سوال اذا انه مرجعي السيد السيستاني وأريد اذكر الشهاده للأمام علي بل صلاة وهوة برئي السيد السيستاني باطله الصلاه اذا كنت ادري او لا زين هنا شنو اسوي أكدر اخذ برئي غير مرجع بس بهل قضيه ولو شنو اسوي وبس اعتذر اذا دوختكم
2026-07-28 16:01:19
1
مـيـر◈ :
انا ملقد للسيد الشهيد الثاني قدس روحه يصير اقولها؟
2026-07-29 17:08:20
0
Steven :
كونو على ثقه لا يوجد مرجع واحد من المراجع من الشيخ المفيد الى المراجع المعاصرين
حلل او وجد دليل يثبت قول اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمد عبده ورسوله بين قوسين الصلاه على محمد وال محمد
2026-07-29 23:41:31
0
اشهد ان لا اله الا الله :
عن أبي عبد الله في ولادة فاطمة:
«ثم استنطقتها فنطقت فاطمة بالشهادتين وقالت: أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأن أبي رسول الله سيد الأنبياء، وأن بعلي سيد الأوصياء، وولدي سادات الأسباط».
وعن سيدتي حكيمة في ولادة سيد السادة وقائد القادة أبي القاسم القائم:
«وإذا أنا بالصبي عليه السلام ساجداً لوجهه، جاثياً على ركبتيه، رافعاً سبابتيه، وهو يقول: أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأن جدي محمداً رسول الله، وأن أبي أمير المؤمنين، ثم عد إماماً إماماً إلى أن بلغ إلى نفسه».
المصدر:
شجرة طوبى، الشيخ محمد مهدي الحائري، الجزء الثاني، الصفحة 42.
كمال الدين وتمام النعمة، الشيخ الصدوق، الصفحة 458.
2026-07-29 02:38:45
0
صادق :
هسه انت شتريد بل ضبط
2026-07-29 12:24:22
0
Ahmed :
.
2026-07-31 14:48:29
0
{عباس} :
❤️❤️❤️
2026-07-28 16:16:11
0
اشهد ان لا اله الا الله :
قال رسول الله (صلي الله عليه وآله وسلم)
يا علي إني طلبت من الله أن يذكرك في كل مورد يذكرني فأجابني واستجاب لي
الشهادة بالولاية في الأذان - الصفحة ٣٥
نطقت فَاطِمَة (عليها السّلام) - بعد الولادة - وقالت:
. أشهد أن لا إله إلا الله.
. وأن أبي رسول الله سيد الأنبياء.
. وأن بعلي سيّد الأوصياء، وولدي سادة الأسباط.
أمالي الصدوق
الشهادة الثالثة في الأذان في زمن النبي الأعظم صلى الله عليه وآله
دخل رجل على رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) فقال : سمعت أمرا لم أسمع قبل ذلك. فقال: ما هو ؟ فقال : سلمان قد يشهد في أذانه بعد الشهادة بالرسالة، الشهادة بالولاية لعلي . فقال : سمعتم خيرا.
مستدرك سفينة البحار ج 6 ص 85.
فتوى الإمام الرضا في وجوب الشهادة الثالثة
فإذا صليت الركعة الرابعة فقل في تشهدك :
بسم الله وبالله، والحمد لله، والأسماء الحسنى كلها لله، أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله أرسله بالحق بشيرا ونذيرا بين يدي الساعة، التحيات لله والصلوات الطيبات الزاكيات الغاديات الرائحات، التامات الناعمات، المباركات الصالحات لله، ما طاب وزكا، وطهر ونما، وخلص فلله وما خبث فلغير الله. أشهد أنك نعم الرب، وأن محمدا نعم الرسول، وأن عليا نعم المولى، وأن الجنة حق والنار حق، والموت حق ، والبعث حق، وأن الساعة آتية لا ريب فيها، وأن الله يبعث من في القبور .. اللهم صل على محمد المصطفى وعلي المرتضى وفاطمة الزهراء والحسن والحسين وعلى الأئمة الراشدين من آل طه وياسين اللهم صل على نورك الأنور و على حبلك الأطول وعلى عدوتك الأوثق وعلى وجهك الأكرم وعلى جنبك الأوجب وعلى بابك الأدنى وعلى مسلك الصراط اللهم صل على الهادين المهديين الراشدين الفاضلين الطيبين الطاهرين الأخيار الأبرار
الرضا
فقه الرضا - الصفحة ١٠٨
فتوى الإمام الصادق في وجوب الشهادة الثالثة
عن القاسم بن معاوية عن أبي عبد الله (عليه
السلام) أنه قال :
إذا قال أحدكم لا إله إلا الله محمد رسول الله
فليقل علي أمير المؤمنين ولي الله.
