@sabbirayan07: 😭 প্রবাসী ভাইয়ের সাথে বিশ্বাসঘাতকতা! 😱 এবার শুরু হলো ৫ বোনের লড়াই! সত্যিটা জানলে অবাক হবেন! | Part ১ - ২ 💔 #PrabashiJibon #BabgalaStory #EmotionalStory #BanglaSeries

🌸 Sabbir-Ayan-ツ 🥀
🌸 Sabbir-Ayan-ツ 🥀
Open In TikTok:
Region: BD
Saturday 15 August 2026 14:36:32 GMT
1978562
100957
3543
2406

Music

Download

Comments

user7987348401167
Rana Chowdhury :
নেইমার নয়❌ মেসি নয় ❌ রাসুল (সাঃ)এর ভক্তদের কে দেখতে চাই || 🌸🌼👍
2026-09-06 18:06:55
19
albab646
Albab :
পাট2
2026-09-06 06:47:21
5
md.farhan.khan411
Md Farhan Khan :
পাট 2 চাই🥰🥰😕
2026-08-16 01:51:31
32
user2391685306
Omor Faruk :
পাট 2😊
2026-08-16 02:05:53
21
.titu.maldar
Titu Maldar :
part 2
2026-08-16 06:09:53
9
user72071491
user720714 :
ঠিক আছে 🥰
2026-08-21 04:13:56
9
siam19408
🌸🌺🌺 সুহাসিনী 🌺🌺🌸 :
পাঠ২
2026-08-16 02:03:17
10
evaeva3269
ইভা ২২ :
কাজ করবেন 💚
2026-08-17 09:51:40
6
mahi.chaudhary976
মইনুদ্দিনের আম্মু,,🤱 :
আচ্ছা লামুআলাইকুম ও রহমাতুল্লাহ আমি ন আল্লাহ মহান তুমি হেফাজাতকরুন আমি ন
2026-08-28 10:52:01
7
user2943136017605
user2943136017605 :
পাটু দেখতে চাই
2026-08-23 06:22:40
5
userlkrl99d0i9
MD.Sohel Rana নওগাঁ সদর :
nic
2026-08-15 20:12:07
6
mim975427
md :
পাট2
2026-08-16 02:22:54
10
md.sagorahmed43
MD Sagor Ahmed :
পার্ট টু
2026-08-16 03:24:42
8
rj.rakib.islam.raj
Rj RAKIB ISLAM Raj :
পাট 2
2026-08-16 06:13:37
5
lx.junaid.khan.ti
🤫Top king junaid👑 :
part 2
2026-08-16 02:11:08
5
md.sahajahan413
MD Sahajahan :
পাট্টু দেখতে চাই পেজ দিয়ে দেন
2026-08-17 06:55:38
6
sajjad4411
Sajjad :
দেখতে চাই পাট টু
2026-08-16 02:02:15
8
atikul.islam.bd.2
Atikul Islam bd :
পাট2
2026-08-16 00:41:15
5
user981760666
মোঃ জসিম উদ্দিন মৃধা :
পরের পাট দেখতে পাই
2026-08-16 13:09:17
5
noyon_xyz.8
—͞Pikuuuu 友 🧃 :
—͞স্টোরি টা কেমন...!!🙃✨
2026-09-06 02:56:31
10
user97026008356136
অচেনা মানুষ :
আমার খুব ভালো লাগে এই নাটক দেখতে🥰🥰🥰
2026-08-15 14:48:21
6
abdur.rahim670
عبد الرحيم :
পাট ২
2026-08-16 01:35:25
17
ebrahimahmedruhel
Ébrähïm Ähmëd Rühël :
Peat 2
2026-08-16 06:33:25
9
mdjahurulislam8554
mdjahurulislam8554 :
পাট2
2026-08-16 01:11:02
9
mdrahim44322
MD Rahim :
পাটি, টু
2026-08-16 00:34:15
9
To see more videos from user @sabbirayan07, please go to the Tikwm homepage.

