@muwahhid695: قرآنِ کریم، اسلامی تصوف، اور اخلاقیات کی روشنی میں انسانی نفس کی ترقی، تربیت اور کیفیات کی بنیاد پر نفس کی تین بنیادی قسمیں (یا تین کیفیات) بیان کی گئی ہیں: 1. نفسِ امارہ (برائی پر اُکسانے والا نفس) یہ نفس کی ابتدائی اور خام حالت ہے، جس میں انسان اپنی خواہشات، جذبات اور حیوانی تقاضوں کا غلام ہوتا ہے۔ یہ نفس انسان کو برائی، سرکشی اور نافرمانی کی طرف رغبت دلاتا ہے۔ قرآنی حوالہ: إِنَّ النَّفْسَ لَأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ (سورۃ یوسف: 53)"بیشک نفس تو برائی کا بہت زیادہ حکم دینے والا ہے۔" خصائص و علامات: خواہشاتِ نفسانی اور سرکشی کا غلبہ۔اچھے اور برے کی تمیز کے بغیر فوری تسکین کی تلاش۔گناہ کرنے کے بعد پشیمانی یا ندامت کا احساس نہ ہونا۔ اصلاح کا طریقہ: مجاہدہ، ضبطِ نفس، عبادات کی پابندی اور اپنی خواہشات پر شرعی و اخلاقی حدود عائد کرنا۔ 2. نفسِ لوامہ (ملامت کرنے والا نفس) یہ نفس کی وہ حالت ہے جہاں انسان کے اندر ضمیر (Conscience) بیدار ہو جاتا ہے۔ جب انسان سے کوئی غلطی یا گناہ سرزد ہوتا ہے تو اس کا نفس اندر سے اسے ملامت کرتا ہے اور توبہ کی طرف مائل کرتا ہے۔ قرآنی حوالہ: وَلَا أُقْسِمُ بِالنَّفْسِ اللَّوَّامَةِ (سورۃ القیامۃ: 2)"اور میں ملامت کرنے والے نفس کی قسم کھاتا ہوں۔" خصائص و علامات: گناہ اور نیکی کے درمیان کشمکش۔غلطی پر ندامت، شرمندگی اور استغفار کا جذبہ۔خود احتسابی (Self-criticism) کا فعال ہونا۔اصلاح کا طریقہ: کثرتِ استغفار، نیک لوگوں کی صحبت اور مسلسل خود احتسابی تاکہ انسان گناہ سے یکسر نکل کر سکون پائے۔ 3. نفسِ مطمئنہ (اطمینان پا جانے والا نفس) یہ نفس کا اعلیٰ ترین اور تزکیہ شدہ مقام ہے۔ اس مرحلے پر انسان کی خواہشات اللہ تعالی کی رضا کے تابع ہو جاتی ہیں۔ گناہ کی رغبت ختم ہو جاتی ہے اور دل کو کامل اطمینان، سکون اور یقین حاصل ہوتا ہے۔ قرآنی حوالہ: يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ ۝ ارْجِعِي إِلَىٰ رَبِّكِ رَاضِيَةً مَّرْضِيَّةً (سورۃ الفجر: 27-28)"اے اطمینان والی روح! اپنے رب کی طرف لوٹ جا، اس حال میں کہ تو اس سے راضی ہو اور وہ تجھ سے راضی ہو۔" خصائص و علامات: اللہ کی رضا اور تقدیر پر کامل اطمینان۔تمام حالات (خوشی و غمی) میں صبر اور شکر۔نیکی اور اطاعت میں لذت اور سکون محسوس ہونا