@abu.bakarpoohlah12: 🫵🫵💪💪🤟@ملک اکبر پوہلہ @🥷🙌🩶~{ŘÃĚĚŠ♡ÃƁƁṢ̌}~🩶🙌🥷 @Malik Ali Poohla @Malik Ahmad Poohlah @ملک کامران شھزاد پو ھلہ @Sajawl Joyia 🥷🔥 @کامران ماچھی ساہوال @🦅نومی کھوکھر💫 @میاں اعوان🦁512🚩 Awan

ABU BAKR
ABU BAKR
Open In TikTok:
Region: PK
Thursday 23 July 2026 15:27:07 GMT
563
209
72
23

Music

Download

Comments

malik.ali.poohla
Malik Ali Poohla :
Allah Khir kresi 🔥💯
2026-07-23 15:31:24
1
shahid.abbas24771
shahid abbas💯💯 :
g Bahia Jan 👑👑👑👑💪💪💯💯💯
2026-07-23 16:35:42
1
usmanpoohlah
ملک عثمان پوہلہ :
💞💞💞
2026-07-24 03:36:31
1
ranawaseems3
WaseemRanaS01 :
🥰🥰🥰
2026-07-24 04:20:11
1
touseefpoohlah
touseef poohlah :
❤️❤️❤️
2026-07-24 05:11:01
1
touseefpoohlah
touseef poohlah :
🥰🥰🥰
2026-07-24 05:10:58
1
user694925837
Asad :
🥰🥰🥰
2026-07-24 03:14:00
1
user694925837
Asad :
😂😂😂
2026-07-24 03:14:18
1
rana.salahuddin886
亗٭R͜͡ÃṄ͜͡Ã٭亗 :
❤️❤️❤️❤️
2026-07-23 18:44:01
1
muhmmad_mukhtar_
محمد مختار پوھلہ آلا :
🥰🥰🥰
2026-07-23 18:26:41
1
arshadbhatti002
Arshadbhatti002 :
❤️❤️❤️
2026-07-23 19:22:11
1
arslan.0374
ارسلان :
❤️❤️❤️
2026-07-23 18:16:39
1
muzammilawan9580
☠️مزمل awan☠️ :
🥰🥰🥰
2026-07-26 14:41:40
0
malik.asif808
Malik Asif :
❤️❤️❤️
2026-07-26 04:19:01
0
hassan_29292
Malik Hassan Majoka :
❤️❤️❤️
2026-07-24 05:25:02
1
muzammilawan9580
☠️مزمل awan☠️ :
❤️❤️❤️
2026-07-26 14:41:43
1
user9930225740753
Ghazanfar abbas :
🥰🥰🥰
2026-07-25 06:03:34
1
khurram.shahzad5987
Khurram Shahzad :
🥰🥰🥰
2026-07-26 05:08:32
1
shamasmalik45
💗Shamas❤️malik✨ :
❤️❤️❤️
2026-07-24 16:37:10
1
malikasif5122
M@lik Asif5122❤️🥰 :
🥰🥰🥰
2026-07-24 10:02:17
1
kamranmachi786786
کامران ماچھی ساہوال :
🥰🥰🥰
2026-07-25 03:14:13
1
malik.muzamil.ahma
Muzamil Ahmad ✅ :
🥰🥰🥰
2026-07-25 07:13:50
1
user1921035921616
ز علي :
🥰
2026-07-24 09:48:19
0
saif.ur.rehman054
saif ur rehman :
♥️♥️♥️
2026-07-24 09:40:11
1
malik.ali.poohla
Malik Ali Poohla :
♥️♥️♥️♥️♥️♥️♥️
2026-07-23 15:31:01
1
To see more videos from user @abu.bakarpoohlah12, please go to the Tikwm homepage.