Other Videos

Niyâzî-i Mısrî (1618–1694), 17. yüzyılda yaşamış, Halvetiyye tarikatının Mısriyye kolunu kuran önde gelen Türk mutasavvıf, şair ve düşünürdür. Asıl adı Mehmet olan Mısrî, Malatya’da doğmuş ve El-Ezher dâhil olmak üzere Mısır’da uzun yıllar tasavvuf eğitimi aldığı için “Mısrî” lakabıyla tanınmıştır. Dönemin siyasi otoritesine ve dini şekilciliğe (özellikle Kadızadeliler zihniyetine) getirdiği sert eleştiriler nedeniyle hayatının büyük kısmını sürgünlerde geçiren kompromissiz bir figürdür. Niyâzî-i Mısrî’nin “Hakkı seven âşıkları / Hak yoluna gidenleri / Hak anlayup kabul eder / Anlar bizi anlar bizi” dizeleriyle bilinen ünlü gazeli, döneminin uleması ve halk tarafından anlaşılamaması, dışlanması ve itikadi olarak suçlanması üzerine doğmuştur. Şiirin arka planındaki temel unsurlar şunlardır:  Zahir-Bâtın Çatışması: Mısrî, İslam’ın sadece dış (şekilsel) kurallarına takılıp tasavvufi derinliği reddeden dönemin din adamlarıyla sürekli fikri mücadele içindeydi. Sözleri ve hal hareketleri “aykırı” bulunup kınanıyordu.  Sürgün ve Yalnızlık Hissi: İki kez Limni Adası’na sürgüne gönderilen Mısrî, toplumun genelinin kendisini kavrayamayacağını idrak etti. Şiirde geçen “anlar bizi” vurgusu, sıradan halka veya şekilci ulemaya değil; aynı manevi mertebeden bakan gönül ehline bir sesleniştir.  Hakk’ın Aynası Olma: Mısrî bu şiirinde “Söyleyen o, dinleyen o” diyerek kendisinin sadece bir aracı olduğunu, Hak hakikatini dile getirdiğini söyler. Dolayısıyla kendisini anlayanların aslında Hakk’ın kelamını anlayabilen basiret sahibi kimseler olduğunu vurgular. Özetle şiir; anlaşılmamaktan duyulan bir sitem değil, hakikatin yalnızca onu arayan ve yaşayanlar tarafından kavranabileceğini belirten bir tasavvufi manifestodur. #niyazimısri #anlarbizi #edebiyat #tasavvuf #şiir
Niyâzî-i Mısrî (1618–1694), 17. yüzyılda yaşamış, Halvetiyye tarikatının Mısriyye kolunu kuran önde gelen Türk mutasavvıf, şair ve düşünürdür. Asıl adı Mehmet olan Mısrî, Malatya’da doğmuş ve El-Ezher dâhil olmak üzere Mısır’da uzun yıllar tasavvuf eğitimi aldığı için “Mısrî” lakabıyla tanınmıştır. Dönemin siyasi otoritesine ve dini şekilciliğe (özellikle Kadızadeliler zihniyetine) getirdiği sert eleştiriler nedeniyle hayatının büyük kısmını sürgünlerde geçiren kompromissiz bir figürdür. Niyâzî-i Mısrî’nin “Hakkı seven âşıkları / Hak yoluna gidenleri / Hak anlayup kabul eder / Anlar bizi anlar bizi” dizeleriyle bilinen ünlü gazeli, döneminin uleması ve halk tarafından anlaşılamaması, dışlanması ve itikadi olarak suçlanması üzerine doğmuştur. Şiirin arka planındaki temel unsurlar şunlardır: Zahir-Bâtın Çatışması: Mısrî, İslam’ın sadece dış (şekilsel) kurallarına takılıp tasavvufi derinliği reddeden dönemin din adamlarıyla sürekli fikri mücadele içindeydi. Sözleri ve hal hareketleri “aykırı” bulunup kınanıyordu. Sürgün ve Yalnızlık Hissi: İki kez Limni Adası’na sürgüne gönderilen Mısrî, toplumun genelinin kendisini kavrayamayacağını idrak etti. Şiirde geçen “anlar bizi” vurgusu, sıradan halka veya şekilci ulemaya değil; aynı manevi mertebeden bakan gönül ehline bir sesleniştir. Hakk’ın Aynası Olma: Mısrî bu şiirinde “Söyleyen o, dinleyen o” diyerek kendisinin sadece bir aracı olduğunu, Hak hakikatini dile getirdiğini söyler. Dolayısıyla kendisini anlayanların aslında Hakk’ın kelamını anlayabilen basiret sahibi kimseler olduğunu vurgular. Özetle şiir; anlaşılmamaktan duyulan bir sitem değil, hakikatin yalnızca onu arayan ve yaşayanlar tarafından kavranabileceğini belirten bir tasavvufi manifestodur. #niyazimısri #anlarbizi #edebiyat #tasavvuf #şiir

About