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@sh.smadar: #israel #viraltiktok #foryou #fyp

חדשות ישראל בטיקטוק
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Thursday 06 August 2026 04:28:35 GMT
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gilielman
Gili Elman :
כאן מכרו מלא מכרזים ממשלתיים לאוייב בחסות הסכם קואליציוניים
2026-08-06 08:37:18
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jaklil.rofe
jaklilשיר מדהים rofe :
עם ישראל חייבים ליראות את הסרט של הארוץ 14 הסרט של עבס
2026-08-06 05:02:53
0
davi.a33
davi a :
איפה אתה ליברמן איפה אים אתה ימין אמיתי איך אתה רוצה לשבת איתם
2026-08-07 09:14:36
0
gil.menashe
Gil Menashe :
👍
2026-08-06 06:13:48
0
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ဗုဒ္ဓပူဇနိယ//CHAN CHAN . . . #mg_phyo_songs #ကောင်းသောနေ့လေးဖြစ်ကြပါစေ🙏 #crdsong #ဗုဒ္ဓပူဇနိယ💞🙏 #CHANCHAN💞
ဗုဒ္ဓပူဇနိယ//CHAN CHAN . . . #mg_phyo_songs #ကောင်းသောနေ့လေးဖြစ်ကြပါစေ🙏 #crdsong #ဗုဒ္ဓပူဇနိယ💞🙏 #CHANCHAN💞
#fyp #roça #viral #brasil Quando pensamos no interior, é comum que a imagem de calmaria, tradição e ritmos lentos tome conta do nosso imaginário. No entanto, por trás dessa cortina frequentemente romântica e limitante, existe um caldeirão efervescente de criatividade. Jovens artistas, munidos de talento ímpar e uma visão de mundo única, estão produzindo arte de altíssima qualidade longe dos holofotes das grandes metrópoles. Eles são pintores, músicos, escritores, cineastas e criadores digitais que compartilham uma realidade dura: a invisibilidade geográfica. O Que Define Essa Geração de Criadores A arte produzida por essa juventude não é apenas uma replicação do que se faz nos grandes centros. Ela possui um DNA próprio, forjado na colisão entre o isolamento geográfico e a hiperconexão digital. Raízes e Antenas: Eles bebem da fonte de suas tradições locais, mas estão conectados globalmente. O resultado é uma arte profundamente híbrida. É o jovem que mistura o folclore regional com a estética cyberpunk, que une a viola caipira aos sintetizadores, e que transforma a literatura de cordel ou os causos de interior em roteiros de ficção científica. Autenticidade Forçada: Sem a pressão imediata do mercado de arte tradicional e das
#fyp #roça #viral #brasil Quando pensamos no interior, é comum que a imagem de calmaria, tradição e ritmos lentos tome conta do nosso imaginário. No entanto, por trás dessa cortina frequentemente romântica e limitante, existe um caldeirão efervescente de criatividade. Jovens artistas, munidos de talento ímpar e uma visão de mundo única, estão produzindo arte de altíssima qualidade longe dos holofotes das grandes metrópoles. Eles são pintores, músicos, escritores, cineastas e criadores digitais que compartilham uma realidade dura: a invisibilidade geográfica. O Que Define Essa Geração de Criadores A arte produzida por essa juventude não é apenas uma replicação do que se faz nos grandes centros. Ela possui um DNA próprio, forjado na colisão entre o isolamento geográfico e a hiperconexão digital. Raízes e Antenas: Eles bebem da fonte de suas tradições locais, mas estão conectados globalmente. O resultado é uma arte profundamente híbrida. É o jovem que mistura o folclore regional com a estética cyberpunk, que une a viola caipira aos sintetizadores, e que transforma a literatura de cordel ou os causos de interior em roteiros de ficção científica. Autenticidade Forçada: Sem a pressão imediata do mercado de arte tradicional e das "panelinhas" das capitais, esses jovens criam com uma liberdade crua. A arte nasce não para agradar a um curador renomado, mas como uma necessidade visceral de expressão. A Geografia da Invisibilidade Se o talento é tão abundante e autêntico, por que esses jovens permanecem à margem? A resposta reside na estrutura profundamente centralizada do mercado cultural brasileiro. "O talento é distribuído de forma igual pelo mundo, mas as oportunidades não são." Para um artista de uma cidade pequena, o caminho para o reconhecimento é uma subida íngreme e sem corda de segurança. Faltam as infraestruturas básicas que, nas capitais, são dadas como certas: Ausência de Espaços Físicos: Faltam galerias de arte contemporânea dispostas a arriscar em novos nomes, estúdios de gravação acessíveis, editoras independentes de médio porte e teatros bem equipados. O Deserto do Networking: O acaso de encontrar um grande produtor cultural em um café, um show underground ou um vernissage simplesmente não existe em cidades menores. O mercado cultural ainda depende muito de contatos interpessoais físicos. Barreiras no Fomento: Editais de cultura e leis de incentivo frequentemente exigem uma burocracia e um histórico de produção contínua que o jovem do interior, iniciando sua carreira sozinho e com poucos recursos, raramente possui. O Que Perdemos Quando Não Olhamos A invisibilidade desses artistas não é apenas uma frustração pessoal para cada um deles; é um empobrecimento coletivo da nossa própria cultura. Quando consumimos apenas o que é validado pelo eixo dos grandes centros urbanos, criamos um espelho embaçado e parcial do que a nossa sociedade realmente é. Perdemos a chance de ouvir novas sonoridades, de ver cores e texturas que só existem sob o sol do sertão, do cerrado ou das serras. Perdemos narrativas que não falam apenas sobre o caos urbano, mas sobre o isolamento, a natureza, o êxodo e a busca incessante por identidade em lugares onde o tempo parece correr em outra velocidade. O Futuro Está nas Margens Reconhecer e fomentar os jovens talentos do interior exige um esforço ativo e consciente. Exige que curadores e produtores olhem além de seus bairros; que políticas públicas sejam descentralizadas com critérios reais de acessibilidade; e que o público se disponha a procurar o novo em vez de apenas consumir o que os algoritmos entregam mastigado no topo das paradas. O futuro da arte, inovador e pulsante, não está necessariamente sendo gestado em um estúdio caro no centro de uma metrópole. Ele muito provavelmente está ganhando vida agora mesmo, no quarto de um jovem em uma cidade de 40 mil habitantes, iluminado apenas pela luz de um monitor e impulsionado por um talento que o mundo, urgentemente, precisa ver.
