1. Home
  2. Detail

@ngoc.an.ann: Chai nâng tone body..#muataitiktok #body #koai

Ngọc Ân Ânn
Ngọc Ân Ânn
Open In TikTok:
Region: VN
Wednesday 12 August 2026 04:36:25 GMT
1137
4
0
0

Music

Download

No Watermark .mp4 (5.55MB) No Watermark(HD) .mp4 (5.55MB) Watermark .mp4 (5.93MB) Music .mp3

Comments

There are no more comments for this video.
To see more videos from user @ngoc.an.ann, please go to the Tikwm homepage.

Other Videos
🖤🖤🖤🖤#شعب_الصيني_ماله_حل😂 #fypシ #fypシ゚viral #tiktok
🖤🖤🖤🖤#شعب_الصيني_ماله_حل😂 #fypシ #fypシ゚viral #tiktok
ℴ𝓃𝓁𝓎 𝒶 𝒹𝓇𝑒𝒶𝓂 ig: babig0r3 . . . . . . . . #alternative #emo #chubby #belly #alt
ℴ𝓃𝓁𝓎 𝒶 𝒹𝓇𝑒𝒶𝓂 ig: babig0r3 . . . . . . . . #alternative #emo #chubby #belly #alt
لا يعني ذلك أن شيئًا لا يؤلمه، بل يعني أن الألم أصبح أكبر من أن يُختصر في كلمات. فيبدأ بالصمت، لا لأنه لا يملك ما يقوله، بل لأنه تعب من محاولة أن يُفهَم. ومع تكرار الخيبات، يتحول الصمت إلى هدوء غريب؛ هدوء لا يشبه الراحة، بل يشبه الاستسلام. يمرّ أمامه ما كان يثير اهتمامه فلا يلتفت، يسمع ما كان يفرحه فلا يتفاعل، وكأن شيئًا في داخله قرر أن يتوقف عن التعلق بكل شيء. وهنا لا يكون الإنسان قد فقد اهتمامه بالعالم، بقدر ما يكون قد استنزف نفسه في محاولة الشعور به. أحيانًا، حين يعجز القلب عن التعبير، لا يصرخ… بل يصمت، حتى يصبح اللامبالاة لغته الأخيرة. #فلسفه #عبارات #expressions #اقتباسات
لا يعني ذلك أن شيئًا لا يؤلمه، بل يعني أن الألم أصبح أكبر من أن يُختصر في كلمات. فيبدأ بالصمت، لا لأنه لا يملك ما يقوله، بل لأنه تعب من محاولة أن يُفهَم. ومع تكرار الخيبات، يتحول الصمت إلى هدوء غريب؛ هدوء لا يشبه الراحة، بل يشبه الاستسلام. يمرّ أمامه ما كان يثير اهتمامه فلا يلتفت، يسمع ما كان يفرحه فلا يتفاعل، وكأن شيئًا في داخله قرر أن يتوقف عن التعلق بكل شيء. وهنا لا يكون الإنسان قد فقد اهتمامه بالعالم، بقدر ما يكون قد استنزف نفسه في محاولة الشعور به. أحيانًا، حين يعجز القلب عن التعبير، لا يصرخ… بل يصمت، حتى يصبح اللامبالاة لغته الأخيرة. #فلسفه #عبارات #expressions #اقتباسات
máy tinh xã kho thanh lý 1.000.000 #334bthukhoahuan
máy tinh xã kho thanh lý 1.000.000 #334bthukhoahuan
حصًّنْ نفسك وجسدك وأعضائك ومن تُحب هذه اللَّيلة . أَلَا أَرْقِيكَ برُقْيَةٍ رَقَانِي بها جبريلُ ؟ تقولُ : بسمِ اللهِ أَرْقِيكَ ، واللهُ يَشْفِيكَ ، من كلِّ داءٍ يَأْتِيكَ ، ( مِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ ، وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ ) ، تَرْقِي بها ثلاثَ مَرَّاتٍ خلاصة حكم المحدث : صحيح الراوي : أبو هريرة | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير | الصفحة أو الرقم : 2861 | التخريج : أخرجه ابن ماجه (3524)، والحاكم في ((مستدركه)) (3990) ، والبزار في ((مسنده)) (8408) واللفظ لهم. . اللَّهُمَّ رَبَّ النَّاس، مُذهِبَ الباسِ، اشْفِ أنت الشافي، لا شافي إلا أنت، اشفِه شفاءً لا يغادِرُ سَقَمًا خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح] الراوي : أنس بن مالك | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود | الصفحة أو الرقم : 3890 | التخريج : أخرجه البخاري (5742)، والترمذي (973)، وأحمد (12554) واللفظ لهم، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10861)، باختلاف يسير . كانَ رسولُ اللَّهِ صلى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يعوِّذُ الحسنَ والحسينَ ، يقولُ : أعيذُكُما بِكلماتِ اللَّهِ التَّامَّةِ ، مِن كلِّ شيطانٍ وَهامَّةٍ ومن كلِّ عينٍ لامَّةٍ خلاصة حكم المحدث : صحيح الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي | الصفحة أو الرقم : 2060 | التخريج : أخرجه البخاري (3371)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4793) واللفظ له
حصًّنْ نفسك وجسدك وأعضائك ومن تُحب هذه اللَّيلة . أَلَا أَرْقِيكَ برُقْيَةٍ رَقَانِي بها جبريلُ ؟ تقولُ : بسمِ اللهِ أَرْقِيكَ ، واللهُ يَشْفِيكَ ، من كلِّ داءٍ يَأْتِيكَ ، ( مِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ ، وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ ) ، تَرْقِي بها ثلاثَ مَرَّاتٍ خلاصة حكم المحدث : صحيح الراوي : أبو هريرة | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير | الصفحة أو الرقم : 2861 | التخريج : أخرجه ابن ماجه (3524)، والحاكم في ((مستدركه)) (3990) ، والبزار في ((مسنده)) (8408) واللفظ لهم. . اللَّهُمَّ رَبَّ النَّاس، مُذهِبَ الباسِ، اشْفِ أنت الشافي، لا شافي إلا أنت، اشفِه شفاءً لا يغادِرُ سَقَمًا خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح] الراوي : أنس بن مالك | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود | الصفحة أو الرقم : 3890 | التخريج : أخرجه البخاري (5742)، والترمذي (973)، وأحمد (12554) واللفظ لهم، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10861)، باختلاف يسير . كانَ رسولُ اللَّهِ صلى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يعوِّذُ الحسنَ والحسينَ ، يقولُ : أعيذُكُما بِكلماتِ اللَّهِ التَّامَّةِ ، مِن كلِّ شيطانٍ وَهامَّةٍ ومن كلِّ عينٍ لامَّةٍ خلاصة حكم المحدث : صحيح الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي | الصفحة أو الرقم : 2060 | التخريج : أخرجه البخاري (3371)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4793) واللفظ له

About

Legal