@mayada_kayali: الحلقة السابعة | الكتاب والقرآن، كيف اكتشف محمد شحرور آيات تفصيل الكتاب؟ في هذه الحلقة ننتقل إلى واحدة من أهم المحطات في مشروع الدكتور محمد شحرور، وهي الفكرة التي اعتبرها مفتاحًا لفهم التنزيل الحكيم كله. ينطلق شحرور من ملاحظة دقيقة في قوله تعالى: ﴿هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ﴾ [آل عمران: 7] ويتساءل: لماذا قال القرآن "وأُخَر متشابهات" ولم يقل "والأُخَر متشابهات"؟ ومن هذه الملاحظة اللغوية يبني شحرور فرضيته بوجود نوع ثالث من الآيات، يسميه آيات تفصيل الكتاب، وهي الآيات التي تشرح بنية التنزيل الحكيم وتبين وظائف أقسامه. في هذه الحلقة نشرح: • معنى الآيات المحكمة عند شحرور، ولماذا ربطها بالرسالة وأحكام "افعل ولا تفعل". • معنى الآيات المتشابهة، ولماذا اعتبرها آيات النبوة التي تتناول قوانين الكون والتاريخ والقصص القرآني. • كيف ميّز بين الكتاب والقرآن اعتمادًا على مجموعة من الآيات القرآنية. • ولماذا اعتبر أن اكتشاف آيات تفصيل الكتاب هو الإضافة المنهجية التي قامت عليها قراءته كلها. هذه الحلقة لا تقدم أحكامًا، بل تعرض أحد أهم المفاتيح المنهجية في مشروع محمد شحرور، تمهيدًا للحلقة القادمة التي سنناقش فيها الفرق بين النبوة والرسالة. إذا أعجبكم هذا المحتوى، لا تنسوا الاشتراك في القناة ومشاركة الحلقة مع المهتمين بالفكر الإسلامي المعاصر. #محمد_شحرور #التنزيل_الحكيم #الكتاب_والقرآن #المحكم_والمتشابه #تفصيل_الكتاب

AFC Morocco Travel :

I reposted your video after your permission please thank you 🙏

حاق، الفرقان اللغوي :

سيدتي، لدي فهم موازي لهذا الموضوع، الكتاب هو نفسه القرآن وهو نفسه الذكر، إختلاف المسميات ليس لتحديد نوع الآيات وإنما توصيف وظيفي للمفردة. الكتاب هو مجموع النصوص بين الغلافين، القرآن هو صيغة تحويل النصوص إلى قانون يُعمل به، الذكر هو هيئة تطبيق القانون (القرآن) المستخرج من الكتاب. قال ربي:"الر تلك آيات الكتاب وقرآن مبين" فالآيات عائدة على الكتاب ومعطوف عليها القرآن المبين، أي بعد إبانة الكتاب يتحول وصفه إلى قرآن كتفعيل عملي على أرض الواقع، وهذه الآلية هي تماما معنى كتب وقرأ، كتب وتعني الجمع والضم، وقرأ تعني الإستقراء والتفكيك والتفصيل. الفكرة نفهمها تماما من قوله تعالى:"ذلك الكتاب لا ريب فيه هدى للمتقين" وقوله:"شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن هدى للناس" لماذا الكتاب هدى للمتقين والقرآن هدى للناس؟ الكتاب هدى للمتقين الذين يتدبرون ويستنبطون منه الأحكام ويحولونه إلى قرآن يهدي الناس حسب الزمكان، ومن هنا نصل للذكر الذي هو هيئة تطبيق القرآن حيث قال ربي"يسرنا القرآن للذكر" فتطبيق الأحكام هو يسير وسهل لأنها أحكام الخالق العالم بخلقه. ثم يكمل ربي "فهل من مدٌكر" أي لقد جعلنا ربط السنن بالواقع (القرآن) سَهلاً، مرناً، ومهيّأ للاستحضار والصيانة، فهل يوجد إنسان يملك لُبّا صافياً جاهزاً لأن ينغرس بداخله هذا القانون، فيستحضره بميدان العمل، ويقطع به الشطط والمشاكل؟ ثم يأتي دور أولوا الألباب الذين استمعوا القول فاتبعوا أحسنه، قال ربي:"كتاب أنزلناه إليك مباركا ليدٌبروا آياته وليتذكر أولوا الألباب" فالتسلسل هو، الكتاب، المتٌقين، القرآن، الناس، أولوا الألباب، الذكر تحياتي

hussamalassmr :