#فرنسا🇨🇵_بلجيكا🇧🇪_المانيا🇩🇪_اسبانيا🇪🇸 #الاردن #برطانيا🇬🇧 #سوريا
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"አድርሺኝ" እንኳን አደረሳችሁ💛🙏 #አድርሺኝ_በጎንደርና_አካባቢዋ!!! ከጎንደር መካነ ስብሐት ልደታ ለማርያም ቤተ ክርስቲያን መተከል ጋር በተያያዘ በጎንደር ከተማ ውስጥ የሚካሔድ አንድ ሥርዓት አለ፡፡ ይህም ሥርዓት አድርሺኝ በመባል ይጠራል፡፡ ሥርዓቱ የሚከናወነው በፍልሰታ ጾም ወቅት ነው፡፡ ስለ ሥርዓቱ አጀማመር አባቶች ሲናገሩ፦ አድርሽኝ ታሪካዊ አመጣጡ በጎንደር ከነገሡት ነገሥታት መካከል ከ1703-1708 ዓ.ም ለአምስት ዓመታት በንግሥና የቆዩት ከዐፄ ዮስጦስ ጀምሮ ነው፡፡ አድርሽኝ የተሰኘው ሥርዓትም በእርሳቸው ተጀምሯል፡፡ዐፄ ዮስጦስ የአድያም ሰገድ ኢያሱ የእህት ልጅ ፣ የፃድቁ ዮሐንስ የልጅ ልጅ ናቸው፡፡ አባታቸው ደጃዝማች ድል በኢየሱስ ይባላሉ፣ እናታቸው በውል አይታወቁም፡፡ ዐፄ ዮስጦስ የጎንደር ልደታ ለማርያም ቤተ ክርስቲያንን የተከሉ እና በጥምቀት ጊዜ እመቤታችን የተገለፀችላቸው ንጉሥ ናቸው፡፡ ዐፄ ዮስጦስ በንግሥናቸው ወቅት ከሱዳኖች ጋር በነበራው ግንኙነት ሱዳኖች አንገብርም እያሉ ያስቸግሯቸው ነበር፡፡በዐፄ ዮስጦስ ንግሥና ዘመንም ሱዳኖች አንገብርም በማለታቸው ንጉሡ ቸር አድርሰሽ ድል አድርጌ የመለስሽኝ እንደሆነ በየዓመቱ እዘክራለሁ ብለው ተስለው (ብጽዓት ገብተው) ወደ ጦርነቱ ሄዱ፡፡ ድል አድርገው ከተመለሱ በኋላ ሱባኤ ፍልሰታን ማታ ማታ መኳንንቱን ሰብስበው መዘከር ጀመሩ።ስያሜውንም '''''አድርሽኝ'''''' በማለት ሰየሙት፡፡ #"የፍልሰታ ጾም አድርሺኝ-የጎንደሮች መገለጫ፤ የኦርቶዶክስ ተዋህዶ ቤተ ክርስቲያን ምዕመናን በጉጉት የሚጠብቋት የአስራስድስት ቀናት ጾም ነች። የፍልሰታ ሰሞን ጎንደር የተለየ ድባብ አላት፡፡ በጎንደር ፍልሰታ የንስሐና የሱባኤ ቀናት ብቻ አይደለችም፡፡ ከዚያ ባለፈ ትዝታ የምትታወስ ልዩ ወቅት ናት፡፡ አብሮ የመኖርና የወንድማማችነት ሰሞን የሆነችውን ፍልሰታና የጎንደር ህዝብ ከዓመት አመት አድርሺኝ እንደማለት ነው ትርጉሙ፤ ማርያም ከዓመት ዓመት ካደረሺኝ ብሎ የሚከወን አብሮነት ነው፡፡ በየአካባቢው የአድርሺኝ ማህበራት አሉ፡፡ ጾሙን የሱባኤ ነውና የአድርሺኙም ድግስ እንደዚያው ወቅቱን ያገናዘበ ነው፡፡ ዳቦ፣ ቆሎ፣ ንፍሮ፣ ውሃና ሻይ የአድርሺኝ ዋናዎቹ አጃቢዎች ናቸው፡፡ "🙏 ሄኖክ ስዩም ✍️ #ጎንደር_ጎንደር💚💛❤ #ጎንደር #habeshatiktok #አድርሺኝ @Dani jano phtography📷 @ተጓዡ ጋዜጠኛ Henoke Seyuome
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