲ။ အဲသလိုအ ကြောင်းအားလျော်စွာ မျိုးစုံဖြစ်နေတာကိုပဲ ဘဝခေါ်တာ။ ဘဝဆိုတာဖြစ်နေတဲ့သဘောပဲ။ အဲဒီဖြစ်နေတဲ့သဘောကို ဖြစ်နေ တဲ့အတိုင်းသိနေအောင် ကြိုးစားအားထုတ်တာကို သတိပဋ္ဌာန်တ ရားအားထုတ်တယ်ခေါ်တယ်။ ဘာပဲဖြစ်ဖြစ် ဖြစ်နေတာကို ဖြစ် နေတဲ့အတိုင်း သိနေအောင်လုပ်ရမယ်။ ဥပမာ- ဝင်လေလေးဝင်သွားတယ်၊ ဝင်သွားတယ်လို့ပဲ သိလိုက်တယ်။ ဝင်လေလေးထွက်သွားတယ်၊ ထွက်သွားတယ်လို့ ပဲသိလိုက်တယ်။ ဘာအပို အလိုမှမပါဘူး။ ဘာ ဘက်လိုက်မှုမှ မပါဘူး။ ဖြစ်နေတာကို ဖြစ်နေတဲ့အတိုင်း သိနေလိုက်တာပဲ။ အဲဒါ သတိပဋ္ဌာန်တရား အားထုတ်နေတာပဲ။ သတိပဋ္ဌာန်တရား အားထုတ်တယ်ဆိုတာ နယ်ပယ်အ ကျယ်ကြီး၊ စောစောကပြောခဲ့တဲ့ မြင်ခြင်း ကြားခြင်း နံခြင်း စားခြင်း ထိခြင်း တွေးခြင်း ချမ်းသာခြင်း ဆင်းရဲခြင်း အဲဒါတွေ ကိုလည်း ဖြစ်နေတဲ့အတိုင်း အမှန်သိပြီးနေရမှာ။ အနှစ်ချုပ်ပြောရရင် သတိပဋ္ဌာန်တရားပွားတယ်ဆိုတာ ရုပ်ပဲဖြစ်ဖြစ် နာမ်ပဲဖြစ်ဖြစ် ဘာပဲဖြစ်ဖြစ် ဖြစ်နေတာကို ဘာအပို အလိုမှ မလုပ်ပဲနဲ့ ဘာဘက်လိုက်မှုမှ မရှိဘဲနဲ့ ဖြစ်နေတဲ့အတိုင်း လေးသိသိနေအောင် ကြိုးစားတာကိုပြောတာ။ သိပြီးသားကိုထားခဲ့ ပြန်မတွေးနဲ့၊ သိစရာတွေက တရ စပ်ဖြစ်နေတာ သိသိသွား။ ဖြစ်ပြီးသားတွေကို ပြန်တွေးခိုင်းတာ မဟုတ်ဘူး။ မဖြစ်သေးတာကို ကြိုစဉ်းစားခိုင်းတာမဟုတ်ဘူး။ ဖြစ်နေတာကို ဖြစ်နေတဲ့အတိုင်း အမှန်အတိုင်းသိခိုင်းတာ။ အဲသလို လုပ်ငန်းစဉ်ကို ရိုးရိုးရှင်းရှင်း နားလည်မှုရှိအောင်သင် ယူပြီးတော့ ကြိုးစားအားထုတ်မှုရှိရမယ်။ အဲဒါဆိုရင် ဘဝဆိုတဲ့ ဖြစ်ခြင်းတရားတွေဟာ ဖြစ်ပြီးရင် မရှိတော့တဲ့ သဘောတွေပါလား,အသစ် အသစ် ထပ်ထပ်ဖြစ် နေတဲ့ သဘောတွေပါလား, ထပ်ထပ်ဖြစ်လာတဲ့ အဲဒီ သဘောတွေ ဟာလည်း ပျောက်ကွယ်လိုက်နေပါလား, ဖြစ်စရာအကြောင်းရှိလို့ဖြစ်လာတယ်၊ ဖြစ်ပြီးတော့ မရှိတော့တဲ့ သဘောတွေပါလား, ဘယ်ဖြစ်ခြင်းတရားမှ ရပ်တည်မနေပါလား, ဘယ်ဖြစ်ခြင်းတ ရားမှ တည်မြဲမနေပါလားလို့ ဘဝဆိုတဲ့ဖြစ်ခြင်းတရားတွေရဲ့ မတည်မြဲမှု အနိစ္စကိုသိတဲ့ဉာဏ်ကိုရမယ်။ ဘဝရဲ့မတည်မြဲ မှုကိုသိတဲ့ဉာဏ်ရင့်သန်လာရင် ဘဝဆိုတာ ကောင်းမွန်တဲ့သဘော မဟုတ်ပါလား, ဒုက္ခပါလား လို့ တဖြည်းဖြည်း နားလည်လာလိမ့်မယ်။ ဘဝကိုဒုက္ခလို့ တကယ်ပိုင်ပိုင်နိုင်နိုင် ပိုင်းခြားပြီးသိတဲ့ မဂ်ဉာဏ်အဆင့်အထိ မြင့်မားတဲ့ ဉာဏ်ပညာကိုသာ ရခဲ့မယ်ဆို ရင် ဘဝအပေါ်မှာ ကောင်းတယ်ထင်လို့ဖြစ်နေတဲ့ မက်မောမှုတွေ ဟာအဆင့်ဆင့် ချုပ်ငြိမ်းသွားမယ်။ သောတာပတ္တိမဂ်ဉာဏ်ကို ရမယ်ဆိုရင် အပါယ်ဘုံဆိုတဲ့ အဆိုးဆုံးဘဝတွေကနေ လွတ် မြောက်သွားလိမ့်မယ်။ အရဟတ္တမဂ်ဉာဏ် ရမယ်ဆိုရင်တော့ ဘဝအားလုံးကနေ လွတ်မြောက်သွားမယ်။ အဲဒီကျမှ ဒုက္ခတွေအားလုံး ငြိမ်းသွားတယ်လို့ခေါ်ရတာ။ ရခဲတဲ့လူ့ဘဝရပြီး တွေ့ခဲတဲ့သာသနာနဲ့ တွေ့ရတဲ့အချိန်မှာ အနည်းဆုံးအပါယ်ဘုံ၊ အပါယ်ဘဝကတော့ လွတ်မြောက်အောင် လုပ်မယ်ဆိုတဲ့ ရည်ရွယ်ချက်မျိုး ထားသင့်တယ်။ (သစ္စာရွှေစည်ဆရာတော် အရှင်ဉတ္တမ) #သစ္စာရွှေစည်ဆရာတော်အရှင်ဥတ္တမ၏တရားတော် __________________________________ •မူရင်းရေးသားသူ/ •ဖြန့်ဝေသူအားလုံးဂါရဝပြုပါသည် •( #ဓမ္မသုတလမ်း )မှ •"#ဓမ္မဒါန အနေဖြင့်ပြန်လည်မျှဝေပါသည်။ •"ကောင်းမူ နေ့စဉ်ပြုပါ" •Copyဖြင့်သော်၎င်း •Share ဖြင့် သော်၎င်း •ပြန် လည်မျှဝေခြင်းဖြင့်။ • အမြတ်ဆုံးတရားကုသိုလ်ပြုနိင်ပါတယ်"✅ •🙏"သဗ္ဗဒါနံ ဓမ္မဒါနံ ဇိနာတိ "🙏 •🙏"အလှူ အားလုံး ထဲတွင် • တရားအလှူသည် အမြတ်ဆုံးဖြစ်၏"🙏 •ဤ(ရုပ်/နာမ်-ခန္ဓာ)မှပြုခဲ့ရသော •ကောင်းမူအစုစုအား အားလုံးကိုအမျှဝေပါ၏✅ု •🙏 နတ်/လူ သာဓုခေါ်စေသော်။.....🙏 "ဣဒံ မေ ပုညံ နိဗ္ဗာနဿ ပစ္စယော ဟောတု" •“နေရက်တိုင်းမှာစိတ်၏ချမ်းသာခြင်းကိုယ်၏ကျန်းမာခြင်းနှင့်ပြည့်စုံကြပါ‌စေ” _________________________________

About