تفسير سورة النمل • من 15 إلى 63 • اسلام صبحي • 1. الآيات (15 - 16): [أنعام الله على داوود وسليمان] ﴿وَلَقَدْ آتَيْنَا دَاوُودَ وَسُلَيْمَانَ عِلْمًا ۖ وَقَالَا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي فَضَّلَنَا عَلَىٰ كَثِيرٍ مِّنْ عِبَادِهِ الْمُؤْمِنِينَ * وَوَرِثَ سُلَيْمَانُ دَاوُودَ ۖ وَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ عُلِّمْنَا مَنطِقَ الطَّيْرِ وَأُوتِينَا مِن كُلِّ شَيْءٍ ۖ إِنَّ هَٰذَا لَهُوَ الْفَضْلُ الْمُبِينُ﴾ التفسير: آتى الله داوود وسليمان عليهما السلام علماً جمّاً (علم الدين والمكائد والشرائع وسائر العلوم)، فنُسِب الفضل لله بالحَمْدِ على التفضيل والإنعام. ورث سليمان أَباه داوود في النبوة والملك والعلم (وليس المال)، وقال للملأ محدثاً بنعمة ربه: عُلِّمنا فهم لغة الطيور والحيوانات، وأعطانا الله من كل ما يُحتاج إليه من أسباب الملك والنبوة، وهذا هو الفضل الظاهر الجلي. 2. الآيات (17 - 19): [حشد سليمان وموقفه مع النملة] ﴿وَحُشِرَ لِسُلَيْمَانَ جُنُودُهُ مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنسِ وَالطَّيْرِ فَهُمْ يُوزَعُونَ * حَتَّىٰ إِذَا أَتَوْا عَلَىٰ وَادِ النَّمْلِ قَالَتْ نَمْلَةٌ يَا أَيُّهَا النَّمْلُ ادْخُلُوا مَسَاكِنَكُمْ لَا يَحْطِمَنَّكُمْ سُلَيْمَانُ وَجُنُودُهُ وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ * فَتَبَسَّمَ ضَاحِكًا مِّن قَوْلِهَا...﴾ التفسير: جُمِع لسليمان جيشه العظيم المقسم من الجن والإنس والطير، وهم يُردّ أولهم على آخرهم لينتظم الموكب. لما وصلوا وادي النمل، حذّرت نملة قومها بدقة وحكمة: ادخلوا مساكنكم لكي لا يطأكم سليمان وجيشه بالخطأ من غير شعور. فسمعها سليمان وتبسّم ضاحكاً من تعجب حذَرِها وحكمتها، ودعا ربه متواضعاً أن يوفقه لشُكر النِعم، وأن يعمل صالحاً ترضاه، وأن يدخله في عباده الصالحين. 3. الآيات (20 - 28): [تفقد الهدهد والنَّبأ العظيم] ﴿وَتَفَقَّدَ الطَّيْرَ فَقَالَ مَا لِيَ لَا أَرَى الْهُدْهُدَ أَمْ كَانَ مِنَ الْغَائِبِينَ...﴾ التفسير: تفقد سليمان الطير فلم يجد الهدهد، فتوعده بعذابٍ شديد أو الذبح إن لم يأتِ بحجة وعذرٍ واضح لغيابه. فما لبث الهدهد إلا قليلاً حتى جاء وقال بثقة: أحاط علمي بما لم تحط به، وجئتك من مملكة سَبَأ بإنكليس وخبرٍ يقين: وجدت امرأةً (بلقيس) تحكمهم، وأوتيت من كل أسباب الدنيا ولها عرشٌ عظيم، ولكني وجدتها وقومها يسجدون للشمس من دون الله، وقد زيّن لهم الشيطان أعمالهم فصدّهم عن السبيل. فبعث سليمان مع الهدهد رسالة تدعوهم إلى الإسلام والانقياد لله. 4. الآيات (29 - 37): [كتاب سليمان وردّ ملكة سبأ] ﴿قَالَتْ يَا أَيُّهَا الْمَلَأُ إِنِّي أُلْقِيَ إِلَيَّ كِتَابٌ كَرِيمٌ * إِنَّهُ مِن سُلَيْمَانَ وَإِنَّهُ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ...﴾ التفسير: قرأت الملكة كتاب سليمان المستهل بـ "بسم الله الرحمن الرحيم"، وفيه دعوة جازمة للتوحيد والحضور مستسلمين. استشارت بلقيس مستشاريها، فأبدوا الاستعداد العسكري (أولو قوة وأولو بأس)، لكنهم فوضوا القرار لها. أبدت الملكة حكمة؛ فخشت الدمار إذا حاربوا، وقررت إرسال هدية لتختبر سليمان هل هو ملك يطلب المال أم نبي أرسله الله. رفض سليمان الهدية قائلاً: ما آتاني الله خير مما آتاكم، وهدد بإرسال جيوش لا طاقة لهم بها إن لم يخضعوا للحق. 5. الآيات (38 - 44): [إحضار العرش وإسلام بلقيس] ﴿قَالَ يَا أَيُّهَا الْمَلَأُ أَيُّكُمْ يَأْتِينِي بِعَرْشِهَا قَبْلَ أَن يَأْتُونِي مُسْلِمِينَ...﴾ التفسير: طلب سليمان إحضار عرشها، فعرَض عفريتٌ من الجن إحضاره قبل أن يقوم سليمان من مجلسه، بينما عرض الذي عنده علمٌ من الكتاب إحضاره في رمشة عين (قبل أن يرتد إليك طرفك). فلما رآه سليمان مستقراً عنده أرجَع الفضل لله (هذا من فضل ربي ليبلوني أأشكر أم أكفر). تم تنكير العرش لاختبار ذكائها، فلما جاءت وقيل "أهكذا عرشك؟" أجابت بدقة: ﴿كَأَنَّهُ هُوَ﴾. ثم أدخلها الصرح الممرد من قوارير، فظنته ماءً وكشفت عن ساقيها، ولما تبينت دقة الملك وعظمته أعلنت إسلامها: ﴿رَبِّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي وَأَسْلَمْتُ مَعَ سُلَيْمَانَ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ﴾. 6. الآيات (45 - 53): [قصة صالح عليه السلام مع ثمود] ﴿وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا إِلَىٰ ثَمُودَ أَخَاهُمْ صَالِحًا أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ فَإِذَا هُمْ فَرِيقَانِ يَخْتَصِمُونَ...﴾ التفسير: أرسل الله صالحاً لدعوة ثمود للتوحيد، فانقسموا فريقين (مؤمن وكافر). اتهموه بالتشاؤم (اطَّيَّرْنَا بِكَ)، ورد عليهم بأن الشؤم بسبب أفعالهم وابتلاء الله لهم. تآمر "تسعة رهط" من المفسدين في المدينة وتعهدوا بإقسام حازم على قتل صالح وأهله غدراً بالليل، ثم إنكار معرفتهم بالجريمة. فكان رد الله أسرع؛ بمكرٍ إلهي دمر أولئك الماكرين وقومهم أجمعين بالصيحة، #سورة_النمل #اسلام_صبحي #محمود_جاسم_حسين #abo_geren #قران_كريم - @abo.geren