بحار الأنوار - ج ٣٨ - الصفحة ٣١٨
فتوى الإمام الصادق في وجوب الشهادة الثالثة
رواية أبي بصير عن أبي عبد الله الصادق عليه السلام:
" بسم الله وبالله والحمد لله وخير الأسماء كلها لله، أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله، أرسله بالحق بشيراً ونذيراً بين يدي الساعة، وأشهد أن ربي نعم الرب، وأن محمداً نعم الرسول ، وأن عليا نعم الوصي ونعم الإمام، اللهم صل على محمد وآل محمد، وتقبل شفاعته في أمته وارفع درجته ، الحمد لله رب العالمين
الصادق
القطرة من بحار مناقب النبي والعترة - ج
2026-07-29 02:38:41
1
Steven :
معنى "الصلاة على أمير المؤمنين": النص يقول (فإذا صلى على أمير المؤمنين في صلاته)، والمقصود بالصلاة على علي عليه السلام فقهياً هو الصلاة على النبي وآله المضمونة في التشهد: (اللهم صلِ على محمد وآل محمد)؛ لأن الإمام علي هو رأس الآل، وليس المقصود بالضرورة إقحام صيغة "أشهد أن علياً ولي الله" بالفظ كشهادة ثالثة في هيئة التشهد.
4. ادعاء وجود "خلاف أو مباحث خاصة بين العلماء"
الرد الفقهي الحاسمي:
لا يوجد إجماع ينص على الجزئية: حاول المتحدث تلطيف المسألة بالقول إنها "مبحت خاص وهناك علماء قالوا وعلماء لم يقولوا". والواقع الفقهي أنه لا يوجد مرجع أو فقیه شيخي معتبر واحد عبر التاريخ (من الشيخ الصدوق والطوسي، إلى السيد الخوئي والسيستاني والخامنئي) أفتى بأن الشهادة الثالثة جزء من الصلاة.
إجماع الفقهاء على الحرمة والجزئية: جميع المراجع بلا استثناء يفتون بأن إتيان الشهادة الثالثة داخل الصلاة بقصد الجزئية يبطل الصلاة.
الخلاف المحصور: الخلاف الوحيد المحصور لدى متأخري المتأخرين هو في الأذان والإقامة (وهما خارج الصلاة) وهل تُقال فيهما بقصد الرجاء أو الذكر المطلق، أما داخل الصلاة فالإجماع قائم على عدم الجزئية وبطلان الصلاة إن قيلت بنية التشريع.
خلاصة الرد
المغالطة الأساسية: خلط المتحدث بين الذكر المطلق/الصلاة على الآل وبين التشريع وإدخال أجزاء جديدة في الصلاة التوقيفية.
النتيجة الشرعية: الاستدلال بروايات مرسلة أو ضعيفة السند لم يفتِ بها فقيه واحد لإثبات جزئية في الصلاة هو خروج عن المنهج الفقهي المعتمد عند الطائفة الإمامية
2026-07-29 23:18:55
0
Steven :
الخلاصة للي يريد يفهم
الرد الفقهي الحاسمي:
لا يوجد إجماع ينص على الجزئية: حاول المتحدث تلطيف المسألة بالقول إنها "مبحت خاص وهناك علماء قالوا وعلماء لم يقولوا". والواقع الفقهي أنه لا يوجد مرجع أو فقیه شيخي معتبر واحد عبر التاريخ (من الشيخ الصدوق والطوسي، إلى السيد الخوئي والسيستاني والخامنئي) أفتى بأن الشهادة الثالثة جزء من الصلاة.
إجماع الفقهاء على الحرمة والجزئية: جميع المراجع بلا استثناء يفتون بأن إتيان الشهادة الثالثة داخل الصلاة بقصد الجزئية يبطل الصلاة.
الخلاف المحصور: الخلاف الوحيد المحصور لدى متأخري المتأخرين هو في الأذان والإقامة (وهما خارج الصلاة) وهل تُقال فيهما بقصد الرجاء أو الذكر المطلق، أما داخل الصلاة فالإجماع قائم على عدم الجزئية وبطلان الصلاة إن قيلت بنية التشريع.
خلاصة الرد
المغالطة الأساسية: خلط المتحدث بين الذكر المطلق/الصلاة على الآل وبين التشريع وإدخال أجزاء جديدة في الصلاة التوقيفية.
النتيجة الشرعية: الاستدلال بروايات مرسلة أو ضعيفة السند لم يفتِ بها فقيه واحد لإثبات جزئية في الصلاة هو خروج عن المنهج الفقهي المعتمد عند الطائفة الإمامية.
2026-07-29 23:29:26
0
اشهد ان لا اله الا الله :
فتوى الإمام العسكري في وجوب الشهادة الثالثة
إذا قعد المصلي للتشهد الأول والتشهد الثاني، قال الله تعالى:
يا ملائكتي قد قضى خدمتي وعبادتي، وقعد يثني علي، ويصلي على محمد نبيي، لأثنين عليه في ملكوت السماوات والأرض، ولأصلين على روحه في الأرواح.
فإذا صلى على أمير المؤمنين عليه السلام في صلاته قال الله له :
الأصلين عليك كما صليت عليه، ولأجعلنه شفيعك كما استشفعت به
تفسير الإمام الحسن العسكري-الصفحة ٥٢٤
عن الحلبي عن أبي عبد الله ( عليه السلام) أنه قال له :
اسمي الأئمة في الصلاة؟
فقال عليه السلام : أجملهم
۹۱ وسائل الشيعة-ج ٤ - الصفحة ٩١٣
الصادق
2026-07-29 02:38:47
1
To see more videos from user @h.56o, please go to the Tikwm
homepage.