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Hay que tener mucho cuidado al citar términos en griego sin analizar el contexto teológico y lingüístico del primer siglo. En primer lugar, sobre el verbo Nomotheteo (νομοθετέω) que por cierto la pronuncias mal 😒 en Hebreos 8:6, este significa "fundamentar legalmente" o "establecer bajo un marco", no inventar un código de leyes opuesto o abolir el anterior; de hecho, la "nueva legislación" a la que se refiere el autor se cita textualmente dos versículos después en Hebreos 8:8-10 (citando Jeremías 31), donde se explica que el pacto consiste en escribir la misma Torá en la mente y el corazón por medio del Espíritu, no en sustituirla. En segundo lugar, respecto al "cambio de ley" de Hebreos 7:12, la palabra griega utilizada para "cambio" es metathesis (μετάθεσις), que significa un traslado, ajuste o reorganización de estatus dentro del marco legal; el contexto es estrictamente sacerdotal y jurisdiccional, ya que al venir Yeshúa de la tribu de Judá y no de Leví, se requería una adaptación en la regulación del sacerdocio para que pudiera ejercer como Sumo Sacerdote según el orden de Melquisedec, lo cual no implica la abrogación de las instrucciones morales y de santidad de Elohim. Por último, la "Ley del Espíritu" no es un código antagónico a la Torá, sino la dinámica interna descrita en la profecía de Ezequiel 36:26-27, donde el Creador promete poner Su Espíritu dentro del creyente con el propósito explícito de capacitarlo para andar en Sus estatutos, guardar Sus decretos y ponerlos por obra desde el corazón.
2026-08-13 14:57:43