@mogunotaberuoto: カラフル絵文字モッパン! 琥珀糖にザラメつけてみたら一部溶けちゃった笑笑 #asmr #モッパン #手作り琥珀糖 #絵文字モッパン#satisfying

Japanese asmr('👄')
Japanese asmr('👄')
Open In TikTok:
Region: JP
Thursday 06 August 2026 09:33:08 GMT
263300
9723
116
170

Music

Download

Comments

kanokanokanon5
きき🥐🐈‍⬛ :
こういう琥珀糖って何味なんですか!?
2026-08-06 09:42:51
5
non08023
゚*.·̩͙꒰ঌᑎOᑎ໒꒱·̩͙.* ゚ :
もぐさんの琥珀糖の音、めちゃくちゃ癒される(◦ˉ ˘ ˉ◦)💖 琥珀糖、手作りですか!…??
2026-08-06 09:43:35
19
user7493834354056
心愛(ここあ) :
名前がもぐの食べる音に変わってる!?(最近流れてこなくて、ずっと前から変わってたらすみません)
2026-08-06 09:50:57
121
mimi588155
🐯ྀི🩷ྀི𝕄𝕀𝕄𝕀💛ྀི🐈ྀིのサブ :
こういうの唇ぺろって舐めちゃうんだけど私だけ???
2026-08-21 12:03:12
13
tokagxmq2ip
お豆腐ㄘゃᖾ :
いち?!
2026-08-06 09:34:35
16
sheefa114
Sofia :
あなたは女の子ですか、それとも男の子ですか?
2026-08-14 13:07:32
0
hana417211
はな :
ほくろのいちかわいいです!不快にさせたらごめんなさい
2026-08-07 12:02:57
3
daniela_narvaez23
❣️🫆 :
me gusta lo crocante pero me rebota😁😁😁😁 tanto dulse
2026-08-18 02:53:37
1
yukkii203
ASMRちゃん :
音良すぎる
2026-08-06 10:33:08
2
miyu201549
ばにらあいす :
名前もしかしてユーザーネームと同じになっちゃいましたか⁉️もぐちゃんの長方形の琥珀糖大好きです🫶🏻
2026-08-07 03:15:04
2
user8573592593339
☘️ひよこ🍀 :
2! めっちゃいい音😭
2026-08-06 09:36:25
2
nario981
nario :
名前変わった?!
2026-08-06 10:07:55
1
riri.0210_dr
りり :
もぐさんの琥珀糖だーいすき💕
2026-08-06 09:41:46
3
su_i75
あおば@PON'Z :
ザラメ付けるは天才
2026-08-07 14:53:32
2
user490912441087
(*^^*) :
はやい!
2026-08-06 09:37:51
2
doibuonjqk766
Gia Hânn :
Tkfjw
2026-08-06 11:16:48
1
asmr56988
りお🧠 :
もぐちゃんの琥珀糖ほんと好きです💖
2026-08-06 14:47:55
0
tyokoreto_keki63
しょーとけーき :
もぐさん大好きすぎる💕💕
2026-08-07 09:51:39
1
usagi0124
うさぎ🐇🍏⳻ ̫⳺ :
🍯💎🧜‍♀️🍦💧🥐🍓お願いします!
2026-08-06 14:55:53
1
nezu_g_g
ねづ :
前のお名前、Japanese ASMRで合ってますか?😳
2026-08-06 11:15:35
1
user27605754448076
𝔸𝕐𝔸𝕂𝔸 :
意外と早くない?!?!
2026-08-06 09:40:43
1
meme_choco_w
め :
🪵って爆汁牛肉ですか???🥺
2026-08-06 10:36:24
1
marudazo830
まる( ・ᴗ・ ) :
最近アラザンかかってんの多くて最高です‼️
2026-08-06 11:32:43
1
yiheng_999
Chen yiheng yang hanbo :
gak bisa bha ingris 😭
2026-08-09 10:22:37
1
To see more videos from user @mogunotaberuoto, please go to the Tikwm homepage.

