@twuys.d: k ưa 😏. #xh

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Friday 31 July 2026 11:15:06 GMT
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Comments

tdung.pyp06
ong ᴥ :
tiếc là nguyên nhà nội khinh mẹ con nhà t =))
2026-08-03 01:26:06
93
iunhauthuhg_01
m. :
hok quen đứa nào bên nội😭
2026-08-03 07:53:49
95
vhbt_012
mùa thu paris :
tiếc là nhà nội ai cx toàn khinh t
2026-08-01 06:06:39
52
hha._dwy
hha. :
cạch mặt nhau thì nói luôn
2026-07-31 12:57:07
11
trsansan071116
pu buon ngu :
quậy banh nhà nội, 1th 2th là tụ hợp ăn , đến tết là mừng thọ cho nội, nhậu tới 11 12h, ăn tết cùng nhau, ăn đám giỗ cùng nhau, quýnh bài lô tô tới 10h 11h đêm, hp tới thế là cùng
2026-08-03 04:55:31
13
nhi1012015
thaonhii😡 :
thiệt chứ bên ngoại ko có ai để chơi
2026-08-05 02:07:02
11
un_in_onichann_kawaii_
~ỉn wibu cte fo my qe~ :
nh mih ghét nhà nội
2026-08-03 10:38:18
3
seul...m
fading hope :
tiếc quá nội mik ko thân vs ai hét
2026-08-03 16:07:41
5
philipwalterfoden02
_ phil Foden ☆ :
1 ký ức mà cả đời cũm khó quên . Mongg rằng lần tới gặp nhau vẫn như những đứa trẻ ngày nào nhé " 🦢
2026-08-03 10:33:31
2
thmnguyn5042
Htham :
nội ngoại đều có kí ức đẹp
2026-08-04 10:46:50
2
anh102400
ᗩᑎᕼᒪỏ🌱 :
lớn cả rồi mìk t nhỏ chán lm 💗
2026-09-02 14:07:48
0
lonlinh367
Mĩ Linh 🕸️ :
còn t nhà ngoại vẫn là chân ái
2026-08-05 03:02:59
5
hmsuyyy
𝓦𝓱𝔂 𝓷𝓸𝓽 𝓶𝓮 🐾 :
Yehhh
2026-08-23 15:50:08
0
mee.giahy
👾 GH 👾 :
ghét ngt thân bên nội nhưng rất thương bà nội
2026-08-04 21:37:45
1
huynhnghi17_11
hn. :
tiếc rằng h lớn hett roii nên kh còn chs thân như trc nuaa.
2026-08-03 12:45:15
1
khanhngochaha
Khanhngoc :
t cả hai ở đâu cx vui hết
2026-08-15 14:51:36
0
ntt_29th01
️ng trung tam. :
ngoại mới đẹp tr ơi
2026-08-13 09:44:44
0
ctm_27111
tmuoi :
giờ mới bt tình đầu 3nam của mih là dòng họ bên nội...
2026-08-27 11:03:37
0
viyeumaanhthauuhieuu
T🦛 :
Yassss
2026-08-15 10:09:43
0
trannzanhthuw
ᥫ᭡.αทɦ_Շɦư. :
bà nội thương bà ngoại nghét
2026-08-19 11:43:18
0
thiennho_211
Bòn bon 💢 :
@~₱yy ¥euu~ @tp ᴥ @lơ 🥦 @be @lốp 😡😡
2026-08-09 03:01:31
3
bee.gianhh
Linhhddan❤️🍁 :
@My Diem 👤 @👗 @myhieusociuu
2026-08-04 00:08:10
3
doanngocthuytien3103
thuytien💐 :
@hthuong🌻 @💋💋 @t 😏
2026-08-14 08:55:35
1
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Après avoir montré les règles du jeûne et lui joint le combat dans Sa voie, Dieu parle dans ce verset des rites du pèlerinage et de la vi­ site pieuse - 'Oumra -. Il s'avère qu'il s'agit de leur accomplissement une fois qu'on a commencé, à le faire, car Ses dires: «Si vous en êtes empêchés» l'indiquent clairement. Pour cela les ulémas s'accordent pour considérer comme une obligation l'intention et le commencement. «Acquittez-vous du pèlerinage et de la visite des lieux saints en hom­ mage à Allah» : Soufian Al-Thawri a commenté cela en disant: «Il in­ combe à l'homme de les accomplir dès qu'il quitte les siens n'ayant aucun autre but et de prononcer la talbia à partir du lieu -le miqât- où il se met en état de sacralisation. Donc son voyage ne devra être ni pour un commerce ni pour une affaire.         Car il arrive qu'un homme, voy­ ageant pour d'autre but que le pèlerinage, soit tout près de La Mecque (au mois du pèlerinage) et se dise: «Si je fais le pèlerinage ou la visite pieuse ?» , son faire pourrait être agréé, mais pour un pèlerinage pieu­ sement accompli, il faut qu'on ait l'intention de le faire dès qu'on quitte la pays, et on porte les habits de l'ihram à partir du lieu fixé pour chaque pays. Az-Zouhari a raconté: «Il nous est parvenu qu'Omar a dit: «Pour qu'un pèlerinage ou une visite pieuse soit parfaitement accompli, il faut séparer l'un de l'autre, et il vaut mieux qu'on fasse la visite pieuse en dehors du mois consacré au pèlerinage (Dhoul-Hijja), car Dieu dit; «Le pèleriiu^e s'effectue dans les moK connus» [Coran 2:197], Il nous est parvenu de sources sûres que l'Envoyé de Dieu -qu'Allah le bénisse et le salue- avait fait quatre visites pieuses - 'Oumra-au mois de Dhoul-Qi'da; 1 - Celle de «AI-Houdaybya en l'an 6 de l'Hégire. 