@abdoosh700: #القوات_المسلحة_السودانية #قوات_درع_السودان #كيكلاب_زخيره_تراب🇸🇩🦅🔥

عبدالرحمن منيرالمغربي9️⃣0️⃣3️⃣
عبدالرحمن منيرالمغربي9️⃣0️⃣3️⃣
Open In TikTok:
Region: SD
Monday 27 July 2026 18:22:39 GMT
14897
929
49
59

Music

Download

Comments

user1971037179442
حسين مساعد الحويجي :
الله اكبر الله اكبر الله اكبر
2026-07-28 12:46:27
0
user7crmygndoa
مصعب الشكري :
💪💪💪💪
2026-07-27 19:39:53
0
user32502818407296
هجام الوديان الحامديHD :
الله أكبر الله أكبر الله أكبر
2026-07-28 04:31:58
0
user2845432822697
استاذة أمال محمد أبكر :
حفظكم الله ورعاكم
2026-07-27 20:54:40
0
user99013160059162
احمدالشيخ الكباشي۹۹۹ :
الله اكبر
2026-07-28 06:04:20
0
user114404234982
حامد ابراهيم :
✌️✌️
2026-07-28 17:50:37
0
.24934949
ؤُد عـ༈ۖ҉ــــــــلَي 249 🇸🇩! :
جوة خالص الله أكبر
2026-07-28 13:15:13
0
well22com22
Muhumed :
نصر من الله وفتح قريب
2026-07-28 07:09:53
0
user5816777435221
علي عوض علي :
💪💪💪
2026-07-28 14:02:32
0
user8437042297736
عيااااان :
😁😁😁
2026-07-28 11:38:54
0
user4745617226177
حامد محمدالبشاري :
🥰🥰🥰
2026-07-28 08:26:23
0
user4499181101358
بلال حامد شوين :
😳😳😳
2026-07-28 12:15:03
0
user60750043328441
سعيد ودجلي :
🥰🥰🥰
2026-07-28 07:55:52
0
user6750526136002
ود كيكل الصا دق محمد أحمد ✌️🖕 :
🥰🥰🥰
2026-07-28 07:31:37
0
.903573
الدسيس المغربي :
💪💪💪
2026-07-27 22:19:45
0
wdalnymwdalnym268gmail.2
WD Al-Naeem🇸🇩 :
🥰🥰🥰
2026-07-28 06:34:32
0
user6511384281802
حسين البجاوي :
@🇸🇩🇸🇩🇸🇩💪💪💪
2026-07-28 04:54:20
0
user6511384281802
حسين البجاوي :
@🇸🇩🇸🇩🇸🇩🇸🇩✌🏻✌🏻✌🏻
2026-07-28 04:54:16
0
user1237056938423
أبوسفيان :
💪💪💪
2026-07-28 02:49:01
0
user141226796144
مصطفى حسن :
✌️✌️✌️
2026-07-28 00:37:46
0
user4745617226177
حامد محمدالبشاري :
❤️❤️❤️
2026-07-28 08:26:21
0
.9034232
المغربي 903 :
💪💪💪
2026-07-27 21:22:47
0
user8152675054155
محي الدين جنيد الحمراني :
🥰🥰🥰
2026-07-27 21:02:37
0
.9038783
ابوعبدو المغربي 903 :
💪💪💪
2026-07-27 18:25:03
0
To see more videos from user @abdoosh700, please go to the Tikwm homepage.

Other Videos

Socrates (470 a. C.–399 a. C.) afirmaba que filosofar era aprender a morir. Martin Heidegger (1889–1976) sostenía que el ser humano solo comprende realmente su existencia cuando enfrenta la certeza de su final. Y Albert Camus (1913–1960) observó que la pregunta más seria de la filosofía es decidir si la vida merece o no ser vivida. Por eso, la verdadera inquietud de la muerte no está en morir, sino en interrumpir una vida que quizás nunca terminamos de comprender. “Si la muerte se sentara junto a ti y te dijera: ‘Termina de comer, es hora de irnos.’ ¿Qué le responderías?” La pregunta parece simple, pero destruye una ilusión silenciosa: la idea de que siempre habrá más tiempo. Más tiempo para cambiar. Más tiempo para amar. Más tiempo para convertirnos en alguien distinto de quien somos ahora. La mayoría de las personas no teme a la muerte en sí misma. Teme descubrir, en el último instante, que vivió postergando su propia existencia. Porque el ser humano actúa como si la vida fuera una reserva infinita de días, cuando en realidad cada rutina repetida, cada conversación evitada y cada deseo aplazado es una pequeña renuncia acumulándose en silencio. La muerte no vuelve valiosa a la vida por alguna belleza romántica. La vuelve valiosa porque impone límite. Sin final, nada tendría urgencia. Sin pérdida, nada parecería irrepetible. Y tal vez la pregunta más incómoda no sea qué responderíamos a la muerte cuando venga a buscarnos. Tal vez la pregunta real sea otra: ¿por qué esperamos la presencia de la muerte para empezar a cuestionar si realmente estamos viviendo?
Socrates (470 a. C.–399 a. C.) afirmaba que filosofar era aprender a morir. Martin Heidegger (1889–1976) sostenía que el ser humano solo comprende realmente su existencia cuando enfrenta la certeza de su final. Y Albert Camus (1913–1960) observó que la pregunta más seria de la filosofía es decidir si la vida merece o no ser vivida. Por eso, la verdadera inquietud de la muerte no está en morir, sino en interrumpir una vida que quizás nunca terminamos de comprender. “Si la muerte se sentara junto a ti y te dijera: ‘Termina de comer, es hora de irnos.’ ¿Qué le responderías?” La pregunta parece simple, pero destruye una ilusión silenciosa: la idea de que siempre habrá más tiempo. Más tiempo para cambiar. Más tiempo para amar. Más tiempo para convertirnos en alguien distinto de quien somos ahora. La mayoría de las personas no teme a la muerte en sí misma. Teme descubrir, en el último instante, que vivió postergando su propia existencia. Porque el ser humano actúa como si la vida fuera una reserva infinita de días, cuando en realidad cada rutina repetida, cada conversación evitada y cada deseo aplazado es una pequeña renuncia acumulándose en silencio. La muerte no vuelve valiosa a la vida por alguna belleza romántica. La vuelve valiosa porque impone límite. Sin final, nada tendría urgencia. Sin pérdida, nada parecería irrepetible. Y tal vez la pregunta más incómoda no sea qué responderíamos a la muerte cuando venga a buscarnos. Tal vez la pregunta real sea otra: ¿por qué esperamos la presencia de la muerte para empezar a cuestionar si realmente estamos viviendo?

About