Other Videos

سورة القلم ﴿ ن وٱلقلم وما یسطرون ﴾ | الآية ١ إلى ١٦ | سعود آل جمعة | شاشة سوداء | كرومات | آيات قرآنية جاهزه للتصميم  التفسير المختصر 👇 ﷽ ﷽ ﴿نۤۚ وَٱلۡقَلَمِ وَمَا یَسۡطُرُونَ (١) مَاۤ أَنتَ بِنِعۡمَةِ رَبِّكَ بِمَجۡنُونࣲ (٢) وَإِنَّ لَكَ لَأَجۡرًا غَیۡرَ مَمۡنُونࣲ (٣) وَإِنَّكَ لَعَلَىٰ خُلُقٍ عَظِیمࣲ (٤)﴾ [القلم ١-٤] * تسمية السورة• سميت القلم؛ لافتتاحها بإقسام الله بالقلم، وفيه التنويه بشأن القلم وما يترتب على علم الخط والكتابة من رقي الأمم وحضاراتها. * من مقاصد السورة• تسلية النبي ﷺ عمّا لقيه من أذى المشركين، وأمره بالصبر عليهم، وبيانُ رِفْعَةِ قَدْره وشرفه وكمال هديه، وبيانُ ضلال معانديه، والإشارةُ إلى موقفهم من دعوته ﷺ، وذكرُ بعض أوصافهم القبيحة؛ تحذيرًا من طاعتهم.• وعيد المشركين بعذاب الآخرة وبلايا الدنيا؛ بضرب مَثَلٍ لكُفرانهم نعمةَ الله عليهم بقصة أصحاب الجنَّة؛ حيث غَرَّهم عِزُّهم وثراؤُهم، فجحدوا نِعَمَ الله ومنعوا حقوق المساكين، فأزال الله نعمتَهم، ومقابلةُ ذلك بحال المؤمنين المتبعين المتقين، جمعًا بين الترغيب والترهيب.• الحديث عن القيامة وأهوالها، وبيان عجز آلهة المشركين، وأنها لا تغني عنهم شيئًا في الدنيا والآخرة، وذكرُ حال المجرمين في ذلك اليوم العصيب، ووعظُهم بأنَّ ما هم فيه من النعمة إنما هو استدراجٌ، ولا معذرةَ لهم فيما قابلوا به دعوة النبي ﷺ.* [التفسير] ﴿نٓۚ﴾ سبق الكلام على الحروف المقطَّعة في أول سورة البقرة. أقسم الله بالقلم الذي يكتب به الملائكة والناس، وبما يكتبون من الخير والنفع والعلوم. ما أنت -أيها الرسول- بسبب نعمة الله عليك بالنبوة والرسالة بضعيف العقل، ولا سفيه الرأي، وإن لك على ما تلقاه من شدائد على تبليغ الرسالة لَثوابًا عظيمًا غير منقوص ولا مقطوع، وإنك -أيها الرسول- لعلى خلق عظيم، وهو ما اشتمل عليه القرآن من مكارم الأخلاق؛ فقد كان امتثال القرآن سجية له يأتمر بأمره، وينتهي عما ينهى عنه. ﴿فَسَتُبۡصِرُ وَیُبۡصِرُونَ ۝٥ بِأَییِّكُمُ ٱلۡمَفۡتُونُ ۝٦﴾ [القلم ٥-٦] فعن قريب سترى -أيها الرسول-، ويرى الكافرون في أيكم الفتنة والجنون؟  ﴿إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعۡلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِیلِهِۦ وَهُوَ أَعۡلَمُ بِٱلۡمُهۡتَدِینَ﴾ [القلم ٧] إن ربك -سبحانه- هو أعلم بالشقي المنحرف عن دين الله وطريق الهدى، وهو أعلم بالتقي المهتدي إلى دين الحق.  ﴿فَلَا تُطِعِ ٱلۡمُكَذِّبِینَ﴾ [القلم ٨] فاثبت على ما أنت عليه -أيها الرسول- مِن مخالفة المكذبين ولا تطعهم.  ﴿وَدُّوا۟ لَوۡ تُدۡهِنُ فَیُدۡهِنُونَ﴾ [القلم ٩] تمنَّوا وأحبوا لو تلاينهم، وتصانعهم على بعض ما هم عليه، فيلينون لك.  ﴿وَلَا تُطِعۡ كُلَّ حَلَّافࣲ مَّهِینٍ ۝١٠ هَمَّازࣲ مَّشَّاۤءِۭ بِنَمِیمࣲ ۝١١ مَّنَّاعࣲ لِّلۡخَیۡرِ مُعۡتَدٍ أَثِیمٍ ۝١٢ عُتُلِّۭ بَعۡدَ ذَ ٰ⁠لِكَ زَنِیمٍ ۝١٣ أَن كَانَ ذَا مَالࣲ وَبَنِینَ ۝١٤ إِذَا تُتۡلَىٰ عَلَیۡهِ ءَایَـٰتُنَا قَالَ أَسَـٰطِیرُ ٱلۡأَوَّلِینَ ۝١٥﴾ [القلم ١٠-١٥] ولا تطع -أيها الرسول- كلَّ إنسانٍ كثير الحلف كذاب حقير، مغتاب للناس، يمشي بينهم بالنميمة، وينقل حديث بعضهم إلى بعض على وجه الإفساد بينهم، بخيل بالمال ضنين به عن الحق، شديد المنع للخير، متجاوز حدَّه في العدوان على الناس وتناول المحرمات، كثير الآثام، شديد في كفره، فاحش لئيم، منسوب إلى غير أبيه. ومن أجل أنه كان صاحب مال وبنين، طغى وتكبَّر عن الحق، فإذا قرأ عليه أحد آيات القرآن كذَّب بها، وقال: هذا أباطيل الأولين وخرافاتهم. وهذه الآيات وإن نزلت في بعض المشركين كالوليد بن المغيرة، إلا أن فيها تحذيرًا للمسلم من موافقة من اتصف بهذه الصفات الذميمة.  ﴿سَنَسِمُهُۥ عَلَى ٱلۡخُرۡطُومِ﴾ [القلم ١٦] سنجعل على أنفه علامة لازمة لا تفارقه عقوبة له؛ ليكون مفتضحًا بها أمام الناس.    #ن_والقلم_وما_يسطرون    #ما_أنت_بنعمة_ربك_بمجنون    #وإن_لك_لأجرا_غير_ممنون    #وإنك_لَعلى_خلق_عظيم    #فستبصر_ويبصرون    #بأييكم_المفتون   #إن_ربك_هو_أعلم_بمن_ضل_عن_سبيله_وهو_أعلم_بالمهتدين    #فلا_تطع_المكذبين    #ودوا_لو_تدهن_فيدهنون    #ولا_تطع_كل_حلاف_مهين    #هماز_مشاء_بنميم    #مناع_للخير_معتد_أثيم    #عتل_بعد_ذلك_زنيم    #أن_كان_ذا_مال_وبنين   #إذا_تتلى_عليه_آياتنا_قال_أساطير_الأولين    #سنسمه_على_الخرطوم   #سورة_القلم ﴿ #ن_وٱلقلم_وما_یسطرون ﴾ | #الآية_١_إلى_١٦ | #سعود_آل_الجمعة | #شاشة_سوداء |  #كرومات | #آيات_قرآنية_جاهزه_للتصميم  #أكتب_شيء_تؤجر_عليه❤️✍️ #آيات_قرآنية_جاهزه_للتصميم #ayat_qurani_for_design #كروما_قرآنية_جاهزه_للتصميم   #شاشة_سوداء_قرآنية_جاهزه_للتصميم  #كرومات_قرآنية_جاهزه_للتصميم
