Đạt Ma không đưa cho Huệ Khả một phương pháp để làm tâm hết lo. Ông bắt Huệ Khả quay lại nhìn thẳng vào cái tâm đang bất an. Khi tìm, Huệ Khả không tìm được một “cái tâm bất an” cố định nào cả. Nỗi lo, sợ hãi, suy nghĩ, vọng tưởng… đến rồi đi. Ta thường gom tất cả chúng lại và gọi là “tâm tôi”, rồi vì chấp vào đó nên mới khổ. Vì vậy câu “Đem tâm ra đây” thực chất giống như một cú đánh thức: “Cái tâm mà ngươi nói đang bất an, nó thật sự nằm ở đâu? Hãy nhìn thẳng vào nó.” Khi nhìn thật sâu mà không tìm thấy một thực thể cố định để nắm giữ, sự bám chấp bắt đầu buông xuống. Đây là lý do câu chuyện được xem là một điển tích quan trọng của Thiền tông. Vì vậy, Đạt Ma không “chữa” cái tâm bằng một phương pháp bên ngoài. Ông khiến Huệ Khả quay lại nhìn thẳng vào chính cái tâm mà mình đang chấp là thật. Một số cách giải thích Thiền tông diễn giải đây là thấy vọng niệm không có thực thể cố định. Đó chính là chỗ Đạt Ma muốn Huệ Khả tự thấy, chứ không chỉ nghe ông giải thích. #xuhuong #phatphapnhiemmau #datmasuto #loiphatday #thientong - @tara6288