@kamryneatss: First time having In-N-Out since I got back to San Diego!! 🍔 #innout #mukbang #asmr #flyingdutchman #fypシ

kamryneats
kamryneats
Open In TikTok:
Region: US
Tuesday 11 August 2026 02:29:40 GMT
47301
7087
35
260

Music

Download

Comments

ronniev272
RonnieV :
Typical rookie move for TikTok. Nobody does that.
2026-08-12 06:04:44
0
jjenniferlle
jjenniferlle :
i haven’t had in n out in so long 😭
2026-08-11 02:43:09
18
userjazz001
jazz :
And this is why I’m an associate. Free burger every shift 😩😩
2026-08-11 23:08:42
1
jesseatseverything
Jess Eats :
best meal 😍
2026-08-11 03:18:31
2
emmalovescatshehe
🍜 :
EARKY OMGO
2026-08-11 02:41:47
1
mola.eats
Mola Eats :
I wish I had an in n out near me 😔 it’s so goooood
2026-08-12 00:36:43
0
karmakudosgirl
karmakudosgirl :
That’s some west coast b.s. 😭 I want in n out so bad
2026-08-11 19:14:10
0
mckennahuynh7
mckennahuynh7 :
Omgg I love in n outttt
2026-08-11 02:31:29
1
delikota
deli club sub ♣️ :
I’m craving an onion Flying Dutchman bad noww
2026-08-11 05:42:38
3
blucoffu
riley🤸‍♀️ :
on my way!
2026-08-11 02:34:28
5
munchlo
munchlo ⋒⋆⭒˚.⋆ :
this is gonna be my first meal backkkk
2026-08-11 03:13:03
1
kmarie.eats
kmarie.eats :
Need 🔥
2026-08-14 13:59:53
0
killahgabe
Ponz :
do you believe in Jesus?
2026-08-11 08:45:35
0
genscookies
genevieve🤍 :
so yum
2026-08-11 17:42:47
1
jayycuzzie
Jayycuzzie :
Love me some In N Out 🔥
2026-08-11 14:45:00
1
jazminadams
Jaz :
You came across my fyp on someone’s account and I came to your main and I love you already. Instant follow
2026-08-15 14:07:15
0
l.2k_0
𝐿 :
u are getting a new follower..ME
2026-08-13 03:16:26
0
xchels
chealse🎱 :
Everyone eating in n out BUT me
2026-08-11 02:34:15
1
19141939h
user844916 :
The sound makes me want to vomit, disgusting.
2026-08-11 23:12:57
0
anir_220
anir :
🥰🥰🥰
2026-08-12 23:17:56
0
claudia.beauty.monica
🎀mattchalatve⚚ :
🤪🤪
2026-08-11 16:07:25
0
pr3ttygirlcaraa__
Pookie🫶🏽 :
🥰🥰🥰
2026-08-11 17:02:02
0
user4076179461418
user4076179461418 :
🤑🤑🤑🤑🤑🤑🤑🤑😭😭😭😭😭😭😭
2026-08-11 06:21:38
0
To see more videos from user @kamryneatss, please go to the Tikwm homepage.

