@dy0l9wrnamq1: بطلان صلاة المأموم ــــــــــــــــــــــــ السؤال: إذا بطل وضوء المأموم كما لو أحدث وكان في الصف الأول، فما حكم صلاة من يتصلون به، إذا بقي في مكانه؟ أو خرج من الصف وانصرف؟ــــــــــــــــــــــــ الأجوبة: السيّد محمد سعيد الحكيم: ج-إذا كان شخص وأحد فلا يؤثر في صحة الجماعة.«الفتاوى اسئلة وأجوبة، م ٢٩٠» ــــــــــــــــــــــــ السيّد علي الخامنئي: ج-إن لم تكن المسافة تزيد عن الخطوة الواحدة الكبيرة فالاتصال بالجماعة قائم، والجماعة صحيحة. أما لو كانت تزيد عن المقدار المذكور، فتصبح صلاتهم فرادى.«الموقع» ــــــــــــــــــــــــ الشيخ حسين الخراساني (الوحيد): ج-يعد حائلًا على الأحوط وجوبًا. «استفتاء» ــــــــــــــــــــــــ السيّد أبو القاسم الخوئي: ج-إذا كان الفصل بواحد فقط صحت الجماعة.«صراط النجاة، - ج ١،ص١٠٢، س٢٦٠» ــــــــــــــــــــــــ السيّد محمد صادق الروحاني: ج-التباعد اثناء صلاة الجماعة والتي لا تمنع من الإتصال هي مقدار خطوة من جميع الجهات، فلو زادت عن ذلك فلا تنعقد الجماعة.«الموقع» ــــــــــــــــــــــــ السيّد علي السيستاني: ج- إذا بقي في مكانه فقد انفرد من يتصل به، وإذا خرج من الصف وانصرف واتصل الصف مباشرة ببعضه فلا إشكال في صحة جماعة بقية المأمومين. «استفتاء» ــــــــــــــــــــــــ السيّد صادق الشيرازي: ج- إذا تيقّن بخروج الحدث فصلاته باطلة، والشخص الواحد ليس حائلًا على الأظهر.«استفتاء» ــــــــــــــــــــــــ السيّد محمد الشيرازي: ج-إذا تيقّن بخروج الحدث فصلاته باطلة، ولا يضر الفصل بشخص واحد باتصال الصف في الجماعة.«الموقع» ــــــــــــــــــــــــ السيّد محمد محمد صادق الصدر: ج- لا يضرُّ ذلك باتصال البقيَّة في مورد السؤال.«مسائل وردود، ج١، ص ٤٤، م ١٣٤» ــــــــــــــــــــــــ الشيخ محمد إسحاق الفيّاض: ج-لا يضر الفصل بشخص واحد مطلقًا.«الاستفتاءات الشرعية، م ٣٨٠» ــــــــــــــــــــــــ السيّد محمد تقي المدرّسي: ج-إن لم يكن الفصل أزيد من الخطوة فلا بأس به.«الموقع» ــــــــــــــــــــــــ قنوات الاشتراك: تلغرام:https://t.me/adelaljohr واتساب: :https://whatsapp.com/channel/0029VaD72L57DAX2Vys9nZ0x تطبيق جامع الاستفتاءات من متجر آبل: https://estifta.netlify.app/download قوقل بلاي: https://play.google.com/store/apps/details?id=com.mo7ib.jami3.android ــــــــــــــــــــــــ ملاحظات: - الفتاوى مُرتَّبة حسب الترتيب الهجائي لأسماء المراجع من (اللقب). - يُمنع التصرف بمحتوى الاستفتاء أو نشره مع أي تغيير. الشيخ عادل ال جوهر.
