@djawadzak: اعظم الذنب بعد الشرك ومن اكبر الكبائر، انتبه وحذّر غيرك ارجوك ❤️ #explore #اكسبلور #مساء_الخير #السعودية #دعاء

جواد السويسري 💚

Open In TikTok:

Region: SA

Wednesday 29 July 2026 15:11:32 GMT

53963

2935

87

1363

Music

Download

No Watermark .mp4 (2.47MB) No Watermark(HD) .mp4 (2.47MB) Watermark .mp4 (4.5MB) Music .mp3

Comments

aLdooley 🦋 :

اللهم يا مثبت القلوب والابصار ثبت قلوبنا علي دينك

2026-07-29 16:24:36

12

عبد المجيد :

اللهم اجعل الصلاة قرة أعيننا

2026-07-29 15:23:00

8

asraa_alhatem :

فضلاً وليس أمراً ممكن متابعه لحسابي على الانستقرام فضائل الصلاه على النبي

2026-07-30 14:31:41

0

ام محمد :

2026-07-29 18:06:45

2

Freeyourmind :

تمام. أعطينا نص قراني!

2026-07-29 22:58:33

0

🔥N5BTEEN N5BTEEN🔥 :

ً

2026-07-30 09:22:47

1

إسماعيل |🐪 :

هدنا الله وإياكم وألحقنا بالصالحين ❤️

2026-07-29 15:25:20

1

mkrorhkeoto :

ياشيخ كيف ادعي بيقين ويستجيب لي

2026-07-30 14:51:21

0

ahmed :

اللهم امين يارب العالمين

2026-07-29 22:04:50

1

MUJI🩵 :

كرر هذه الادعيه اللهم لا تؤمن مكرك ولا تنسيني ذكرك ولا تجعلني من القوم الغافلين. اللهم اجعلني لك كما تحب وترضى ووفقني في كل ما تحب وترضى. اللهم حبب إلينا الإيمان وزينه في قلوبنا. اللهم ردني إليك ردا جميلا. اللهم اجعلني عبدك حق عبادتك واجعلني أخشاك حق خشيتك. و صلي وكأن لا أحد حولك ركز في الأيات ورتل و تدبر كلمات الله و تخيل امامك ان في يمينك الجنة ويسارك النار وتخيل انك امام الله تحاسب و اخشع وابكي وكل ما تنطق به قله بيقين أن وحده جل جلاله قادر على كل شي

2026-07-29 17:34:45

1

. :

اللهم اجعلني كما تحب

2026-07-30 17:55:35

0

علي خانقين :

اللهم أعوذ بك من الشرك وأهله ومايقرب اليه من قول اوعمل

2026-07-30 16:07:15

0

einstino1995 :

ما حكم المكس و السحت؟!

2026-07-29 22:28:13

1

- :

اللهم امين 🤲

2026-07-30 10:30:04

0

user9331685916399 :

كيف اقدر اتواصل معك خاص ضروري

2026-07-30 11:39:02

0

إسماعيل المكيIsmaaeel Al Makki :

آمين

2026-07-29 15:17:47

0

user9331685916399 :

السلام عليكم

2026-07-30 11:38:39

0

Badoo :

لا حول ولا قوة الا بالله

2026-07-30 07:21:25

1

wafaabdulhafeez8 :

جزاك الله خير

2026-07-30 07:29:40

0

Mr.Rustom :

هل الذي ينام عن الصلاة المكتوبة حتى ينتهي وقتها هو يصلي لكنه يصليها عندما يستيقظ وربما ينام عن صلاة الفجر والظهر او الظهر والعصر بسبب ظروف دوامه ومبررات طريقة حياته هل هو آثم ماذا تنصحوا من هذا حاله

2026-07-30 20:01:22

0

تمام💦 :

امين امين امين امين ربي اجعلني مقيما للصلاه ومن ذريتي ربي تقبل دعائي

2026-07-31 01:03:37

0

الياسمين :

آمين آمين ..

2026-07-30 09:56:36

0

عدنان محمد الحمداني :

اللهم أجعل الصلاة قره أعيننا

2026-07-30 08:35:39

0

.SM :

امين جزاك الله خير الجزاء

2026-07-29 15:54:54

0

To see more videos from user @djawadzak, please go to the Tikwm homepage.

Other Videos

❤️#creatorsearchinsight #unfrezzmyaccount #tiktok #novel

❤️#creatorsearchinsight #unfrezzmyaccount #tiktok #novel

حرق الردحة وانتهاك الحرمات… عريضة أهالي القنفذة تكشف مظالم قائمقام القضاء حسني وتطالب بعزله والتحقيق معه بقلم: الشريف محمد بن علي الحسني رئيس الرابطة العلمية العالمية للأنساب الهاشمية تظل الوثائق الرسمية المعاصرة من أصدق المصادر التاريخية، فهي تنقل الوقائع كما رآها أصحابها، وتوثق مطالب الناس قبل أن يعيد المؤرخون صياغة الأحداث أو يختلفوا في تفسيرها. ومن هذا القبيل تبرز عريضة تظلم رفعها أهالي قضاء القنفذة إلى السلطات العثمانية ضد قائمقام القضاء حسني، ضمنوا فيها سلسلة من الوقائع التي قالوا إنها أوقعت الظلم بالرعية، وطالبوا في ختامها بعزله فورًا، وإجراء تحقيق محايد في جميع ما نسب إليه، ثم مجازاته إذا ثبتت صحة تلك الاتهامات. وتكتسب هذه الوثيقة أهمية استثنائية؛ لأنها لم تصدر عن خصومة فردية، وإنما جاءت باسم أهالي القنفذة، وقدمها إلى السلطات ابن عمر بك، الذي عرّف بوالده بوصفه مساعد متصرف لواء عسير سابقًا، وهو ما يعكس أن القضية تجاوزت حدود الشكاوى الشخصية، وأصبحت قضية عامة استدعت رفعها إلى الدولة للنظر فيها. وتبدأ العريضة بأخطر ما نسبه الأهالي إلى قائمقام القنفذة، وهو الأمر بإحراق قرية الردحة، وهي قرية تاريخية ضاربة في القدم تتوسط وادي حلي، وقد أثبتتها الخرائط العثمانية الرسمية، ولا يزال موضعها معروفًا إلى اليوم بين الخُيَع وكياد، وإن لم يبق من عمرانها سوى الأطلال. وتكتسب هذه الإشارة قيمة علمية كبيرة؛ لأن الوثيقة لا تتحدث عن موضع اندثر اسمه، بل عن قرية ما زالت الجغرافيا تحفظ موقعها، وما زال أهل المنطقة يعرفون موضعها، كما تؤكده الخرائط التاريخية والصور الجوية الحديثة. ولم تقف العريضة عند ذكر إحراق الردحة، بل تذكر أن ما أعقب ذلك كان أشد وقعًا، إذ جاء فيها – بحسب نصها – أن أموال أهل القرية نُهبت، وانتهكت حرماتهم، وفُجِّع أطفالهم، وهو وصف يعكس حجم المأساة التي قال الأهالي إنهم تعرضوا لها، ويبين أن الأمر لم يكن مجرد إحراق للمساكن، بل تعداه إلى الاعتداء على السكان وممتلكاتهم. ثم تنتقل الوثيقة إلى وقائع أخرى، فتذكر أن القائمقام حبس شيخ قبيلة وينة، الشيخ علي زحلوقي، في حادثة رأى الأهالي أنها تمثل اعتداءً على أحد زعماء القبائل في القضاء، وأنها جاءت ضمن سلسلة من الإجراءات التي وصفوها بالتعسف وسوء استعمال السلطة. كما تورد العريضة حادثة أخرى تتعلق بالملاحة والتجارة في وادي حلي، إذ ذكرت أن القائمقام نهب سنبوق محمد عجلان بالقرب من حلي، وهو ما يدل على أن الشكوى لم تقتصر على الاعتداء على القرى والأفراد، بل شملت أيضًا وسائل النقل والتجارة التي كانت تمثل شريانًا اقتصاديًا مهمًا في المنطقة. وتذكر الوثيقة كذلك أن أحد أهالي قرية يَبَا، وهو عبدالله القرمطي، تعرض – بحسب ما جاء في العريضة – لنهب حبوبه والاستيلاء على مبلغ مائة وخمسين ريالًا ذهبًا، وهو مبلغ كبير بمقاييس ذلك العصر، وقد أدرج الأهالي هذه الحادثة ضمن ما عدوه اعتداءً على أموال الرعية وحقوقهم. ولا تقف الاتهامات عند الأموال والممتلكات، بل تمتد إلى أوضاع السجون، إذ تشير العريضة إلى أن سجون القائمقام امتلأت بالأبرياء، وأن الموقوفين كانوا يقيدون في السلاسل، حتى بلغ عدد من يجمعون في الجنزير الواحد خمسة عشر شخصًا، وهو ما وصفه الأهالي بأنه ظلم وعدوان لا يقره شرع ولا نظام. ويظهر من خاتمة العريضة أن الأهالي لم يطلبوا الاقتصاص المباشر، وإنما احتكموا إلى الدولة، وأعلنوا ثقتهم بعدالتها، فالتمسوا منها عزل قائمقام القنفذة حسني من منصبه فورًا، وإيفاد جهة محايدة لإجراء التحقيق، ثم مجازاته إذا ثبتت صحة ما نسب إليه. كما أكدوا أن التحقيق وحده كفيل بإظهار الحقيقة، وإعادة الحقوق إلى أصحابها، وإقامة العدل بين الرعية. ومن أبرز ما يلفت النظر في هذه الوثيقة أنها تمثل نموذجًا واضحًا لآلية التظلم الإداري في أواخر العهد العثماني؛ إذ لم يرفع الأهالي السلاح، ولم يلجؤوا إلى الفوضى، وإنما صاغوا عريضة جماعية، ورفعوها إلى السلطات العليا، مستندين إلى ما كانوا يرونه حقًا لهم في طلب التحقيق والإنصاف. وهذا يكشف جانبًا مهمًا من تاريخ الإدارة العثمانية في الحجاز، كما يكشف طبيعة العلاقة بين المجتمع والسلطة المحلية، وحدود الرقابة التي كانت تمارسها الدولة على موظفيها عندما تصل إليها شكاوى الرعية. وتبقى هذه الوثيقة من أهم الوثائق المتعلقة بتاريخ قضاء القنفذة ووادي حلي، لأنها لا تنقل رواية متأخرة، بل تحفظ شهادة معاصرة كتبها أصحابها بأسمائهم وفي زمن وقوع الأحداث. وهي، من جهة أخرى، تربط النص التاريخي بالمكان؛ فقرية الردحة التي بدأت بها العريضة ما زالت الخرائط العثمانية تثبت وجودها، وما زال موضعها قائمًا بين الخُيَع وكياد، وإن لم يبق منها سوى الأطلال، لتبقى شاهدًا على حادثة حفظها الأرشيف، وحفظت الجغرافيا موضعها، وحفظت ذاكرة أهل الوادي اسمها. #حلي_القنفذه_القوز

