@chakadungkading: streak#highlightseveryone #makeitviralllll #fyppppoo #trendnow #matchatrend

chakadungkading

Open In TikTok:

Region: PH

Monday 03 August 2026 21:48:23 GMT

20193

179

42

41

Music

Download

No Watermark .mp4 (6.51MB) No Watermark(HD) .mp4 (6.51MB) Watermark .mp4 (0MB) Music .mp3

Comments

𝔇𝔴𝔞𝔶𝔫𝔢🎭 :

streak

2026-08-06 01:12:33

0

dark evel :

arat

2026-08-03 22:48:34

2

DBK CƦIẞ NE :

tra

2026-08-04 11:08:36

1

Zinc :

tara teh

2026-08-04 00:44:21

1

￴ ￴ ￴ ￴ ￴ ￴ ￴ ￴ ￴ ￴ ￴ ￴ ￴ ￴ ￴ :

Yung 143

2026-08-04 09:39:00

1

@allanxl. :

Tara

2026-08-05 01:35:00

0

matcha :

2026-08-04 16:19:38

0

MICHAEL :

Tara ate

2026-08-05 17:14:47

0

Ruben011 :

Tara sendan matcha?

2026-08-05 08:27:23

0

Pawpaw. :

streak

2026-08-04 23:15:03

0

🚀ZIKING🚀 :

sige ate

2026-08-04 12:48:35

1

ssob leo :

Tara na

2026-08-04 14:12:40

0

BOSSLOCCO (galawang smooth) :

g

2026-08-04 17:47:21

0

❥AJmissingU🥺🥺 :

streak

2026-08-04 14:30:59

0

￴ ￴ ￴ ￴ ￴ ￴ ￴ ￴ ￴ ￴ ￴ ￴ ￴ ￴ ￴ :

kala ko ako lang

2026-08-04 00:19:22

1

user16227677630 :

tara

2026-08-04 13:32:38

0

￴ ￴ ￴ ￴ ￴ ￴ ￴ ￴ ￴ ￴ ￴ ￴ ￴ ￴ ￴ :

ikaw bayun?

2026-08-04 09:39:10

1

goberdy :

streak na

2026-08-04 00:09:46

1

dark evel :

ano fb mo

2026-08-03 23:07:38

0

Glxs💫🫦💫 :

tra haha

2026-08-04 11:37:55

0

This is Kev :

Pm

2026-08-04 06:11:56

1

ZY_emiel :

arat

2026-08-06 01:45:12

0

kazuma :

ra streak

2026-08-04 15:03:55

0

Kyle. :

streak us

2026-08-04 15:16:39

0

To see more videos from user @chakadungkading, please go to the Tikwm homepage.

Other Videos

Ăn càng cay thì càng đã, mà đã nhất là có Sprite #HợptácvớinhanhàngSprite #cangcaycangda

Ăn càng cay thì càng đã, mà đã nhất là có Sprite #HợptácvớinhanhàngSprite #cangcaycangda

#goodmorning

هذه الأبيات تُقرأ عند المتصوفة على أنها حديث عن المحبوب الإلهي لا عن محبوبٍ بشري، إذ جرت عادة الشعر الصوفي أن يستعير ألفاظ الحب والغزل للتعبير عن الشوق إلى الله تعالى. يا نَسيمَ الريحِ قولي لِلرَّشا لَم يَزِدني الوِردُ إلّا عَطَشَا النسيم هنا رمزٌ للنفحات الإلهية والأحوال الروحية، أما الوِرد فهو الذكر والعبادة. والمعنى أن السالك كلما أكثر من الذكر والعبادة ازداد شوقًا إلى الله، لأن القرب لا يُطفئ نار المحبة بل يزيدها اشتعالًا. فالعطش هنا عطش الروح إلى المزيد من المعرفة والقرب. لي حَبيبٌ حُبُّهُ وَسطَ الحَشَا إِن يَشَأ يَمشي عَلى خَدّي مَشى الحبيب هو الحق سبحانه في التأويل الصوفي. وقد استقر حبُّه في أعماق القلب حتى صار العارف مستسلمًا لإرادته استسلامًا كاملًا، راضيًا بكل ما يقضي به من نعمة أو ابتلاء، فلا يرى لنفسه اختيارًا مع اختيار محبوبه. روحُهُ روحي وَروحي روحُهُ إِن يَشَأ شِئتُ وَإِن شِئتُ يَشَا لا يقصد المتصوفة بهذا الاتحاد الحقيقي بين العبد وربه، وإنما يعبرون عن حالة الفناء في المحبة؛ أي أن العبد يغيب عن أهوائه ورغباته فلا يبقى له قصد إلا ما يوافق مراد الله. فتتحد الإرادة بالطاعة والمحبة، لا بالذات والحقيقة. تصور الأبيات رحلة السالك إلى الله: يبدأ بالشوق، ثم يزداد عطشًا كلما أكثر من الذكر والقرب، ثم يفنى عن إرادته وهواه حتى لا يرى لنفسه اختيارًا مع اختيار محبوبه، فيبلغ مقام الرضا والمحبة الكاملة. ولهذا تُعد هذه الأبيات من أجمل ما يُستشهد به في التعبير عن الشوق الصوفي والوجد الإلهي. In the Sufi reading, the poem is not about a human beloved but about the Divine Beloved. The speaker describes a spiritual journey in which every act of remembrance and worship deepens his longing for God rather than satisfying it. As love grows, the seeker willingly surrenders his own desires to the Divine Will, reaching a state where personal wishes fade before the beloved’s command. The final verses express spiritual annihilation in love (fanā’)—not a literal union with God, but a complete absorption in devotion, surrender, and nearness to the Divine. #explore #poetry #صبابة #اكسبلور #قصائد