Other Videos

#tiktoklive  فضل صلاة الجماعة . أن أدرك الحكمة من تشريع صلاة الجماعة. أن أواظب على الصلوات المفروضة في المسجد. حض النبي صلى الله عليه وسلم أمته على حضور الصلوات الخمس مع الجماعة لما في ذلك من التعاون على البر والطاعة وتقوية روابط المحبة والألفة. وحذر أمته من الانعزال عن جماعة المسلمين قائلا: «عليك بالجماعة فإنما يأكل الذئب من الغنم القاصية» رواه أبو داود والنسائي عن أبي الدرداء. فما فضل صلاة الجماعة ؟ وما الحكمة من تشريعها؟ ولماذا رغب الرسول صلى الله عليه وسلم في حضور صلاة الصبح والعشاء؟ الأحاديث مَالِك، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ الله بْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ الله  صلى الله عليه وسلم قَالَ: «صَلاَةُ الْجَمَاعَةِ، تَفْضُلُ صَلاَةَ الْفَذِّ بِسَبْعٍ وَعِشْرِينَ دَرَجَةً » الموطأ  مالك، عنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ الأَسْلَمِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، أَنَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم قَالَ: «بَيْنَنَا وَبَيْنَ الْمُنَافِقِينَ شُهُودُ الْعِشَاءِ وَالصُّبْحِ، لاَ يَسْتَطِيعُونَهُمَا» أَوْ نَحْوَ هَذَا. الموطأ  مالك، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أبِي بَكْرِ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ أبِي حَثْمَةَ : «أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ فَقَدَ سُلَيْمَانَ بْنَ أبِي حَثْمَةَ فِي صَلاَةِ الصُّبْحِ، وَأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ غَدَا إِلَى السُّوقِ - وَمَسْكَنُ سُلَيْمَانَ بَيْنَ السُّوقِ وَالْمَسْجِدِ النَّبَوِيِّ - فَمَرَّ عَلَى الشِّفَاءِ أُمِّ سُلَيْمَانَ، فَقَالَ لَهَا: لَمْ أَرَ سُلَيْمَانَ فِي الصُّبْحِ، فَقَالَتْ : إِنَّهُ بَاتَ يُصَلِّي فَغَلَبَتْهُ عَيْنَاهُ. فَقَالَ عُمَرُ: أَنْ أَشْهَدَ صَلاَةَ الصُّبْحِ فِي الْجَمَاعَةِ،أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَقُومَ لَيْلَةً» الموطأ  الفهم الشَّرْحُ تفضُل: تزيد عليها. المنافق: الذي يظهر خلاف ما يبطن. شهود العشاء: حضور العشاء. غدا إلى السوق: ذهب صباحا. غلبته عيناه: أي غلبه النوم ولم يستيقظ لصلاة الصبح. اسْتِخْلَاصُ المَضَامِينِ بين (ي) الحكمة من تشريع صلاة الجماعة. بم تفضل صلاة الجماعة صلاة المنفرد؟ لماذا اعتبر الرسول صلى الله عليه وسلم التخلف عن الصبح والعشاء من علامة النفاق؟ اَلتَّحْلِيلُ أولا: الحكمة من تشريع صلاة الجماعة رغب النبي صلى الله عليه وسلم أمته في المواظبة على الصلوات الخمس وحضورها مع جماعة المسلمين، لما فيها من تمتين روابط المحبة والأخوة بينهم، إضافة إلى أن المسجد الذي يجتمع فيه المسلمون يعتبر فضاء للتربية والتعليم، وحل الأزمات والخصومات، وتدبير الأمور بالرأي والمشورات، وتدارس القرآن وما يرتبط به من العلوم والمعارف الدينية والدنيوية. ثانيا: فضل صلاة الجماعة على صلاة الفذ بين النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث الأول فضل صلاة الجماعة على صلاة المنفرد، فقال: «صَلاَةُ الْجَمَاعَةِ، تَفْضُلُ صَلاَةَ الْفَذِّ بِسَبْعٍ وَعِشْرِينَ دَرَجَةً» الموطأ رقم: 343. قال الترمذي: «عامَّة من رواه قالوا: خمسا وعشرين إلا ابن عمر فقال: سبعا وعشرين». وقد أورد الإمام مالك رواية الخمس والعشرين بلفظ «صَلاَةُ الْجَمَاعَةِ أَفْضَلُ مِنْ صَلاَةِ أَحَدِكُمْ وَحْدَهُ، بِخَمْسَةٍ وَعِشْرِينَ جُزْءاً» الموطأ  واختلف في أيها أرجح، فقيل الخمس لكثرة رواتها ، وقيل السبع لأن فيها زيادة من عدل حافظ. ودل حديث الباب على تساوي الجماعات في الفضل سواء أكثرت أو أقلت؛ لأنه ذكر فضيلة الجماعة على المنفرد بغير واسطة، فيدخل فيه كل جماعة، قاله بعض المالكية. لكنه لا ينفي مزيد الفضل لما كان أكثر، لا سيما مع وجود النص المصرح به، وهو ما رواه أحمد في مسنده وأصحاب السنن وصححه ابن خزيمة في صحيحه وغيره، عن أبي بن كعب مرفوعا «صلاة الرَّجُلِ مَعَ الرَّجُلِ أَزْكَى مِن صلاتهِ وَحْدَهُ وصلاتُه مع الرَّجُلين أزْكى مِن صلاتِه مع الرّجل، وما كَثُرَ فهو أحَبُّ إلى اللهِ ومما يدل على فضل صلاة الجماعة أيضا، ما أورده مالك بسنده إلى زيد بن ثابت أنه قال: «أَفْضَلُ الصَّلاَةِ، صَلاَتُكُمْ فِي بُيُوتِكُمْ، إِلاَّ صَلاَةَ الْمَكْتُوبَةِ» الموطأ  ثالثا: الترغيب في شهود صلاة العشاء والصبح مع الجماعة بوب الإمام مالك هذا الباب قائلا: ما جاء في العتمة والصبح. وأورد حديثا مرسلا عن سعيد بن المسيب أن
#tiktoklive فضل صلاة الجماعة . أن أدرك الحكمة من تشريع صلاة الجماعة. أن أواظب على الصلوات المفروضة في المسجد. حض النبي صلى الله عليه وسلم أمته على حضور الصلوات الخمس مع الجماعة لما في ذلك من التعاون على البر والطاعة وتقوية روابط المحبة والألفة. وحذر أمته من الانعزال عن جماعة المسلمين قائلا: «عليك بالجماعة فإنما يأكل الذئب من الغنم القاصية» رواه أبو داود والنسائي عن أبي الدرداء. فما فضل صلاة الجماعة ؟ وما الحكمة من تشريعها؟ ولماذا رغب الرسول صلى الله عليه وسلم في حضور صلاة الصبح والعشاء؟ الأحاديث مَالِك، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ الله بْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ الله  صلى الله عليه وسلم قَالَ: «صَلاَةُ الْجَمَاعَةِ، تَفْضُلُ صَلاَةَ الْفَذِّ بِسَبْعٍ وَعِشْرِينَ دَرَجَةً » الموطأ مالك، عنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ الأَسْلَمِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، أَنَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم قَالَ: «بَيْنَنَا وَبَيْنَ الْمُنَافِقِينَ شُهُودُ الْعِشَاءِ وَالصُّبْحِ، لاَ يَسْتَطِيعُونَهُمَا» أَوْ نَحْوَ هَذَا. الموطأ مالك، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أبِي بَكْرِ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ أبِي حَثْمَةَ : «أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ فَقَدَ سُلَيْمَانَ بْنَ أبِي حَثْمَةَ فِي صَلاَةِ الصُّبْحِ، وَأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ غَدَا إِلَى السُّوقِ - وَمَسْكَنُ سُلَيْمَانَ بَيْنَ السُّوقِ وَالْمَسْجِدِ النَّبَوِيِّ - فَمَرَّ عَلَى الشِّفَاءِ أُمِّ سُلَيْمَانَ، فَقَالَ لَهَا: لَمْ أَرَ سُلَيْمَانَ فِي الصُّبْحِ، فَقَالَتْ : إِنَّهُ بَاتَ يُصَلِّي فَغَلَبَتْهُ عَيْنَاهُ. فَقَالَ عُمَرُ: أَنْ أَشْهَدَ صَلاَةَ الصُّبْحِ فِي الْجَمَاعَةِ،أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَقُومَ لَيْلَةً» الموطأ الفهم الشَّرْحُ تفضُل: تزيد عليها. المنافق: الذي يظهر خلاف ما يبطن. شهود العشاء: حضور العشاء. غدا إلى السوق: ذهب صباحا. غلبته عيناه: أي غلبه النوم ولم يستيقظ لصلاة الصبح. اسْتِخْلَاصُ المَضَامِينِ بين (ي) الحكمة من تشريع صلاة الجماعة. بم تفضل صلاة الجماعة صلاة المنفرد؟ لماذا اعتبر الرسول صلى الله عليه وسلم التخلف عن الصبح والعشاء من علامة النفاق؟ اَلتَّحْلِيلُ أولا: الحكمة من تشريع صلاة الجماعة رغب النبي صلى الله عليه وسلم أمته في المواظبة على الصلوات الخمس وحضورها مع جماعة المسلمين، لما فيها من تمتين روابط المحبة والأخوة بينهم، إضافة إلى أن المسجد الذي يجتمع فيه المسلمون يعتبر فضاء للتربية والتعليم، وحل الأزمات والخصومات، وتدبير الأمور بالرأي والمشورات، وتدارس القرآن وما يرتبط به من العلوم والمعارف الدينية والدنيوية. ثانيا: فضل صلاة الجماعة على صلاة الفذ بين النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث الأول فضل صلاة الجماعة على صلاة المنفرد، فقال: «صَلاَةُ الْجَمَاعَةِ، تَفْضُلُ صَلاَةَ الْفَذِّ بِسَبْعٍ وَعِشْرِينَ دَرَجَةً» الموطأ رقم: 343. قال الترمذي: «عامَّة من رواه قالوا: خمسا وعشرين إلا ابن عمر فقال: سبعا وعشرين». وقد أورد الإمام مالك رواية الخمس والعشرين بلفظ «صَلاَةُ الْجَمَاعَةِ أَفْضَلُ مِنْ صَلاَةِ أَحَدِكُمْ وَحْدَهُ، بِخَمْسَةٍ وَعِشْرِينَ جُزْءاً» الموطأ واختلف في أيها أرجح، فقيل الخمس لكثرة رواتها ، وقيل السبع لأن فيها زيادة من عدل حافظ. ودل حديث الباب على تساوي الجماعات في الفضل سواء أكثرت أو أقلت؛ لأنه ذكر فضيلة الجماعة على المنفرد بغير واسطة، فيدخل فيه كل جماعة، قاله بعض المالكية. لكنه لا ينفي مزيد الفضل لما كان أكثر، لا سيما مع وجود النص المصرح به، وهو ما رواه أحمد في مسنده وأصحاب السنن وصححه ابن خزيمة في صحيحه وغيره، عن أبي بن كعب مرفوعا «صلاة الرَّجُلِ مَعَ الرَّجُلِ أَزْكَى مِن صلاتهِ وَحْدَهُ وصلاتُه مع الرَّجُلين أزْكى مِن صلاتِه مع الرّجل، وما كَثُرَ فهو أحَبُّ إلى اللهِ ومما يدل على فضل صلاة الجماعة أيضا، ما أورده مالك بسنده إلى زيد بن ثابت أنه قال: «أَفْضَلُ الصَّلاَةِ، صَلاَتُكُمْ فِي بُيُوتِكُمْ، إِلاَّ صَلاَةَ الْمَكْتُوبَةِ» الموطأ ثالثا: الترغيب في شهود صلاة العشاء والصبح مع الجماعة بوب الإمام مالك هذا الباب قائلا: ما جاء في العتمة والصبح. وأورد حديثا مرسلا عن سعيد بن المسيب أن

About