حرق الردحة وانتهاك الحرمات… عريضة أهالي القنفذة تكشف مظالم قائمقام القضاء حسني وتطالب بعزله والتحقيق معه بقلم: الشريف محمد بن علي الحسني رئيس الرابطة العلمية العالمية للأنساب الهاشمية تظل الوثائق الرسمية المعاصرة من أصدق المصادر التاريخية، فهي تنقل الوقائع كما رآها أصحابها، وتوثق مطالب الناس قبل أن يعيد المؤرخون صياغة الأحداث أو يختلفوا في تفسيرها. ومن هذا القبيل تبرز عريضة تظلم رفعها أهالي قضاء القنفذة إلى السلطات العثمانية ضد قائمقام القضاء حسني، ضمنوا فيها سلسلة من الوقائع التي قالوا إنها أوقعت الظلم بالرعية، وطالبوا في ختامها بعزله فورًا، وإجراء تحقيق محايد في جميع ما نسب إليه، ثم مجازاته إذا ثبتت صحة تلك الاتهامات. وتكتسب هذه الوثيقة أهمية استثنائية؛ لأنها لم تصدر عن خصومة فردية، وإنما جاءت باسم أهالي القنفذة، وقدمها إلى السلطات ابن عمر بك، الذي عرّف بوالده بوصفه مساعد متصرف لواء عسير سابقًا، وهو ما يعكس أن القضية تجاوزت حدود الشكاوى الشخصية، وأصبحت قضية عامة استدعت رفعها إلى الدولة للنظر فيها. وتبدأ العريضة بأخطر ما نسبه الأهالي إلى قائمقام القنفذة، وهو الأمر بإحراق قرية الردحة، وهي قرية تاريخية ضاربة في القدم تتوسط وادي حلي، وقد أثبتتها الخرائط العثمانية الرسمية، ولا يزال موضعها معروفًا إلى اليوم بين الخُيَع وكياد، وإن لم يبق من عمرانها سوى الأطلال. وتكتسب هذه الإشارة قيمة علمية كبيرة؛ لأن الوثيقة لا تتحدث عن موضع اندثر اسمه، بل عن قرية ما زالت الجغرافيا تحفظ موقعها، وما زال أهل المنطقة يعرفون موضعها، كما تؤكده الخرائط التاريخية والصور الجوية الحديثة. ولم تقف العريضة عند ذكر إحراق الردحة، بل تذكر أن ما أعقب ذلك كان أشد وقعًا، إذ جاء فيها – بحسب نصها – أن أموال أهل القرية نُهبت، وانتهكت حرماتهم، وفُجِّع أطفالهم، وهو وصف يعكس حجم المأساة التي قال الأهالي إنهم تعرضوا لها، ويبين أن الأمر لم يكن مجرد إحراق للمساكن، بل تعداه إلى الاعتداء على السكان وممتلكاتهم. ثم تنتقل الوثيقة إلى وقائع أخرى، فتذكر أن القائمقام حبس شيخ قبيلة وينة، الشيخ علي زحلوقي، في حادثة رأى الأهالي أنها تمثل اعتداءً على أحد زعماء القبائل في القضاء، وأنها جاءت ضمن سلسلة من الإجراءات التي وصفوها بالتعسف وسوء استعمال السلطة. كما تورد العريضة حادثة أخرى تتعلق بالملاحة والتجارة في وادي حلي، إذ ذكرت أن القائمقام نهب سنبوق محمد عجلان بالقرب من حلي، وهو ما يدل على أن الشكوى لم تقتصر على الاعتداء على القرى والأفراد، بل شملت أيضًا وسائل النقل والتجارة التي كانت تمثل شريانًا اقتصاديًا مهمًا في المنطقة. وتذكر الوثيقة كذلك أن أحد أهالي قرية