هل هناك ربط بين فكر الدكتور محمد شحرور والدين الإبراهيمي

Ghostx :

رحم الله الدكتور محمد شحرور

EssaidSmartsun :

رحمة الله عليه واسكنه فسيح جناته

Latif :

لم ينقطع عمل دكتور شحرور بانتقاله من الدنيا. مازال عمله الصالح مستمر. جعله الله في ميزان حسناته. هذا الرجل له فضل علي أنا شخصياً في تعلقي بكتاب الله بعد ما أصبح عندي القدرة على البحث فيه باستخدام مفاتيح تدبر القرآن والتي تعلمتها من دكتور شحرور. ربي أدخلني مدخل صدق واخرجني مخرج صدق واجعل لي من لدنك سلطاناً نصيرا

user5545133281803 :

🙏🙏🙏الله يرحمه ويغفرله ويسكنه فسيح جنانه يارب 🙏 🙏🙏🙏

bayrem.t :

له الف رحمة و نور من الله باذنه

Abdellah Najibi :

رحمة الله على الدكتور محمد شحرور رحمة واسعة واسكنه فسيح جناته

💛Houda💛 :

"من خلال التدبر -والله أعلم- يظهر أن القرآن يحمل ثنائية «العموم والخصوص» في ألفاظه بشكل دقيق؛ فاللفظ الواحد قد يحمل معنى شمولياً عاماً، أو تخصيصاً ممتداً من ذلك المعنى. فمثلاً: «الكتاب» هو المفهوم الشامل الكلي، و«القرآن» هو الجزء الخاص المحدد.. و«المساجد» تعبر عن المفهوم العام، بينما «المسجد الحرام» تخصيص لأعظمها. وحتى في الصفات الإنسانية؛ تجد لفظ «النساء» في أصله العام قد يعبر عن مفهوم (الضعف والرقة) عموماً، ويرتبط بالأنثى كجزء خاص.. وفي المقابل، لفظ «الرجال» يحمل في عمومه معنى (القوة والفاعلية)، ويتخصص في الذكور لما جُبلوا عليه من قوة وبنية. سبحان من أودع في كلماته هذا الإعجاز اللغوي."

Loulou ziad :

شكرا لك على تبسيط ابحاث الدكتور محمد شحرور الله يجعلها في ميزان حسناتك يارب العالمين 🥰

Sam :

ممتاز 👌 👌

Omar Haddawi :

رحمه تلله وطيب ثراه وجزاك الله كل خير

محمد مصطفى :

رحمة الله عليه واسكنه فسيح جنات النعيم الدكتور محمد شحرور ربي زدني علما

Whm :

رحم الله الدكتور محمد شحرور

مدحت فاروق :

الف رحمة ونور علية

Omar Mohammed :

رحم الله دكتورنا الفاضل المرحوم محمد شحرور واكرمنا يارب بامثاله

abdou49_tiktok.com :

رحم الله رائد التنوير الدكتور محمد شحرور و أسكنه فسيح جناته.

No name just me :

الدكتور محمد الشحرور فتح لنا أفاق لا يعلمها إلا الله مشكور

ٕ :

رحم الله الدكتور محمد شحرور

hadi alchaar :

jojo23 :

النقطة التي ادخلت الشك في عقلي هي . لماذا القران معقد هكذا لو كان حقا من الخالق ، و لكل البشر ، كيف ممكن واحد عايش في جزر امريكا الجنوبية يفهم هكذا كتاب معقد ، نحن ناطقين بالعربية نكاد نفهم بعضه ، يقول القايل لذلك جاءت السنة و تفسير العلماء ، يعني كتاب نزل من الله لازم نستعين بإنسان لنفهمه . و هذا الانسان ممكن يدخل هواه او تجاربه او حتي يفهم الأمر خطا من زاويته التي في نضره صحيحة .

Hend elshamy :

الله يرحمة ويحسن اليه ❤️

yakoup :

الله يرحمو و يجعل من اهل الجنة يارب

🇨🇾Jon wik 🇨🇾 :

ان ممكن اتواصل معك خااص ضروري جداا