سورة القلم ﴿ ن وٱلقلم وما یسطرون ﴾ | الآية ١ إلى ١٦ | سعود آل جمعة | شاشة سوداء | كرومات | آيات قرآنية جاهزه للتصميم التفسير المختصر 👇 ﷽ ﷽ ﴿نۤۚ وَٱلۡقَلَمِ وَمَا یَسۡطُرُونَ (١) مَاۤ أَنتَ بِنِعۡمَةِ رَبِّكَ بِمَجۡنُونࣲ (٢) وَإِنَّ لَكَ لَأَجۡرًا غَیۡرَ مَمۡنُونࣲ (٣) وَإِنَّكَ لَعَلَىٰ خُلُقٍ عَظِیمࣲ (٤)﴾ [القلم ١-٤] * تسمية السورة• سميت القلم؛ لافتتاحها بإقسام الله بالقلم، وفيه التنويه بشأن القلم وما يترتب على علم الخط والكتابة من رقي الأمم وحضاراتها. * من مقاصد السورة• تسلية النبي ﷺ عمّا لقيه من أذى المشركين، وأمره بالصبر عليهم، وبيانُ رِفْعَةِ قَدْره وشرفه وكمال هديه، وبيانُ ضلال معانديه، والإشارةُ إلى موقفهم من دعوته ﷺ، وذكرُ بعض أوصافهم القبيحة؛ تحذيرًا من طاعتهم.• وعيد المشركين بعذاب الآخرة وبلايا الدنيا؛ بضرب مَثَلٍ لكُفرانهم نعمةَ الله عليهم بقصة أصحاب الجنَّة؛ حيث غَرَّهم عِزُّهم وثراؤُهم، فجحدوا نِعَمَ الله ومنعوا حقوق المساكين، فأزال الله نعمتَهم، ومقابلةُ ذلك بحال المؤمنين المتبعين المتقين، جمعًا بين الترغيب والترهيب.• الحديث عن القيامة وأهوالها، وبيان عجز آلهة المشركين، وأنها لا تغني عنهم شيئًا في الدنيا والآخرة، وذكرُ حال المجرمين في ذلك اليوم العصيب، ووعظُهم بأنَّ ما هم فيه من النعمة إنما هو استدراجٌ، ولا معذرةَ لهم فيما قابلوا به دعوة النبي ﷺ.* [التفسير] ﴿نٓۚ﴾ سبق الكلام على الحروف المقطَّعة في أول سورة البقرة. أقسم الله بالقلم الذي يكتب به الملائكة والناس، وبما يكتبون من الخير والنفع والعلوم. ما أنت -أيها الرسول- بسبب نعمة الله عليك بالنبوة والرسالة بضعيف العقل، ولا سفيه الرأي، وإن لك على ما تلقاه من شدائد على تبليغ الرسالة لَثوابًا عظيمًا غير منقوص ولا مقطوع، وإنك -أيها الرسول- لعلى خلق عظيم، وهو ما اشتمل عليه القرآن من مكارم الأخلاق؛ فقد كان امتثال القرآن سجية له يأتمر بأمره، وينتهي عما ينهى عنه. ﴿فَسَتُبۡصِرُ وَیُبۡصِرُونَ ۝٥ بِأَییِّكُمُ ٱلۡمَفۡتُونُ ۝٦﴾ [القلم ٥-٦] فعن قريب سترى -أيها الرسول-، ويرى الكافرون في أيكم الفتنة والجنون؟ ﴿إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعۡلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِیلِهِۦ وَهُوَ أَعۡلَمُ بِٱلۡمُهۡتَدِینَ﴾ [القلم ٧] إن ربك -سبحانه- هو أعلم بالشقي المنحرف عن دين الله وطريق الهدى، وهو أعلم بالتقي المهتدي إلى دين الحق. ﴿فَلَا تُطِعِ ٱلۡمُكَذِّبِینَ﴾ [القلم ٨] فاثبت على ما أنت عليه -أيها الرسول- مِن مخالفة المكذبين ولا تطعهم. ﴿وَدُّوا۟ لَوۡ تُدۡهِنُ فَیُدۡهِنُونَ﴾ [القلم ٩] تمنَّوا وأحبوا لو تلاينهم، وتصانعهم على بعض ما هم عليه، فيلينون لك. ﴿وَلَا تُطِعۡ كُلَّ حَلَّافࣲ مَّهِینٍ ۝١٠ هَمَّازࣲ مَّشَّاۤءِۭ بِنَمِیمࣲ ۝١١ مَّنَّاعࣲ لِّلۡخَیۡرِ مُعۡتَدٍ أَثِیمٍ ۝١٢ عُتُلِّۭ بَعۡدَ ذَ ٰ⁠لِكَ زَنِیمٍ ۝١٣ أَن كَانَ ذَا مَالࣲ وَبَنِینَ ۝١٤ إِذَا تُتۡلَىٰ عَلَیۡهِ ءَایَـٰتُنَا قَالَ أَسَـٰطِیرُ ٱلۡأَوَّلِینَ ۝١٥﴾ [القلم ١٠-١٥] ولا تطع -أيها الرسول- كلَّ إنسانٍ كثير الحلف كذاب حقير، مغتاب للناس، يمشي بينهم بالنميمة، وينقل حديث بعضهم إلى بعض على وجه الإفساد بينهم، بخيل بالمال ضنين به عن الحق، شديد المنع للخير، متجاوز حدَّه في العدوان على الناس وتناول المحرمات، كثير الآثام، شديد في كفره، فاحش لئيم، منسوب إلى غير أبيه. ومن أجل أنه كان صاحب مال وبنين، طغى وتكبَّر عن الحق، فإذا قرأ عليه أحد آيات القرآن كذَّب بها، وقال: هذا أباطيل الأولين وخرافاتهم. وهذه الآيات وإن نزلت في بعض المشركين كالوليد بن المغيرة، إلا أن فيها تحذيرًا للمسلم من موافقة من اتصف بهذه الصفات الذميمة. ﴿سَنَسِمُهُۥ عَلَى ٱلۡخُرۡطُومِ﴾ [القلم ١٦] سنجعل على أنفه علامة لازمة لا تفارقه عقوبة له؛ ليكون مفتضحًا بها أمام الناس. #ن_والقلم_وما_يسطرون #ما_أنت_بنعمة_ربك_بمجنون #وإن_لك_لأجرا_غير_ممنون #وإنك_لَعلى_خلق_عظيم #فستبصر_ويبصرون #بأييكم_المفتون #إن_ربك_هو_أعلم_بمن_ضل_عن_سبيله_وهو_أعلم_بالمهتدين #فلا_تطع_المكذبين #ودوا_لو_تدهن_فيدهنون #ولا_تطع_كل_حلاف_مهين #هماز_مشاء_بنميم #مناع_للخير_معتد_أثيم #عتل_بعد_ذلك_زنيم #أن_كان_ذا_مال_وبنين #إذا_تتلى_عليه_آياتنا_قال_أساطير_الأولين #سنسمه_على_الخرطوم #سورة_القلم ﴿ #ن_وٱلقلم_وما_یسطرون ﴾ | #الآية_١_إلى_١٦ | #سعود_آل_الجمعة | #شاشة_سوداء | #كرومات | #آيات_قرآنية_جاهزه_للتصميم #أكتب_شيء_تؤجر_عليه❤️✍️ #آيات_قرآنية_جاهزه_للتصميم #ayat_qurani_for_design #كروما_قرآنية_جاهزه_للتصميم #شاشة_سوداء_قرآنية_جاهزه_للتصميم #كرومات_قرآنية_جاهزه_للتصميم

About