يَبَا، وهو عبدالله القرمطي، تعرض – بحسب ما جاء في العريضة – لنهب حبوبه والاستيلاء على مبلغ مائة وخمسين ريالًا ذهبًا، وهو مبلغ كبير بمقاييس ذلك العصر، وقد أدرج الأهالي هذه الحادثة ضمن ما عدوه اعتداءً على أموال الرعية وحقوقهم. ولا تقف الاتهامات عند الأموال والممتلكات، بل تمتد إلى أوضاع السجون، إذ تشير العريضة إلى أن سجون القائمقام امتلأت بالأبرياء، وأن الموقوفين كانوا يقيدون في السلاسل، حتى بلغ عدد من يجمعون في الجنزير الواحد خمسة عشر شخصًا، وهو ما وصفه الأهالي بأنه ظلم وعدوان لا يقره شرع ولا نظام. ويظهر من خاتمة العريضة أن الأهالي لم يطلبوا الاقتصاص المباشر، وإنما احتكموا إلى الدولة، وأعلنوا ثقتهم بعدالتها، فالتمسوا منها عزل قائمقام القنفذة حسني من منصبه فورًا، وإيفاد جهة محايدة لإجراء التحقيق، ثم مجازاته إذا ثبتت صحة ما نسب إليه. كما أكدوا أن التحقيق وحده كفيل بإظهار الحقيقة، وإعادة الحقوق إلى أصحابها، وإقامة العدل بين الرعية. ومن أبرز ما يلفت النظر في هذه الوثيقة أنها تمثل نموذجًا واضحًا لآلية التظلم الإداري في أواخر العهد العثماني؛ إذ لم يرفع الأهالي السلاح، ولم يلجؤوا إلى الفوضى، وإنما صاغوا عريضة جماعية، ورفعوها إلى السلطات العليا، مستندين إلى ما كانوا يرونه حقًا لهم في طلب التحقيق والإنصاف. وهذا يكشف جانبًا مهمًا من تاريخ الإدارة العثمانية في الحجاز، كما يكشف طبيعة العلاقة بين المجتمع والسلطة المحلية، وحدود الرقابة التي كانت تمارسها الدولة على موظفيها عندما تصل إليها شكاوى الرعية. وتبقى هذه الوثيقة من أهم الوثائق المتعلقة بتاريخ قضاء القنفذة ووادي حلي، لأنها لا تنقل رواية متأخرة، بل تحفظ شهادة معاصرة كتبها أصحابها بأسمائهم وفي زمن وقوع الأحداث. وهي، من جهة أخرى، تربط النص التاريخي بالمكان؛ فقرية الردحة التي بدأت بها العريضة ما زالت الخرائط العثمانية تثبت وجودها، وما زال موضعها قائمًا بين الخُيَع وكياد، وإن لم يبق منها سوى الأطلال، لتبقى شاهدًا على حادثة حفظها الأرشيف، وحفظت الجغرافيا موضعها، وحفظت ذاكرة أهل الوادي اسمها. #حلي_القنفذه_القوز

#xh

[ Tặng Khăn] Bình Xịt Phủ Kính Nano Cao Cấp Chống Bám Nước LIBITU 801E, Loại Bỏ Màng...#xitkinhnano #xuhong #

[ Tặng Khăn] Bình Xịt Phủ Kính Nano Cao Cấp Chống Bám Nước LIBITU 801E, Loại Bỏ Màng...#xitkinhnano #xuhong #

[#IDENTITYV] Some funny moments in IDV's Cryptic Notes -#CrypticNotes #IdentityV #idv #identityv

[#IDENTITYV] Some funny moments in IDV's Cryptic Notes -#CrypticNotes #IdentityV #idv #identityv

About

Robot
API

Legal

Privacy Policy