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fazalkhan1618 :

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2026-07-24 09:37:54

2

S R :

Allah Allah

2026-07-24 14:52:08

0

user2092538698173 :

part 2 please

2026-07-24 12:44:20

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shehzadi :

2026-07-24 04:01:57

4

siddique sanober :

allah

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Jutt life :

part 2

2026-07-24 05:29:22

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samad abro :

2

2026-07-24 06:30:27

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hamidmahmood245 :

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Aryan 02 :

الله

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LOVE 💞 :

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Ahmad gull :

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KAYANIG :

Allah

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HASSAN ALI :

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shanzay doll👰❤️ :

Allah Pak

2026-07-24 15:25:02

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SWEETY :

আল্লাহ 💖💖💖💖

2026-07-24 14:18:56

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Muhammad Sajid :

h🤔😮😯s

2026-07-24 08:49:48

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نورالمصطفیٰ صلی اللّٰہ علیہ و :

اللہ

2026-07-24 11:30:26

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Mr Shadi khan :

❤️❤️❤️

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Sameer Jan 786 :

🥰🥰🥰

2026-07-23 15:59:35

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Lalu Ram😈😈 :

🥰🥰🥰

2026-07-23 15:59:32

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Ali Hassan Chohan :

😂😂😂

2026-07-24 18:12:35

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Dhhf Dhfhh :

❤️❤️❤️

2026-07-24 17:40:39

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Zunair Tanveer :

🥰🥰🥰

2026-07-24 17:59:46

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UsmanKhan :

🥰🥰🥰

2026-07-23 15:59:27

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A angústia como sinal de vida: uma escuta psicanalítica de Fernanda Montenegro Neste recorte da entrevista concedida ao jornalista Roberto D’Avila (GloboNews), Fernanda Montenegro afirma que “sem angústia não se vive. A angústia é sinal de vida”. Seu depoimento traz uma perspectiva da experiência do envelhecimento, e apresenta uma verdade fundamental para a psicanálise: a angústia como expressão do real da existência. Lacan (1962-63) afirma que, diferentemente do medo, que tem um objeto, “a angústia é aquilo que não engana”, pois não se refere a algo externo, mas à ausência de garantia diante do desejo e da castração. Fernanda Montenegro, quando diz que a angústia é indício de vida, toca no ponto onde o sujeito se constitui: a relação com a falta. Freud (1926) alertaque a angústia surge quando há ameaça à integridade do Eu, seja diante da perda do objeto amado, seja frente à finitude. Para a atriz, essa angústia não é patológica, mas estruturante. Sua fala rechaça a medicalização do sofrimento e propõe uma ética do suportável: “Você pode fazer disso algo insuportável, ou... suportável”. Essa elaboração remete à noção freudiana de “trabalho psíquico”, em que a dor, quando simbolizada, torna-se fonte de subjetivação (FREUD, 1917). A atriz reconhece seus limites diante do envelhecimento – “viajar sozinha, isso eu não posso mais” – mas não o faz em tom de derrota. Ao contrário, aponta para a possibilidade de se reinventar dentro do possível, abrindo “essa assinatura particular”, expressão que vem ao encontro do conceito de singularidade do sujeito na clínica lacaniana. Montenegro (2025) oferece, assim, um testemunho que subverte a lógica da performance juvenil e do silenciamento do envelhecer. Reconhecendo a angústia como parte da condição humana, ela nos convida à dignidade de viver com consciência, limite e desejo. Vídeo: recorte da entrevista de Fernanda Montenegro ao jornalista Roberto D’Avila (GloboNews). #ReflexõesPsicanalíticas #Psicanálise #Freud #Angústia #Psicanálise #Envelhecimento #FernandaMontenegro #ÉticaDoSofrimento #PsiqueInsight

A angústia como sinal de vida: uma escuta psicanalítica de Fernanda Montenegro Neste recorte da entrevista concedida ao jornalista Roberto D’Avila (GloboNews), Fernanda Montenegro afirma que “sem angústia não se vive. A angústia é sinal de vida”. Seu depoimento traz uma perspectiva da experiência do envelhecimento, e apresenta uma verdade fundamental para a psicanálise: a angústia como expressão do real da existência. Lacan (1962-63) afirma que, diferentemente do medo, que tem um objeto, “a angústia é aquilo que não engana”, pois não se refere a algo externo, mas à ausência de garantia diante do desejo e da castração. Fernanda Montenegro, quando diz que a angústia é indício de vida, toca no ponto onde o sujeito se constitui: a relação com a falta. Freud (1926) alertaque a angústia surge quando há ameaça à integridade do Eu, seja diante da perda do objeto amado, seja frente à finitude. Para a atriz, essa angústia não é patológica, mas estruturante. Sua fala rechaça a medicalização do sofrimento e propõe uma ética do suportável: “Você pode fazer disso algo insuportável, ou... suportável”. Essa elaboração remete à noção freudiana de “trabalho psíquico”, em que a dor, quando simbolizada, torna-se fonte de subjetivação (FREUD, 1917). A atriz reconhece seus limites diante do envelhecimento – “viajar sozinha, isso eu não posso mais” – mas não o faz em tom de derrota. Ao contrário, aponta para a possibilidade de se reinventar dentro do possível, abrindo “essa assinatura particular”, expressão que vem ao encontro do conceito de singularidade do sujeito na clínica lacaniana. Montenegro (2025) oferece, assim, um testemunho que subverte a lógica da performance juvenil e do silenciamento do envelhecer. Reconhecendo a angústia como parte da condição humana, ela nos convida à dignidade de viver com consciência, limite e desejo. Vídeo: recorte da entrevista de Fernanda Montenegro ao jornalista Roberto D’Avila (GloboNews). #ReflexõesPsicanalíticas #Psicanálise #Freud #Angústia #Psicanálise #Envelhecimento #FernandaMontenegro #ÉticaDoSofrimento #PsiqueInsight

Từ lúc có cái OPPO Reno16 Series 5G mới chưa thấy con lợn nào chạy qua *Video có chứa nội dung được tài trợ bởi nhãn hàng* #hoangminhngoc #vulaci #OPPOReno16Series #ChuyenGiaSanAnhThoiThuong #SongDongMoiChuyenDong

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