Other Videos

سیدہ فاطمہ کے گھر پر ۔۔ مجوسی کہتے ہیں اور فلمیں بنا کر دکھاتے ہیں کہ 1 ربیع الاول کو حضرت فاطمہ کے گھر پر حملہ ہوا اور گھر جلا دیا گیا۔ سیدہ فاطمہ کے متعلق منگھڑت افسانہ سب سے پہلے شیعہ کی کتاب سلیم بن قیس الھلالی میں بیان ہوا جس کے خود مجوسی علماء مُنکر ہیں: سیدنا عمر نے سیدہ فاطمہ کے گھر کے دروازے کو توڑا اور پھر جلایا پھر  سیدہ فاطمہ کو مارا جس کی وجہ سے وہ اس دنیا سے رخصت ہوئیں۔ (کتاب سلیم بن قیس الھلالی: صفحہ 386, 387) حقیقت:  کتاب سلیم ابن قیس کے دو مرتب ہیں: ایک نسخہ ابان بن ابی عیاش اور دوسرا نسخہ باقرالانصاری کا مرتب کردہ ہے۔ ان دو مولفین نے سلیم ابن قیس کی بیان کردہ روایات کتاب کی صورت میں تالیف کی ہیں۔ اس کتاب کے شروع میں لکھا ہے کہ ابان بن ابی عیاش اس کتاب کو مرتب کرنے والا ہے (کتاب سلیم ابن قیس الھلالی: صفحہ نمبر 9) فہرست ابن ندیم میں ہے کہ سبائی ٹولے کی تاریخ میں سب نے ابان بن ابی عیاش سے اس کتاب کو روایت کیا ہے اس کے سوا کسی نے نہیں (فہرست ابن ندیم: صفحہ نمبر 307) اب شیعہ ہی کی کتب سے اس راوی “ابان بن ابی عیاش” کا حال معلوم کرتے ہیں۔   1۔ ابان بن ابی عیاش تابعی ضعیف ہے اس کی روایت پر توجہ و اعتماد نہ کیا جاے خاص کر اس نے ایک کتاب سلیم بن قیس بیان کی جو جھوٹ ہے (خلاصہ اقوال  فی معرفۃ الرجال از علامہ حلی: صفحہ 325) 2۔ ابان بن ابی عیاش نے جھوٹی کتاب گھڑی سلیم بن قیس جو کہ بالکل جھوٹی اور غیر ثقہ کتاب ہے (تصحیح اعتقاد امامیہ للشیخ المفید: صفحہ 149)   ابان بن ابی عیاش ضعیف ہے اس نے کتاب سلیم بن قیس گھڑی ہے (کتاب الرجال از تقی الدین الحلی: جلد  2 صفحہ 414) 3۔ ابان بن ابی عیاش ضیعف راوی ہے اسکی روایت قبول نہ کریں اور کتاب سلیم اس نے گھڑی ہے۔ (نقد الرجال تفرشی: جلد 1، صفحہ 39) 4۔ ابان بن ابی عیاش ضعیف راوی ہے  (رجال طوسی از شیخ طوسی: صفحہ 126) نتیجہ: یہاں سے اتنا ثابت ہوجاتا ہے کہ سبائی ٹولے کے گھر سے ہی اس افسانے کا من گھڑت ہونا ثابت ہوا اور اصل ماخذ کا ہی من گھڑت ہونا ثابت کیا گیا اس کے بعد جتنی کتب میں یہ واقعہ بیان ہوا وہ سب جھوٹ اور افسانے کے سوا کچھ نہیں۔ اہلسنت کی کتب پہلی بات: اہلسنت کے ماخذ و مصادر میں کہیں نہیں لکھا کہ گھر کو آگ لگ گئی ہو، سیدہ فاطمہ کی بے حُرمتی کی گئی ہو۔ اہلتشیع بھی اپنے ماخذ و مصادر (منگھڑت کتب اربعہ) سے ہی ثابت کر دیں کہ سیدہ فاطمہ کے گھر کو آگ لگ گئی اور دوسرا مکان بنانا پڑ گیا۔ دوسری بات: گیارہ امام میں سے کسی کا قول نہیں ملتا کہ سیدہ فاطمہ کے گھر کو آگ لگ گئی۔ اس واقعہ کو بیان کرنا بنو ہاشم، اہلبیت اور پنجتن کی توہین ہے۔ تیسری بات: اہلتشیع جماعت ان تمام کتب سے مختلف روایات کا حوالہ دیتی ہے، اس میں ہی دکھا دیں کہ آگ لگی اور گھر جل گیا۔ (1)مصنف ابن ابی شیبہ: جلد نمبر 33 روایت نمبر 38042، (2) کنز العمال: جلد نمںر 5 روایت نمبر 14138، (3) تاریخ طبری: جلد 8، صفحہ 15، (4) تقریب التھذیب: روایت نمبر 923 صفحہ 196، صفحہ نمبر 966، جلد نمبر 9 صفحہ نمبر 80، جلد 3، صفحہ 325, 326  چوتھی بات: تاریخ طبری: جلد 8، صفحہ 152, 153  سے حضرت ابوبکر کے افسوس کا حوالہ دیتے ہیں، اس روایت سے ہی ثابت کر دیں کہ یہ سیدہ فاطمہ کے گھر جلانے کے متعلق ہے۔ پانچویں بات: اہلتشیع جماعت اہلسنت کی کتب کی تمام روایات کو ہی ثابت کر دیں کہ محدثین نے ان سب کو ضعیف، منقطع یا منگھڑت کہا یا نہیں؟ چھٹی بات:  اہلتشیع کی کتاب احتجاج طبرسی میں بھی گھر جلانے یا زدوکوب کرنے کا کہیں نہیں لکھا۔ (احتجاج طبرسی: حصہ اول و دوم صفحہ 145) ساتویں بات: اہلتشیع جماعت کا تعلق رسول اللہ ﷺ ہے، نبی کریم ﷺ نے صحابہ کرام اور اہلبیت دونوں کے فضائل بیان کئے جس میں سیدہ فاطمہ اور سیدنا عمر کے بھی فضائل موجود ہیں۔ اب اہلتشیع جماعت سے پوچھ لیں: تم کس نبی کو مانتے ہو تو کہہ دیں گے کہ محمد رسول اللہ ﷺ حالانکہ قادیانی بھی یہی کہیں گے۔ جس نبی کو مانتے ہیں اُس کی تعلیم ہی ان کے پاس نہیں ہیں ورنہ بتا دیں کہ نبی کریم  ﷺ کی کونسی احادیث نبوی کی کتب ان کے پاس ہیں؟منکر قرآن اور منکر نبی ہیں بلکہ منکر پنجتن ہیں۔
سیدہ فاطمہ کے گھر پر ۔۔ مجوسی کہتے ہیں اور فلمیں بنا کر دکھاتے ہیں کہ 1 ربیع الاول کو حضرت فاطمہ کے گھر پر حملہ ہوا اور گھر جلا دیا گیا۔ سیدہ فاطمہ کے متعلق منگھڑت افسانہ سب سے پہلے شیعہ کی کتاب سلیم بن قیس الھلالی میں بیان ہوا جس کے خود مجوسی علماء مُنکر ہیں: سیدنا عمر نے سیدہ فاطمہ کے گھر کے دروازے کو توڑا اور پھر جلایا پھر سیدہ فاطمہ کو مارا جس کی وجہ سے وہ اس دنیا سے رخصت ہوئیں۔ (کتاب سلیم بن قیس الھلالی: صفحہ 386, 387) حقیقت: کتاب سلیم ابن قیس کے دو مرتب ہیں: ایک نسخہ ابان بن ابی عیاش اور دوسرا نسخہ باقرالانصاری کا مرتب کردہ ہے۔ ان دو مولفین نے سلیم ابن قیس کی بیان کردہ روایات کتاب کی صورت میں تالیف کی ہیں۔ اس کتاب کے شروع میں لکھا ہے کہ ابان بن ابی عیاش اس کتاب کو مرتب کرنے والا ہے (کتاب سلیم ابن قیس الھلالی: صفحہ نمبر 9) فہرست ابن ندیم میں ہے کہ سبائی ٹولے کی تاریخ میں سب نے ابان بن ابی عیاش سے اس کتاب کو روایت کیا ہے اس کے سوا کسی نے نہیں (فہرست ابن ندیم: صفحہ نمبر 307) اب شیعہ ہی کی کتب سے اس راوی “ابان بن ابی عیاش” کا حال معلوم کرتے ہیں۔ 1۔ ابان بن ابی عیاش تابعی ضعیف ہے اس کی روایت پر توجہ و اعتماد نہ کیا جاے خاص کر اس نے ایک کتاب سلیم بن قیس بیان کی جو جھوٹ ہے (خلاصہ اقوال فی معرفۃ الرجال از علامہ حلی: صفحہ 325) 2۔ ابان بن ابی عیاش نے جھوٹی کتاب گھڑی سلیم بن قیس جو کہ بالکل جھوٹی اور غیر ثقہ کتاب ہے (تصحیح اعتقاد امامیہ للشیخ المفید: صفحہ 149) ابان بن ابی عیاش ضعیف ہے اس نے کتاب سلیم بن قیس گھڑی ہے (کتاب الرجال از تقی الدین الحلی: جلد 2 صفحہ 414) 3۔ ابان بن ابی عیاش ضیعف راوی ہے اسکی روایت قبول نہ کریں اور کتاب سلیم اس نے گھڑی ہے۔ (نقد الرجال تفرشی: جلد 1، صفحہ 39) 4۔ ابان بن ابی عیاش ضعیف راوی ہے (رجال طوسی از شیخ طوسی: صفحہ 126) نتیجہ: یہاں سے اتنا ثابت ہوجاتا ہے کہ سبائی ٹولے کے گھر سے ہی اس افسانے کا من گھڑت ہونا ثابت ہوا اور اصل ماخذ کا ہی من گھڑت ہونا ثابت کیا گیا اس کے بعد جتنی کتب میں یہ واقعہ بیان ہوا وہ سب جھوٹ اور افسانے کے سوا کچھ نہیں۔ اہلسنت کی کتب پہلی بات: اہلسنت کے ماخذ و مصادر میں کہیں نہیں لکھا کہ گھر کو آگ لگ گئی ہو، سیدہ فاطمہ کی بے حُرمتی کی گئی ہو۔ اہلتشیع بھی اپنے ماخذ و مصادر (منگھڑت کتب اربعہ) سے ہی ثابت کر دیں کہ سیدہ فاطمہ کے گھر کو آگ لگ گئی اور دوسرا مکان بنانا پڑ گیا۔ دوسری بات: گیارہ امام میں سے کسی کا قول نہیں ملتا کہ سیدہ فاطمہ کے گھر کو آگ لگ گئی۔ اس واقعہ کو بیان کرنا بنو ہاشم، اہلبیت اور پنجتن کی توہین ہے۔ تیسری بات: اہلتشیع جماعت ان تمام کتب سے مختلف روایات کا حوالہ دیتی ہے، اس میں ہی دکھا دیں کہ آگ لگی اور گھر جل گیا۔ (1)مصنف ابن ابی شیبہ: جلد نمبر 33 روایت نمبر 38042، (2) کنز العمال: جلد نمںر 5 روایت نمبر 14138، (3) تاریخ طبری: جلد 8، صفحہ 15، (4) تقریب التھذیب: روایت نمبر 923 صفحہ 196، صفحہ نمبر 966، جلد نمبر 9 صفحہ نمبر 80، جلد 3، صفحہ 325, 326 چوتھی بات: تاریخ طبری: جلد 8، صفحہ 152, 153 سے حضرت ابوبکر کے افسوس کا حوالہ دیتے ہیں، اس روایت سے ہی ثابت کر دیں کہ یہ سیدہ فاطمہ کے گھر جلانے کے متعلق ہے۔ پانچویں بات: اہلتشیع جماعت اہلسنت کی کتب کی تمام روایات کو ہی ثابت کر دیں کہ محدثین نے ان سب کو ضعیف، منقطع یا منگھڑت کہا یا نہیں؟ چھٹی بات: اہلتشیع کی کتاب احتجاج طبرسی میں بھی گھر جلانے یا زدوکوب کرنے کا کہیں نہیں لکھا۔ (احتجاج طبرسی: حصہ اول و دوم صفحہ 145) ساتویں بات: اہلتشیع جماعت کا تعلق رسول اللہ ﷺ ہے، نبی کریم ﷺ نے صحابہ کرام اور اہلبیت دونوں کے فضائل بیان کئے جس میں سیدہ فاطمہ اور سیدنا عمر کے بھی فضائل موجود ہیں۔ اب اہلتشیع جماعت سے پوچھ لیں: تم کس نبی کو مانتے ہو تو کہہ دیں گے کہ محمد رسول اللہ ﷺ حالانکہ قادیانی بھی یہی کہیں گے۔ جس نبی کو مانتے ہیں اُس کی تعلیم ہی ان کے پاس نہیں ہیں ورنہ بتا دیں کہ نبی کریم ﷺ کی کونسی احادیث نبوی کی کتب ان کے پاس ہیں؟منکر قرآن اور منکر نبی ہیں بلکہ منکر پنجتن ہیں۔

About