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قرآن | quran

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Tuesday 28 July 2026 21:49:22 GMT

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لاإله إلا الله محمد رسول الله :

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ولا حول ولاقوة الابالله العلي العظيم

2026-07-28 23:01:47

3

𝐍𝐚 🇸🇦 . :

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

2026-07-28 23:24:11

2

رحااال :

الله

2026-07-28 23:00:01

2

سالم الشمري :

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

2026-07-28 22:52:55

2

✨ :

ربي اشرح لي صدري ويسر لي امري

2026-07-29 04:36:21

0

ګل عباس وحدت مل :

❣️❣️❣️

2026-07-29 01:18:29

2

Mohamed_El Amine_Hai :

❤️❤️❤️

2026-07-29 06:07:54

0

ٰ :

🥰🥰🥰

2026-07-28 22:50:17

2

مجيد المحمدي :

🥺🥺🥺

2026-07-28 21:51:49

2

Najeeb :

🥰🥰🥰

2026-07-29 09:02:55

0

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"🌱MALINIS NA KALIKASAN, MAUNLAD NA KINABUKASAN" Advocacy Campaign A.P (Aralign Panlipunan) "Ang kalikasan ay mahalagang yaman na dapat nating pangalagaan at protektahan. Sa pamamagitan ng wastong pagtatapon ng basura, pagtatanim ng puno, at pangangalaga sa ating kapaligiran, makatutulong tayo sa paglikha ng isang mas malinis at ligtas na mundo para sa susunod na henerasyon 💚🌿." #DigitalAdvocacy #AralingPanlipunan #PangalagaanAngKalikasan #ParaSaSusunodNaHenerasyon

CASHERO EDIT ❤️🥰 MAIN TERI TERI FUNK🙌🏼🌚 #fyp #foryoupage❤️❤️ #viral #kdrama #unfreezemyaccount @𝐈𝐓𝐗𝐘𝐎𝐔𝐑𝐌𝐀𝐍𝐈

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Er behauptet allen Ernstes, er sei ein besserer Mensch als der Prophet Muhammad ﷺ, weil Muhammad ﷺ in einer Welt lebte, in der Sklaverei existierte. Dabei verschweigt er den gesamten historischen Kontext. Sklaverei war keine islamische Erfindung und keine Besonderheit Arabiens. Sie war über Jahrtausende weltweit verbreitet und rechtlich verankert – bei Griechen, Römern, Byzantinern, Persern, Europäern, Afrikanern, Arabern, Indern und Chinesen. Renommierte Standardwerke wie die Cambridge World History of Slavery behandeln sie ausdrücklich als globale Institution der Menschheitsgeschichte. Die entscheidende Frage lautet deshalb nicht: Gab es im 7. Jahrhundert Sklaverei? Sondern: Wie wurde mit den Menschen umgegangen, die sich in diesem bereits bestehenden System befanden? Der Prophet Muhammad ﷺ sagte: „Sie sind eure Brüder.“ Er verlangte, ihnen von demselben Essen zu geben, sie angemessen zu kleiden, sie nicht zu überfordern und ihnen bei schwerer Arbeit zu helfen. Er erklärte: „Wer seinen Sklaven schlägt, dessen Sühne ist, ihn freizulassen.“ Der Qurʾān machte Sklavenbefreiung zur Tugend, eröffnete den Weg zum Freikaufvertrag und verlangte sogar finanzielle Hilfe bei der Befreiung. Und jetzt der Vergleich mit der Tora und dem rabbinischen Recht: * 2. Mose 21,21: „Denn er ist sein Geld.“ * 3. Mose 25,44–46: Sklaven aus fremden Völkern dürfen gekauft, dauerhaft besessen und an die eigenen Kinder vererbt werden. * 2. Mose 21,7: Ein Vater darf seine Tochter als Sklavin verkaufen. * Gittin 38b: Nach Schmuels Ansicht kann die Freilassung eines nichtjüdischen Sklaven ein Gebot verletzen. * Kidduschin 22b: Ein nichtjüdischer Sklave wird durch Geld, Urkunde oder Besitzergreifung erworben. * Maimonides, Hilkhot ʿAvadim 9:8: Harte Arbeit ist rechtlich erlaubt; Milde wird als frommer Weg empfohlen. Du vergleichst also nicht deinen Charakter mit Muhammad ﷺ. Du vergleichst deine moderne Epoche mit seiner historischen Welt und verkaufst deinen zeitlichen Vorsprung als persönliche Tugend. Du bist nicht moralischer als Muhammad ﷺ, nur weil du 1.400 Jahre später geboren wurdest. Und wer die Sklaverei im Islam kritisiert, aber die eigene Tora und den eigenen Talmud dabei geschlossen hält, argumentiert nicht mit Moral – sondern mit Doppelstandard. #deenoverdunyagermany

