هم اتخذوا العجل الأول طبعاً.
القصة ترتيبها الزمني واضح: اتخذوا العجل لمّا غاب عنهم موسى عليه السلام، ولما رجع واختار منهم 70 رجلاً ليعتذروا، طلبوا "رؤية الله جهرة" فجاءتهم الصاعقة.
أما حرف (ثم) في سورة النساء فليس للترتيب الزمني (تراخي زمني)، بل هو تراخي رُتَبي/ذِكْري؛ يعني للانتقال من ذِكْر ذنبٍ عظيم إلى ذنبٍ آخر أعظم منه لتعداد سقطاتهم، وليس لترتيب الأحداث بالدقيقة والساعة.
2026-07-27 06:33:11
14
user5417163477107 :
القرآن و الأحاديث كلها تناقضات
2026-07-27 21:41:28
2
علاء غسان :
الترتيب هو في السياق الثاني .
أما السياق الأول فهو تعداد للنعم والفضل عليهم رغم إساءتهم
2026-07-28 20:26:11
0
M E N :
احسنت يوجد تخلاط. هذا قرأن. عثمان
2026-07-27 21:31:27
0
Alpha Centauri :
المشكل ليس فقط في الاية لماذا التكرار في اية اخرى نفس القصة
2026-07-27 08:18:05
0
آلام مؤلمة :
الدين ظاهرة اجتماعية
2026-07-28 15:52:00
0
ابراهيم ابوهنية 🇵🇸 :
بعد الصاعقة
ثم تفيد وجود مدة زمنية بعد الحدثين
واعد الله موسى اربعين ليلة
ثم بعد فترة زمنية ( حدثت الصاعة ولكن لم ا القران في الاية الاولى ) اتخذوا العجل
2026-07-27 01:05:11
0
iAhmad :
فقط لمن يريد العلم، وليس للمُدلّسين: ليس هناك تعارض بين الآيات، فاستخدام حرف (ثم) في اللغة العربية لا يقتصر على الترتيب الزمني، بل يأتي لبيان تفاوت الرتب والشناعة، أو لذكر قصة مستقلة بتمامها. كما أن الجماعة الذين سألوا الرؤية وأصابتهم الصاعقة هم سبعون مختاراً من قوم موسى، بينما عبادة العجل وقعت في غيابه بمشاركة آخرين، والقصتان تعبيران عن تعدد جرائم بني إسرائيل.
2026-07-27 06:53:33
3
dfegfeh :
الدين افيون الشعوب والأديان صناعة بشرية ورغم ذلك فيها فوائد للمجتمع
2026-07-28 08:06:31
0
خطاب اليس :
والله يقول في محكم تنزيله
هذه الآيات الكريمة من سورة يس (الآيتان 78 و79) ترد على من ينكر البعث بعد الموت وتؤكد على قدرة الله الكامنة في إحياء العظام البالية. [1, 2, 3]
المعنى الإجمالي للآيات
ضرب المثل ونسيان الخلق: أنكر الكافر قدرة الله على إحياء الموتى مستبعداً ذلك، ونسي أن الله خلقه أول مرة ولم يكن شيئاً مذكوراً.
الرد الإلهي: الأمر بإجابة القائل بأن الذي أوجد الإنسان من العدم أول مرة قادر على إعادته مرة أخرى.
سعة العلم الإلهي: الله محيط بكل شيء، يعلم أين تفرقت أجزاء العظام وأين ذهبت ليعيد تركيبها. [1, 2]
هل تود مناقشة سبب نزول هذه الآيات بالتفصيل أو التعرف على أقوال المفسرين
2026-07-27 15:44:31
0
###$$$$$#### :
انت تتصور الصاعقة شحنة كهربائية قوتها مليون فولط. الصاعقة في الآية الأولى لا تعني بالضرورة نفس ما تعنيه في الآية الثانية
2026-07-28 18:11:56
0
ملحدة و أفتخر :
2026-07-27 02:07:15
1
Anton :
🤣
2026-07-27 17:03:47
0
اسكندراني :
كيف هذا 🤣🤣🤣🤣🤣🤣
2026-07-27 22:19:43
0
سليم الهميمى :
اية سورة البقرة دى كام رقمها الاية الواردة ليست كما انت ذاكرها
2026-07-27 14:20:53
2
hakdan olat :
😂
2026-07-27 15:54:46
0
محطم الاصنام :
هل الصاعقة كهرباء تؤدي الى الموت؟؟ الصاعقة تعني الخبر غير المتوقع وبنزوله تكون الدهشة ،،، خذ هذه الاية ليتضح الامر ( فذرهم حتى يلاقوا يومهم الذي فيه يصعقون)45 سورة الطور،،،
2026-07-27 22:45:33
0
the ghost :
اخي الكريم الاية واضحة الصاعقة اتت بعد طلب القوم رؤية الله جهرة اقرآ جيدا ثم انشر لايهم النشر اكثر من المحتوى كونو عونا ودعاة محبة لادعاة فتنة
2026-07-27 11:41:39
0
nas :
ربي زدني علمآ، لا تبديل ل كلام الله 🌹
2026-07-27 10:57:14
0
ENG.a.ghaleb :
فين الخلل
2026-07-27 21:19:34
0
###$$$$$#### :
كما في قله تعالى "كصاعقة عاد و ثمود و المعروف ان عاد و ثمود لم يهلكوا بالصاعقة. يعني هنا كلمة صاعقة هي مرادف لكلمة عذاب. بصرف النظر عن الكيفية
2026-07-28 18:14:36
0
adamkhoun :
من تكلم في غير فنه أتى بالعجاءب من أراد أن يتعلم فاليرجع الى تفاسير العلماء الربانيون. الله المستعان
2026-07-27 15:08:39
0
Abdou7938 :
اكيد بعد لأن الآية الأولى ليس فيها ثم
2026-07-28 20:22:03
0
nounou :
🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣 ya waylatah
2026-07-27 05:03:31
0
To see more videos from user @aminavirgo, please go to the Tikwm
homepage.