@heatherfarleyy:

private :

In Jesus name amen.

Mason.Bennett :

Amen Heather. Currently going through a lot. My girlfriend of three years left me 29 days ago because of my alcoholism. Since then I am 29 days sober, active in AA, back in the gym every morning, reading books to help improve myself, and have found the Lord again. He has granted me so much strength in my time of need and I am so happy to have him in my life again. He continues to give me the strength and courage to keep bettering myself and forging me into a better man.

atlanta🫧 :

I needed this!! Thank you💗💗💗

Nicole Rademeyer :

In Jesus's name...Amen

Bernadette shields :

Thank you Jesus Amen 🙏

💕Anthea💕 :

Amen and Amen🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙏🏻

Tanya Georgieva :

Amen

Elijah313 :

I was read quite hard on today of all days, and I appreciate that heavily

𝓐𝓵𝓮🤍 :

amin

sean_fay98 :

Amen Heather… I sense He will Deliver His Promise for me very soon. You’re such a beautiful daughter of God 🙏🏻😇💞

ROLA :

Amen in Jesus name

0383dmdlo :

God bless you

krisz :

ámen

Centennial Seer :

Are you back home now?? I hope you keep in touch with the little one who you hand the handshake and bond with, or keep her in prayer at the very least. you ladies crossed paths for a reason, I'm sure she was sad to see you go. 💞

Danielle Rodriguez :

Amen

Ace✝️ :

Amen

Hyffjkllgdddvbhhhaffhh :

In Jesus name amen

theuns de lange :

Ginger :

😇😇😇❤️❤️❤️Thank you Heather

Vanessa Herrera :

In Jesus mighty name!!! Amen!!! ✝️🙏🏻🙌🏻🤲🏻☝🏻

joestiktok :

Amen 🙏

Star :

## 28. غلاطية (6: 7) - قانون الحصاد الطردي وهدم الشماتة لا تضلوا الله لا يشمخ عليه فان الذي يزرعه الانسان اياه يحصد ايضا * 1. التأويل الفلسفي المكتسب (الآبائي الروماني): بولس يحذر غلاطية من التهافت السلوكي؛ فالنص يتحدث عن الحياة الجسدية والروحية للمؤمن ومكافآته الأرضية والأخروية، ولا ينقض حقيقة أن الخلاص الأبدي نيل مجاناً بالنعمة والإيمان بلا أعمال الناموس. * 2. التحليل البيئي واللساني الأصيل (السامي التوحيدي): بولس يبدأ بعبارة تحذيرية شديدة الوقع تصد الأوهام الإباحية: "لا تضلوا الله لا يشمخ عليه" (أي لا يمكن خداع الله بادعاءات الإيمان الجوفاء)، ثم يضع القانون الكوني والشرعي المطلق بأسلوب الاستعارة الزراعية المجازية: "فان الذي يزرعه الانسان اياه يحصد ايضا". الزرع في البلاغة السامية هو (الأعمال والسلوك التطبيقي في الحياة)، والحصاد هو (الجزاء والحساب القضائي في الآخرة). فالمعادلة حتمية وصارمة: من يزرع شراً يحصد هلاكاً وعقاباً، ومن يزرع براً وطاعة للوصايا يحصد حياة ونجاة، ولا وجود لوسيط أو فداء يغير نوع الحصاد بمعزل عن نوع الزرع الفردي. * 3. المحاكمة بالنص الموازي المحكم (التفنيد البيني): يكمل بولس ذات المعادلة الحتمية الصارمة في الآية التالية مباشرة (غلاطية 6: 8): "لان من يزرع لجسده فمن الجسد يحصد فسادا ومن يزرع للروح فمن الروح يحصد حياة ابدية". فالحياة الأبدية مشروطة سببياً بـ "الزرع للروح" وهو العمل الصالح المنضبط بالشريعة، والفساد حتمي على من يزرع للجسد بالمعاصي وإن ادعى الإيمان. * 4. النتيجة الحتمية والسيناريو المعكوس (الإلزام العقلي): لو كان عهد النعمة وفداء الدم يتيحان للمؤمن أن يحصد حياة أبدية وهو يزرع للجسد المعاصي والسيئات بالنيابة، لكان قانون الحصاد الطردي باطلاً وتناقضاً؛ ولكان ذلك شماتة وخداعاً لله صراحة. وحيث إن عدل الله محكم، فالجزاء من جنس العمل الفردي حتماً، مما ينفي ركيزة الخلاص السلبي بالنعمة المجردة

Mary :

https://vt.tiktok.com/ZSVk4Br72/

amber :

yes lord