Er behauptet allen Ernstes, er sei ein besserer Mensch als der Prophet Muhammad ﷺ, weil Muhammad ﷺ in einer Welt lebte, in der Sklaverei existierte. Dabei verschweigt er den gesamten historischen Kontext. Sklaverei war keine islamische Erfindung und keine Besonderheit Arabiens. Sie war über Jahrtausende weltweit verbreitet und rechtlich verankert – bei Griechen, Römern, Byzantinern, Persern, Europäern, Afrikanern, Arabern, Indern und Chinesen. Renommierte Standardwerke wie die Cambridge World History of Slavery behandeln sie ausdrücklich als globale Institution der Menschheitsgeschichte. Die entscheidende Frage lautet deshalb nicht: Gab es im 7. Jahrhundert Sklaverei? Sondern: Wie wurde mit den Menschen umgegangen, die sich in diesem bereits bestehenden System befanden? Der Prophet Muhammad ﷺ sagte: „Sie sind eure Brüder.“ Er verlangte, ihnen von demselben Essen zu geben, sie angemessen zu kleiden, sie nicht zu überfordern und ihnen bei schwerer Arbeit zu helfen. Er erklärte: „Wer seinen Sklaven schlägt, dessen Sühne ist, ihn freizulassen.“ Der Qurʾān machte Sklavenbefreiung zur Tugend, eröffnete den Weg zum Freikaufvertrag und verlangte sogar finanzielle Hilfe bei der Befreiung. Und jetzt der Vergleich mit der Tora und dem rabbinischen Recht: * 2. Mose 21,21: „Denn er ist sein Geld.“ * 3. Mose 25,44–46: Sklaven aus fremden Völkern dürfen gekauft, dauerhaft besessen und an die eigenen Kinder vererbt werden. * 2. Mose 21,7: Ein Vater darf seine Tochter als Sklavin verkaufen. * Gittin 38b: Nach Schmuels Ansicht kann die Freilassung eines nichtjüdischen Sklaven ein Gebot verletzen. * Kidduschin 22b: Ein nichtjüdischer Sklave wird durch Geld, Urkunde oder Besitzergreifung erworben. * Maimonides, Hilkhot ʿAvadim 9:8: Harte Arbeit ist rechtlich erlaubt; Milde wird als frommer Weg empfohlen. Du vergleichst also nicht deinen Charakter mit Muhammad ﷺ. Du vergleichst deine moderne Epoche mit seiner historischen Welt und verkaufst deinen zeitlichen Vorsprung als persönliche Tugend. Du bist nicht moralischer als Muhammad ﷺ, nur weil du 1.400 Jahre später geboren wurdest. Und wer die Sklaverei im Islam kritisiert, aber die eigene Tora und den eigenen Talmud dabei geschlossen hält, argumentiert nicht mit Moral – sondern mit Doppelstandard. #deenoverdunyagermany

#CapCut Enzo Fernández knocks on Xabi Alonso’s office door at Chelsea to ask him why he want to sign old players.#epl #enzofernandez #xabialonso #transfernews @Chelsea FC @EnZo Fernandez @EPLworld @FIFA World Cup

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Сохраняйте рецепт и обязательно приготовьте! Такие котлеты получаются очень нежными, сочными и отлично подходят для правильного питания. Запекаются без масла, а внутри остаются мягкими благодаря творогу и кабачку. Ингредиенты: • Куриный фарш — 700 г • Кабачок — 300 г (натереть на крупной тёрке и хорошо отжать) • Творог 5% — 180 г • Яйцо — 1 шт. • Мука — 30 г (2 ст. л. без горки) • Соль — 1 ч. л. • Чёрный молотый перец — ½ ч. л. • Сладкая паприка — 1 ч. л. Приготовление: 1. Кабачок натрите на крупной тёрке, слегка посолите, оставьте на 10 минут, затем тщательно отожмите лишнюю жидкость. 2. В глубокую миску добавьте куриный фарш, отжатый кабачок, творог, яйцо, муку, соль, чёрный перец и паприку. 3. Хорошо перемешайте массу до полной однородности. 4. Смоченными водой руками сформируйте круглые котлеты весом примерно по 90–100 г. 5. Выложите их на противень, застеленный пергаментом, оставляя небольшое расстояние между ними. 6. Выпекайте в заранее разогретой до 190°C духовке 30–35 минут до красивой золотистой корочки. При желании за 2–3 минуты можно включить режим гриля для более румяной поверхности. 7. Дайте котлетам отдохнуть 5 минут после духовки и подавайте с овощным салатом, греческим йогуртом или лёгким чесночным соусом. Получается 8–9 крупных котлет. Приятного аппетита! ❤️ Если рецепт понравился — сохраняйте, делитесь с друзьями и подписывайтесь, впереди ещё много простых и вкусных рецептов. #ппрецепты #котлетывдуховке #куриныекотлеты #правильноепитание #рецептыкаждыйдень

Сохраняйте рецепт и обязательно приготовьте! Такие котлеты получаются очень нежными, сочными и отлично подходят для правильного питания. Запекаются без масла, а внутри остаются мягкими благодаря творогу и кабачку. Ингредиенты: • Куриный фарш — 700 г • Кабачок — 300 г (натереть на крупной тёрке и хорошо отжать) • Творог 5% — 180 г • Яйцо — 1 шт. • Мука — 30 г (2 ст. л. без горки) • Соль — 1 ч. л. • Чёрный молотый перец — ½ ч. л. • Сладкая паприка — 1 ч. л. Приготовление: 1. Кабачок натрите на крупной тёрке, слегка посолите, оставьте на 10 минут, затем тщательно отожмите лишнюю жидкость. 2. В глубокую миску добавьте куриный фарш, отжатый кабачок, творог, яйцо, муку, соль, чёрный перец и паприку. 3. Хорошо перемешайте массу до полной однородности. 4. Смоченными водой руками сформируйте круглые котлеты весом примерно по 90–100 г. 5. Выложите их на противень, застеленный пергаментом, оставляя небольшое расстояние между ними. 6. Выпекайте в заранее разогретой до 190°C духовке 30–35 минут до красивой золотистой корочки. При желании за 2–3 минуты можно включить режим гриля для более румяной поверхности. 7. Дайте котлетам отдохнуть 5 минут после духовки и подавайте с овощным салатом, греческим йогуртом или лёгким чесночным соусом. Получается 8–9 крупных котлет. Приятного аппетита! ❤️ Если рецепт понравился — сохраняйте, делитесь с друзьями и подписывайтесь, впереди ещё много простых и вкусных рецептов. #ппрецепты #котлетывдуховке #куриныекотлеты #правильноепитание #рецептыкаждыйдень

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