هذه الأبيات تُقرأ عند المتصوفة على أنها حديث عن المحبوب الإلهي لا عن محبوبٍ بشري، إذ جرت عادة الشعر الصوفي أن يستعير ألفاظ الحب والغزل للتعبير عن الشوق إلى الله تعالى. يا نَسيمَ الريحِ قولي لِلرَّشا لَم يَزِدني الوِردُ إلّا عَطَشَا النسيم هنا رمزٌ للنفحات الإلهية والأحوال الروحية، أما الوِرد فهو الذكر والعبادة. والمعنى أن السالك كلما أكثر من الذكر والعبادة ازداد شوقًا إلى الله، لأن القرب لا يُطفئ نار المحبة بل يزيدها اشتعالًا. فالعطش هنا عطش الروح إلى المزيد من المعرفة والقرب. لي حَبيبٌ حُبُّهُ وَسطَ الحَشَا إِن يَشَأ يَمشي عَلى خَدّي مَشى الحبيب هو الحق سبحانه في التأويل الصوفي. وقد استقر حبُّه في أعماق القلب حتى صار العارف مستسلمًا لإرادته استسلامًا كاملًا، راضيًا بكل ما يقضي به من نعمة أو ابتلاء، فلا يرى لنفسه اختيارًا مع اختيار محبوبه. روحُهُ روحي وَروحي روحُهُ إِن يَشَأ شِئتُ وَإِن شِئتُ يَشَا لا يقصد المتصوفة بهذا الاتحاد الحقيقي بين العبد وربه، وإنما يعبرون عن حالة الفناء في المحبة؛ أي أن العبد يغيب عن أهوائه ورغباته فلا يبقى له قصد إلا ما يوافق مراد الله. فتتحد الإرادة بالطاعة والمحبة، لا بالذات والحقيقة. تصور الأبيات رحلة السالك إلى الله: يبدأ بالشوق، ثم يزداد عطشًا كلما أكثر من الذكر والقرب، ثم يفنى عن إرادته وهواه حتى لا يرى لنفسه اختيارًا مع اختيار محبوبه، فيبلغ مقام الرضا والمحبة الكاملة. ولهذا تُعد هذه الأبيات من أجمل ما يُستشهد به في التعبير عن الشوق الصوفي والوجد الإلهي. In the Sufi reading, the poem is not about a human beloved but about the Divine Beloved. The speaker describes a spiritual journey in which every act of remembrance and worship deepens his longing for God rather than satisfying it. As love grows, the seeker willingly surrenders his own desires to the Divine Will, reaching a state where personal wishes fade before the beloved’s command. The final verses express spiritual annihilation in love (fanā’)—not a literal union with God, but a complete absorption in devotion, surrender, and nearness to the Divine. #explore #poetry #صبابة #اكسبلور #قصائد

mas pinjem fotomu gawe trend iki🥺🫴🏻 #lancar #sadewok #lyrics #lyricsvideo #jawasong

mas pinjem fotomu gawe trend iki🥺🫴🏻 #lancar #sadewok #lyrics #lyricsvideo #jawasong

Réaction à la vidéo d’Alex hitchens qui demande de ne jamais faire confiance aux femmes, a-t-il raison, tort?#respect #motivation #alexhitchens #conseil #vérité

Réaction à la vidéo d’Alex hitchens qui demande de ne jamais faire confiance aux femmes, a-t-il raison, tort?#respect #motivation #alexhitchens #conseil #vérité

#Manazira_ #

About

Robot
API

Legal

Privacy Policy