2 - Celle de «Al-Qada'» en l'an 7.     En dehors de ces dates, il n'a fait aucune visite pieuse après son Emigration. Mais il a dit une fois à Oum Hany; «Une visite pieuse faite au mois de Ramadan vaut un pèlerinage en ma compagnie». Car Oum Hany, voulant accomplir un pèlerinage en sa compagnie, son état d'im­ pureté l'avait empêchée. Ibn Abbas a dit: «Celui qui se met en état de sacralisation pour faire un pèlerinage, ne devra pas quitter son état d'ihram avant son ac­ complissement. Le jour qui marque la fin du pèlerinage est le jour où on sacrifie la bête après avoir jeté les 7 cailloux sur la Jamarate Al- 'Aqaba, fait le circumambulation autour de la Ka'ba et le parcours entre As-Safa et Al Manva. Ayant temiiné tous ces rites, le pèlerin poun'a.se désacraliser.   #quran_kareem #qurantilawat #surahbaqarah #sourates
Après avoir montré les règles du jeûne et lui joint le combat dans Sa voie, Dieu parle dans ce verset des rites du pèlerinage et de la vi­ site pieuse - 'Oumra -. Il s'avère qu'il s'agit de leur accomplissement une fois qu'on a commencé, à le faire, car Ses dires: «Si vous en êtes empêchés» l'indiquent clairement. Pour cela les ulémas s'accordent pour considérer comme une obligation l'intention et le commencement. «Acquittez-vous du pèlerinage et de la visite des lieux saints en hom­ mage à Allah» : Soufian Al-Thawri a commenté cela en disant: «Il in­ combe à l'homme de les accomplir dès qu'il quitte les siens n'ayant aucun autre but et de prononcer la talbia à partir du lieu -le miqât- où il se met en état de sacralisation. Donc son voyage ne devra être ni pour un commerce ni pour une affaire. Car il arrive qu'un homme, voy­ ageant pour d'autre but que le pèlerinage, soit tout près de La Mecque (au mois du pèlerinage) et se dise: «Si je fais le pèlerinage ou la visite pieuse ?» , son faire pourrait être agréé, mais pour un pèlerinage pieu­ sement accompli, il faut qu'on ait l'intention de le faire dès qu'on quitte la pays, et on porte les habits de l'ihram à partir du lieu fixé pour chaque pays. Az-Zouhari a raconté: «Il nous est parvenu qu'Omar a dit: «Pour qu'un pèlerinage ou une visite pieuse soit parfaitement accompli, il faut séparer l'un de l'autre, et il vaut mieux qu'on fasse la visite pieuse en dehors du mois consacré au pèlerinage (Dhoul-Hijja), car Dieu dit; «Le pèleriiu^e s'effectue dans les moK connus» [Coran 2:197], Il nous est parvenu de sources sûres que l'Envoyé de Dieu -qu'Allah le bénisse et le salue- avait fait quatre visites pieuses - 'Oumra-au mois de Dhoul-Qi'da; 1 - Celle de «AI-Houdaybya en l'an 6 de l'Hégire. 2 - Celle de «Al-Qada'» en l'an 7. En dehors de ces dates, il n'a fait aucune visite pieuse après son Emigration. Mais il a dit une fois à Oum Hany; «Une visite pieuse faite au mois de Ramadan vaut un pèlerinage en ma compagnie». Car Oum Hany, voulant accomplir un pèlerinage en sa compagnie, son état d'im­ pureté l'avait empêchée. Ibn Abbas a dit: «Celui qui se met en état de sacralisation pour faire un pèlerinage, ne devra pas quitter son état d'ihram avant son ac­ complissement. Le jour qui marque la fin du pèlerinage est le jour où on sacrifie la bête après avoir jeté les 7 cailloux sur la Jamarate Al- 'Aqaba, fait le circumambulation autour de la Ka'ba et le parcours entre As-Safa et Al Manva. Ayant temiiné tous ces rites, le pèlerin poun'a.se désacraliser. #quran_kareem #qurantilawat #surahbaqarah #sourates

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